李文娟

（新疆師范大學(xué) 文學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830054）

略論唐世政詩(shī)詞之真善美

李文娟

（新疆師范大學(xué) 文學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830054）

唐世政是天山詩(shī)派的代表人物之一，其詩(shī)內(nèi)容豐富，形式多樣。本文選取詩(shī)人的幾首代表作品，論其詩(shī)詞內(nèi)容風(fēng)格的真善美。

唐世政；詩(shī)詞；真善美

當(dāng)代著名詩(shī)人熊盛元在《當(dāng)代西域詩(shī)詞選（戊子版）》序中說(shuō)：“余嘗謂當(dāng)今吟壇，就地域而言，傳統(tǒng)詩(shī)詞之流派特征尚不明顯。然細(xì)加推究，似有四派引人矚目：一是融入新詩(shī)寫(xiě)法，以新聲新韻為主之關(guān)東詩(shī)派；二是運(yùn)用雜文手法，抒發(fā)憂患意識(shí)之嶺南詩(shī)派；三是恪守中古聲律，追求幽窈境界之津沽詞派；第四則是高綽銅琶鐵板，豪唱大漠風(fēng)煙之天山詩(shī)派?！雹偻跤臃蛱岬剑骸疤焐皆?shī)派，是憑借于新疆明顯的地域特色和趨向一致的風(fēng)格特征，而立足于當(dāng)代詩(shī)詞界而形成的?！雹谛菨h在《天山詩(shī)派初探》一文中指出，“天山詩(shī)派”在近20年來(lái)，用雄渾壯闊的筆調(diào)描寫(xiě)新疆，抒發(fā)對(duì)新疆的熱愛(ài)之情的一群新疆本土的，或者在新疆生活較長(zhǎng)時(shí)間的詩(shī)人，他們多因在《昆侖詩(shī)詞》和《綠韻》上發(fā)表作品而形成了一個(gè)半自覺(jué)的詩(shī)人集合體。其代表詩(shī)人有：王亞平、星漢、唐世政、凌朝祥等。

唐世政，天山詩(shī)派的代表詩(shī)人之一，筆名笑天。1944年出生于四川廣安市鄰水縣太和鄉(xiāng)的詩(shī)禮世家，自幼熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化，中學(xué)時(shí)開(kāi)始在家鄉(xiāng)的《通川報(bào)》上發(fā)表新詩(shī)。六十年代初在《大躍進(jìn)報(bào)》《萌芽》等報(bào)刊發(fā)表新詩(shī)、散文。大學(xué)中文系畢業(yè)后入霍松林先生門下學(xué)習(xí)，于1983年后轉(zhuǎn)習(xí)傳統(tǒng)詩(shī)詞。1992年加入中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)，現(xiàn)身兼中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)常務(wù)理事、新疆詩(shī)詞學(xué)會(huì)常務(wù)理事、新疆兵團(tuán)文聯(lián)委員、兵團(tuán)詩(shī)聯(lián)家協(xié)會(huì)副主席、石河子市詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、石河子大學(xué)客座教授、詩(shī)詞學(xué)社名譽(yù)社長(zhǎng)、廣安市詩(shī)詞學(xué)會(huì)顧問(wèn)等多職。先生為中共黨員，曾任職石河子市物資局書(shū)記，在新疆生活、工作近半個(gè)世紀(jì)，現(xiàn)為石河子市退休干部，是歲月沉積下來(lái)的西域開(kāi)發(fā)者和建設(shè)者。近幾十年來(lái)，先后出版《軍懇頌》、《綠洲魂》、《天山多嬌》、《紅羊悲歌》、《總設(shè)計(jì)師之歌》等十余部詩(shī)詞專集，在《中華詩(shī)詞》、《當(dāng)代詩(shī)詞》、《岷峨詩(shī)稿》、《昆侖》等五十余家報(bào)刊上發(fā)表詩(shī)、文近兩千余首（篇）。在國(guó)內(nèi)正規(guī)詩(shī)詞大賽中多次獲獎(jiǎng)，2010年他的詩(shī)作《新桃花源行》獲第三屆華夏詩(shī)詞二等獎(jiǎng)。

