談幼珍

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對語文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應(yīng)該……注意課程內(nèi)容的價值取向，……同時也要尊重學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”這說明新課程主張學(xué)生個性化的閱讀，強(qiáng)調(diào)教師要尊重學(xué)生的個性體驗(yàn)。

但是，由于學(xué)生家庭背景、知識經(jīng)驗(yàn)、思維方式的不同，面對同一個問題，他們會提取各自不同的已有經(jīng)驗(yàn)。因而，語文教師傳統(tǒng)的教法——精心備好每一節(jié)課，精心設(shè)計(jì)好每一個教學(xué)環(huán)節(jié)也受到了挑戰(zhàn)。所以，新課程背景下的語文教學(xué)過程是一個動態(tài)的建構(gòu)過程，教學(xué)預(yù)設(shè)要有彈性、有空間，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，要充分考慮到課堂上可能出現(xiàn)的情況，從而使整個預(yù)設(shè)留有更大的生成空間，使學(xué)生真正成為課堂的主體。

下面筆者試圖通過幾個課堂片段闡發(fā)自己對語文教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的幾點(diǎn)不成熟的思考。

一、精心備課，為預(yù)設(shè)和生成作好鋪墊

所謂的精心備課不僅是指認(rèn)真寫好教案，而且也指教師在課前對自己的教學(xué)任務(wù)要有一個清晰合理的思考?！胺彩略t立，不豫則廢”，課堂教學(xué)也不例外。一方面教師在課前必須作好充分的準(zhǔn)備，而教學(xué)設(shè)計(jì)就是一種提前規(guī)劃，我們應(yīng)該把各種因素都納入自己的關(guān)注視野，做到胸有成竹，從而使自己保持一種從容不迫的心境。只有堅(jiān)持“為學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)”“為學(xué)生發(fā)展而教”，才能處理好教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂實(shí)際教學(xué)的關(guān)系，我們也才能對課堂中新“生成”的問題游刃有余地應(yīng)對。但另一方面，我們的課堂又是即時生成的課堂，課堂上的情況是不可能完全預(yù)設(shè)的。有時教學(xué)的進(jìn)展會出現(xiàn)很多意想不到的新情況新問題，完全打破教師的預(yù)設(shè)，有時難免會走入一個令人尷尬的境地。這就要求我們在備課時既要備現(xiàn)成的不變的材料，又要備隨時變化的課堂的生成性。教師心里要有一根橡皮筋，能放也能收。要做到這一點(diǎn)，教師就要多看書，為課堂的講授儲備資源。比如我曾在第二次教學(xué)《荷花淀》時遇到學(xué)生提了一個新問題：水生是一個被頌揚(yáng)的對象，但在對自己的妻子時，是不是有點(diǎn)不人性？恰好在備課前我曾經(jīng)看到過李鎮(zhèn)西老師講《荷花淀》的課堂實(shí)錄，提到過他在網(wǎng)上看到的一些關(guān)于水生的評論，而學(xué)生的這個問題又可以更好地解讀水生的形象以及讓學(xué)生認(rèn)識到特定的時代背景，此時課堂教學(xué)就必須改變原有的計(jì)劃，不能死守教案，一成不變，讓學(xué)生來談?wù)勥@個問題也未嘗不可。

因此，在課前需要精心設(shè)計(jì)，但無須設(shè)計(jì)成刻板的過于繁瑣的死教案，要及時關(guān)注課堂資源，并能充分利用；更要明確自己的教學(xué)任務(wù)，對于在教學(xué)中出現(xiàn)的情況要視教學(xué)任務(wù)而及時調(diào)整。同時，教師在充分準(zhǔn)備時，應(yīng)該更多關(guān)注課文本身的特點(diǎn)，對課文作方方面面的思考和定奪，既要考慮自己對文本的理解，又要尊重教參、前輩、學(xué)術(shù)權(quán)威對文本的闡釋。

二、機(jī)智教學(xué)，演繹真實(shí)的課堂

除了精心備課，還要及時捕捉課堂上的動態(tài)生成資源，更應(yīng)該有意識地激發(fā)學(xué)生的生成。實(shí)際的教學(xué)中既有學(xué)生的生成，還應(yīng)該有教師自身的生成。這兩方面的積極性都激發(fā)起來了，語文課就有了靈性，真正精彩的語文課堂也就呈現(xiàn)出來了。

