陳冬英

摘要：在《影響教師的100篇美文》中，《罰站任安妮——我永久的痛》這篇文章中的“罰站”和“永久的痛”刺激了筆者。為了弄清楚這兩者之間的關(guān)系，筆者讀完該文章后掩卷沉思。聯(lián)系現(xiàn)如今教師的教育，筆者將自己的感受形成了文字，并且提出“尊重、關(guān)心、愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生”應(yīng)成為每一位教師的座右銘。

關(guān)鍵詞：關(guān)愛(ài)教育；平等教育；道德教育

中圖分類號(hào)：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2014）02-0107

是“罰站”和“永久的痛”刺激了筆者，讓筆者跳過(guò)其他諸篇，直奔李鎮(zhèn)西老師的《罰站任安妮——我永久的痛》（《影響教師的100篇美文》）而去，筆者要看看這兩者之間有著怎樣的聯(lián)系。

文章講述了李老師親身經(jīng)歷的故事。一位名叫任安妮的女生，經(jīng)常遲到，甚至影響了班風(fēng)，所以，在一個(gè)冬天的早晨，又一次遲到的任安妮被“我”罰站了十五分鐘（教室外五分鐘、教室內(nèi)十分鐘），后來(lái)這位學(xué)生幾天沒(méi)來(lái)上學(xué)，再后來(lái)就休學(xué)了。“我”也沒(méi)有去過(guò)問(wèn)，直到一學(xué)期后，任安妮被安排到了另一個(gè)班，一次在操場(chǎng)上，任安妮還與“我”打了招呼。可是，有一天早晨，一個(gè)學(xué)生告訴“我”，任安妮死了?！拔摇睅е鴰讉€(gè)學(xué)生到殯儀館與任安妮告別，在那里，“我”才知道，任安妮是一個(gè)白血病患者，而且任安妮的母親告訴“我”，任安妮死之前，還說(shuō)“想李老師、想同學(xué)們”、“要回到原來(lái)的班上”?！拔摇甭?tīng)了，心如刀絞，終于忍不住慟哭起來(lái)，當(dāng)夜寫下了一篇5000字的文章——《你永遠(yuǎn)14歲 寫給——任安妮 》。

很顯然，任安妮的死與罰站沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系，那么，李老師為什么背負(fù)著“永久的痛”，李老師在文中寫道：“我應(yīng)該為罰學(xué)生站而慚愧——不管這被罰的學(xué)生是不是病中的任安妮！我已經(jīng)不可能面對(duì)或者對(duì)任安妮說(shuō)聲‘對(duì)不起了，但我每天都還面對(duì)著健康而活潑的學(xué)生，我應(yīng)該也必須把我對(duì)任安妮的愧疚化作我對(duì)今后每一位學(xué)生的尊重與善待！”

誠(chéng)如李老師分析，“如果僅僅從教育動(dòng)機(jī)看，我當(dāng)年罰任安妮站似乎是無(wú)可厚非的——不過(guò)就是想‘嚴(yán)肅紀(jì)律嘛！不過(guò)是‘嚴(yán)格要求學(xué)生嘛！”前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也曾用繃帶捆綁過(guò)學(xué)生的手。但讓李老師痛的不僅僅在罰站本身，而是他感到罰站傷害了學(xué)生的尊嚴(yán)。由此，李老師在文中疾呼：“任何時(shí)候，我們都不應(yīng)該以學(xué)生尊嚴(yán)的傷害作為代價(jià)，去換取所謂的‘教育效果！教育，絕不能為了目的而不擇手段！”

讀了李老師的文章，筆者掩卷深思，李老師的“痛”是不是小題大做，罰站可以說(shuō)是再平常不過(guò)的事了，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)絕不會(huì)因?yàn)榱P站而問(wèn)罪于教師。筆者考問(wèn)自己，有沒(méi)有體罰行為，是不是真的尊重、關(guān)心、愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生。

從教二十多年來(lái)，筆者沒(méi)有采用任何形式體罰過(guò)任何一名學(xué)生，但拿“尊重和善待”的標(biāo)準(zhǔn)審視過(guò)往的教學(xué)實(shí)踐，問(wèn)題還是不少的，比如對(duì)少數(shù)學(xué)生不規(guī)范行為流露過(guò)急躁情緒，也有過(guò)言語(yǔ)上的傷害，而且，由于不是班主任，工作中，往往重文化教育而輕思想教育，重知識(shí)傳輸輕情感交流，目中所見(jiàn)，心里所想，手中所為，無(wú)非考試成績(jī)。

