吳春偉

教學(xué)時教師應(yīng)充分利用學(xué)生好問的優(yōu)勢，根據(jù)學(xué)生的心理特點、認知水平和規(guī)律，由感知到感悟再到鑒賞，由淺入深引導(dǎo)學(xué)生掌握質(zhì)疑的方法，逐步形成善于發(fā)現(xiàn)問題的能力。

小學(xué)生質(zhì)疑能力創(chuàng)新小學(xué)生天生就有著一雙智慧的眼睛，對世界充滿了好奇，總愛“打破沙鍋”問個沒完。但，那些發(fā)現(xiàn)往往是膚淺的，無序的。本人認為，教學(xué)時教師應(yīng)充分利用學(xué)生好問的優(yōu)勢，根據(jù)學(xué)生的心理特點、認知水平和規(guī)律，由感知到感悟再到鑒賞，由淺入深引導(dǎo)學(xué)生掌握質(zhì)疑的方法，逐步形成善于發(fā)現(xiàn)問題的能力。

一、整體入手，感知質(zhì)疑

感知是學(xué)生認知水平的最表層，它是客觀事物通過感覺器官在人腦中的直接反映，也就是通常所說的直覺。教學(xué)之初，引導(dǎo)學(xué)生以課文題目、事情的開頭結(jié)尾來龍去脈、作者的表達方法等為切入點，進行思考質(zhì)疑。以對課文內(nèi)容在整體上有個大致了解，為進一步感悟作好充分準備。

1.抓住課文題目質(zhì)疑。題目是文章的眼睛，有的精煉地概括了文章的內(nèi)容，有的準確地揭示了文章的中心，有的提示了文章的主線。它是發(fā)現(xiàn)問題的有效切入點，可引導(dǎo)學(xué)生緊扣題目思考質(zhì)疑。概括文章內(nèi)容的題目可提出：誰做了這件事？為什么要做？是怎樣做的？結(jié)果如何？如《赤壁之戰(zhàn)》《草船借箭》《晏子使楚》；揭示文章中心的題目可提出：這種情感或精神是通過哪些事情表達的？最使你感動的是哪一點？如《可愛的草塘》《師生情》《慈母情深》等；提示文章主線的文章可提出：以此為主線講了哪些事？為什么要以此為題？如《一個蘋果》《金色的魚鉤》《梅花魂》等。

2.抓開頭結(jié)尾追尋事情的來龍去脈。敘事性很強的文章開頭結(jié)尾往往交待事情的前因后果，弄清事情的來龍去脈有時還需要了解時代背景和作者所處的年代等，它能促使學(xué)生理清課文層次，全面把握課文內(nèi)容。可引導(dǎo)學(xué)生思考這樣的問題：課文講了一件什么事？為什么會發(fā)生這事件？經(jīng)過如何？結(jié)果怎么樣？如《飛奪瀘定橋》《獄中聯(lián)歡》等。

3.體會作者的表達方法。表達方法主要包括寫作順序、表現(xiàn)手法、修辭等，以此為切入點進行思考，有利于加深對課文的理解，與作者產(chǎn)生共鳴。學(xué)文之初可提出：作者是按怎樣的順序記敘的？采用了哪些表現(xiàn)手法？運用了什么樣的修辭方法？這樣的表達方法有什么好處？等等。此法特別適用于借物喻人的文章。

學(xué)習(xí)課文之前，要給學(xué)生充分的預(yù)習(xí)和朗讀的時間，讓學(xué)生在讀中整體感知，才能為進一步發(fā)現(xiàn)打下扎實的基礎(chǔ)。否則，學(xué)生只能停留于表面，很難有所發(fā)現(xiàn)，必將使教學(xué)陷入尷尬的冷場。

二、局部分析，感悟質(zhì)疑

感悟是學(xué)生認知水平的深層面，它是學(xué)生通過對獲取的信息進行自我加工，而獲得的具有鮮明個性的理性認識。在學(xué)生對教材有了充分的感知后，可引導(dǎo)學(xué)生以困惑、情結(jié)等局部內(nèi)容進行質(zhì)疑。