在教學(xué)《邊城》時，為了讓學(xué)生能更形象、直觀地了解全文，所以預(yù)先讓學(xué)生觀看了電影《邊城》。在第二課時的教學(xué)中，我主要分析人物形象。課堂上，我先小結(jié)道：邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們身上都充滿人情味，閃耀著人性美的光輝。話未說完，一學(xué)生馬上舉手反駁：“文中的人不全是這樣吧？比如順順要二老要碾坊，就是有點(diǎn)勢利嘛！”一語激起千層浪，許多學(xué)生也認(rèn)同這種觀點(diǎn)。其實(shí)，這句話是我套用《教參》中的話，備課時也未有過多想法。于是，我靈機(jī)一動：盡管順順不是《邊城》中的主要人物，但他也是邊城人民的代表，我們不妨首先來分析這個人物，提兩個問題：①順順與老船夫的關(guān)系如何？②他是在什么樣的情形下要二老接受王團(tuán)總的碾坊的？由此你覺得順順是怎樣一個人？在我的點(diǎn)撥與啟發(fā)下，在同學(xué)們激烈的討論中，學(xué)生體會了順順的喪子之痛，理解了一個做父親的苦心，也明白了小說中塑造的有血有肉的豐滿的人物形象。同時，我也明白了教師在教學(xué)中要能創(chuàng)造性地駕馭教學(xué)，對教學(xué)問題要能敏銳反應(yīng)，靈活機(jī)智地應(yīng)對。

三、善于反思調(diào)整，打造高效課堂

再精心準(zhǔn)備的課堂，也會有遺憾之處，教師只有在教學(xué)中善于反思，及時調(diào)整，才能不斷完善自己的課堂。

在教學(xué)《雷雨》時，第一課時讓學(xué)生了解了劇情以及戲劇的相關(guān)知識，第二課時我準(zhǔn)備分析情節(jié)、結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)學(xué)案，留給學(xué)生四個問題：①30年前周樸園與魯侍萍的婚戀情形如何？②侍萍為何會被周家趕出家門？③分手后他們彼此心中是否有依戀？④重逢后兩人關(guān)系狀況如何？對于這幾個問題，學(xué)生似乎很被動，無精打采，收效甚微。其實(shí)我對這篇文章是挺喜歡的，授課時也是滿懷熱情的，學(xué)生的反應(yīng)無異于往我頭上澆了一盆冷水，可這能完全怪學(xué)生不配合嗎？在焦急之余，我及時進(jìn)行了調(diào)整，在去另一個班講課時，我首先將人物關(guān)系簡單梳理，告訴學(xué)生節(jié)選部分通過將周魯兩家夫妻、父子、兄弟等矛盾沖突交織在一起，展現(xiàn)周樸園復(fù)雜的性格，從而引導(dǎo)大家結(jié)合課文分析周樸園的性格。有學(xué)生認(rèn)為從第一場戲中可看出周樸園是一個懷舊的人，并找出例證?？闪硪粚W(xué)生認(rèn)為他這不是懷舊，而是勢利、虛偽的表現(xiàn)，否則他不會用金錢來打發(fā)侍萍。于是還是回到“周樸園是否真懷戀侍萍”的問題上。同樣的問題，不同的展現(xiàn)方式，學(xué)生討論的激烈程度就截然不同，而且學(xué)生在爭辯中思維活躍起來了，自主探討、自我否定又自我完善，最后，同樣的四個問題卻在輕松、熱烈的氛圍下完成。

教無定法。在授課前，我們一方面要精心準(zhǔn)備，但另一方面，我們也要關(guān)注課堂資源，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們在課堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時間與空間，主動參與課堂教學(xué)活動，從而提高課堂效率。

在新課程倡導(dǎo)的教師與學(xué)生平等對話，尊重學(xué)生的主體性、個性化，促進(jìn)學(xué)生的積極參與、合作互動等理念下，教師既要有巧妙的預(yù)設(shè)，同時也要有師生即時的生成。預(yù)設(shè)與生成是和諧統(tǒng)一的，預(yù)設(shè)是生成的基點(diǎn)，生成是預(yù)設(shè)的機(jī)變。在教學(xué)中，教師要充分準(zhǔn)備，把握時機(jī)，左右逢源，從而為學(xué)生個性化的活動和發(fā)展創(chuàng)設(shè)更大的空間，只有將預(yù)設(shè)與生成和諧統(tǒng)一于課堂中，才會把課上得充實(shí)、靈動、精彩。