教師是愛(ài)的使者。教師要通過(guò)自己的愛(ài)心——對(duì)學(xué)生的愛(ài)、對(duì)集體的愛(ài)、對(duì)人生的愛(ài)、對(duì)事業(yè)的愛(ài)，激發(fā)和喚起學(xué)生的愛(ài)心——對(duì)他人的愛(ài)、對(duì)自然的愛(ài)、對(duì)國(guó)家的愛(ài)。這方面，語(yǔ)文教師又有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，就是要善于借助課文，闡發(fā)愛(ài)意，培養(yǎng)愛(ài)心。愛(ài)的前提是平等，一個(gè)教師只有無(wú)私地愛(ài)學(xué)生，才能得到學(xué)生的愛(ài)，高高在上，目光俯視，只能是師生之間的隔膜和冷淡。愛(ài)的表達(dá)是行為，教師要善于把大愛(ài)體現(xiàn)在行動(dòng)上，誠(chéng)心關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，真心上好每一節(jié)課、做好每一次輔導(dǎo)，熱心參加每一項(xiàng)公益活動(dòng)，讓學(xué)生耳濡目染，滋長(zhǎng)愛(ài)心。

教學(xué)活動(dòng)是雙向交流活動(dòng)。山東省杜郎口中學(xué)教學(xué)成功之處，就是互動(dòng)式教學(xué)方法的科學(xué)運(yùn)用。在杜郎口中學(xué)的課堂里，沒(méi)有嚴(yán)格的師生界限，也不是教師講，學(xué)生聽(tīng)。教師只是一位主持者，教師問(wèn)、學(xué)生答，學(xué)生問(wèn)、教師答，抑或?qū)W生問(wèn)、學(xué)生答。整個(gè)課堂，猶如一池流動(dòng)的春水，氣氛熱烈而有序，活力迸發(fā)而不亂。筆者以為，這樣的互動(dòng)式是真正的交流，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力，也能夠做到“教學(xué)相長(zhǎng)”?；?dòng)式教學(xué)不只是一種方法和技巧，還是一種高雅的姿態(tài)，如果教師總以為自己高明，而不能平等對(duì)待學(xué)生，那雙向交流是不可能實(shí)現(xiàn)的；還是一種的大度胸懷，學(xué)生的見(jiàn)識(shí)較之教師，在專業(yè)上必定有所欠缺，思考問(wèn)題也不一定很全面，課堂上難免與教師的設(shè)計(jì)有出入，甚至南轅北轍，教師必須容得下不同意見(jiàn)，給相對(duì)相反的意見(jiàn)有表達(dá)的機(jī)會(huì)，那么，才能使交流得以順利展開。

其實(shí)，關(guān)愛(ài)教育，啟發(fā)式教育，互動(dòng)式教學(xué)，討論式學(xué)習(xí)，都不是今天的新發(fā)明，我們的祖師爺孔子早就踐行這樣的理念。翻開《論語(yǔ)》，有多篇都是記錄孔子與學(xué)生交流學(xué)習(xí)的場(chǎng)面，最著名是《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》，某一天孔子與四個(gè)弟子在一起，交流各自的志向，對(duì)弟子所言，孔子只給予點(diǎn)評(píng)，即使說(shuō)得不太合“禮”，也只是一“哂”而矣，也就是一笑了之，并不中斷其發(fā)言，更不批評(píng)指責(zé)。那平等的精神，溫馨的場(chǎng)景和適當(dāng)?shù)膯l(fā)，身臨其境者該是受到了怎樣的浸染。只是孔子的傳統(tǒng)教育理念沒(méi)有得到很好的發(fā)揚(yáng)光大，顯然，李鎮(zhèn)西老師領(lǐng)悟了孔子教育思想的精髓，否則就不會(huì)“心如刀絞”以至于“永久的痛”了。

李鎮(zhèn)西老師因小見(jiàn)大，從罰站想到了學(xué)生的尊嚴(yán)，想到了教師的職責(zé)，這種勇于解剖自己，嚴(yán)于自律的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。作為教師，不體罰學(xué)生只是最低層次的要求，更重要的是要身體力行關(guān)愛(ài)教育、平等教育、道德教育，使學(xué)生純潔的心靈得到保護(hù)，善良的天性得到生長(zhǎng)，進(jìn)而成為傳遞“人人愛(ài)我、我愛(ài)人人”的使者。

但愿筆者和自己的同行不再有李鎮(zhèn)西老師那樣“永久的痛”。

（作者單位：江蘇省高郵中學(xué) 225600）