1.立足于自我困惑。學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生總會遇到這樣或那樣的困惑，教師要及時引導(dǎo)學(xué)生提出。它是學(xué)生迫切需要解決的，極有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如學(xué)習(xí)《鳥的天堂》時，學(xué)生提出：“似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動”如何理解？這是抓住大榕樹生長茂盛的一個突破口，弄清了這一點，對學(xué)生提出的第二個問題：為什么稱那大榕樹為“鳥的天堂”？也就迎刃而解。

2.鐘情于千千情結(jié)。情感總是與認知相互交織在一起，學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生總會產(chǎn)生一定的情感體驗，或是喜悅，或是悲傷，或是痛恨……教師應(yīng)善于捕捉楔機，引導(dǎo)學(xué)生抒懷。如學(xué)習(xí)《再見了，親人》時，在教師的啟發(fā)下，學(xué)生心潮澎湃，有的說：“我十分激動！”有的說：“我悲痛萬分！”有的說：“我感慨萬千！”有的說：“我無比痛恨！”這時教師緊接著引導(dǎo)：“你的情感是如何產(chǎn)生的呢？”學(xué)生又投入了積極的思考之中。

三、回歸整體，鑒賞評價

鑒賞是學(xué)生認知水平的最高層，它是人們對美好事物進行感受、理解、評判的過程，其內(nèi)容主要包括語言、形象、情操等。在學(xué)生對教材有了準確的感悟后，還要回歸整體著重在創(chuàng)作表達上進行欣賞和批判。在鑒賞過程中，學(xué)生的語文素養(yǎng)得以持續(xù)發(fā)展。

1.引導(dǎo)欣賞性質(zhì)疑。欣賞就是感受美好的事物，領(lǐng)略其中的樂趣。它有利于學(xué)生吸取課文的精華，可引導(dǎo)學(xué)生從課文的精彩之處進行思考質(zhì)疑，學(xué)會欣賞。如學(xué)完《荔枝》后，學(xué)生提出：本文沒有華麗的詞藻，最值得欣賞的地方是哪里？通過熱烈的討論交流得出：（1）作者抓住生活中的小事，讓事實說話，有說服力。（2）語言樸實，讓人讀了感到親切自然。（3）結(jié)尾含蓄，令人回味。

2.鼓勵批判。批判是對錯誤的思想、言論或行為做出系統(tǒng)的分析，加以否定。它是學(xué)生根據(jù)對課文的理解和生活經(jīng)驗進行評判教材。它有利于學(xué)生不迷信教材，批判性地學(xué)習(xí)知識。教師要鼓勵學(xué)生敢于批判課文的不足。如學(xué)完《窮人》后，學(xué)生指出：第二小節(jié)桑娜的沉思中，用“她”不合理，應(yīng)改為第一人稱“我”。學(xué)完《草原》后，學(xué)生提出：作者表現(xiàn)了草原人民好客，但只選擇了大人，代表的面不廣，應(yīng)增加孩子們的活動。學(xué)完《鳥的天堂》后，學(xué)生提出：作者十分喜愛鳥的天堂，結(jié)尾卻只寫感到有一點兒留戀，不太恰當。學(xué)完《我的戰(zhàn)友邱少云》后，學(xué)生提出：課文開頭寫咳嗽一聲或蜷一下腿都可能被敵人發(fā)現(xiàn)，而后面寫我扭轉(zhuǎn)頭一看和一股濃重的棉布焦味，敵人并沒有發(fā)現(xiàn)，不太真實。當然，學(xué)生的批判可能還很稚嫩，甚至是錯誤的。教師不能直接否定，應(yīng)先給予贊賞，再引導(dǎo)學(xué)生討論提出的問題是否合理。鼓勵學(xué)生各抒己見，甚至形成爭論。只有在思維的碰撞中，學(xué)生才能形成深刻的體驗。

創(chuàng)新要從質(zhì)疑開始，問題問對了，就相當于一半創(chuàng)新完成了。

培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力不是一朝一夕的事情，它需要教師在課堂教學(xué)中滲透于各個環(huán)節(jié)，有計劃、有步驟地教給學(xué)生質(zhì)疑的方法，創(chuàng)設(shè)輕松自由的學(xué)習(xí)氛圍，長此以往相信他們一定能提出有價值的問題。