唐先生曾說(shuō)過(guò)：“在詩(shī)詞的海洋里人人平等，在學(xué)術(shù)研究和詩(shī)詞創(chuàng)作上不跟風(fēng)媚俗，不受任何非文學(xué)因素的干擾，用詩(shī)人的良知和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感來(lái)創(chuàng)作，歌頌真、善、美，批判假、惡、丑?！雹鬯粌H這樣說(shuō)了，同時(shí)也是這樣要求自己的。詩(shī)人志之所之，情之所至，情之所至即詩(shī)之所至。

一、感情飛動(dòng)，性情真

清袁枚有云：“詩(shī)難其真也，有性情而后真，否則敷衍成文矣?！倍耸篱g最珍貴美好的東西莫過(guò)于“情”，最難寫(xiě)的也是情。陸機(jī)說(shuō)：“詩(shī)緣情而綺靡。”郭沫若說(shuō)：“詩(shī)的本質(zhì)專在抒情?！碧葡壬脑?shī)詞追求真性情、真趣味，感情真摯，如《周總理紀(jì)念碑》：

百鳥(niǎo)傳歌細(xì)柳堤，梨花飛盡杏花迷。年年踏斷傷心路，淺草清明印馬蹄。

清劉熙載《藝概·詩(shī)概》說(shuō)：“山之精神寫(xiě)不出，以煙霞寫(xiě)之；春之精神寫(xiě)不出，以草樹(shù)寫(xiě)之。故詩(shī)無(wú)氣象，則精神亦無(wú)所寓矣?！贝嗽?shī)只字未提總理，卻通過(guò)紀(jì)念碑前的“白鳥(niǎo)”、“梨花”、“杏花”、“淺草”、“馬蹄”等意象傳達(dá)了對(duì)總理的深切懷戀之情，情與景熔鑄在一起，給人強(qiáng)烈的感染力，創(chuàng)造出生動(dòng)的境界。

再看《天山夏牧場(chǎng)聯(lián)歡》：

氈房碧草彩云間，夏牧場(chǎng)中別有天。短笛悠揚(yáng)吹古調(diào)，細(xì)腰婀娜步新弦。清風(fēng)縷縷添詩(shī)韻，篝火徐徐逐暮煙。斜坐花叢品抓飯，歡聲如瀑落飛泉。

詩(shī)人長(zhǎng)期工作和生活在西部地區(qū)，“氈房”、“短笛”、“牧場(chǎng)”、“抓飯”，這些熟悉的天山風(fēng)土民情，詩(shī)人信手拈來(lái)，自然流暢，語(yǔ)淺情深?！扒屣L(fēng)縷縷”，“篝火徐徐”，感情飛動(dòng)，“如瀑落飛泉”，歡樂(lè)明快。不禁想起王拴成對(duì)先生的評(píng)價(jià)：“世政雖為黨政干部，然身在宦海而心系詩(shī)壇，詩(shī)詞兼擅而落筆有奇趣，尤擅七言律絕即小令詞。其境清幽淡遠(yuǎn)，一如其川東故里之水色山光。”③

再如《伊犁行三首》：

吟鞭遙指彩云西，山色湖光入眼迷。一路行來(lái)風(fēng)俗異，盤山亂雨下伊犁。重游不見(jiàn)舊時(shí)街，廣廈霓虹映彩牌。花氣襲人人欲醉，驢車得得踏歌來(lái)。半城青翠半城花，早杏初黃壓斷椏。維女園中真巧手，微風(fēng)細(xì)雨采朝霞。

詩(shī)人故地重游，撫今思昔，“不見(jiàn)舊時(shí)街”，卻見(jiàn)“廣廈霓虹映彩牌”，感慨萬(wàn)千，一幅和睦繁榮的景象，躍然于詩(shī)人筆下，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。詩(shī)人真情湍瀉，借所見(jiàn)之景，抒發(fā)了欣喜歡快的真性情，讀罷，頓感清新明快。

二、發(fā)展繁榮，前景善

西域，地處祖國(guó)之邊陲，自古談起新疆，詩(shī)人的詩(shī)作中都離不開(kāi)保衛(wèi)邊疆，屯墾戍邊，促進(jìn)西域繁榮發(fā)展之類的題材。1949年，新中國(guó)成立后，黨中央把“屯墾戍邊”設(shè)為“開(kāi)發(fā)新疆、保衛(wèi)邊疆”的一項(xiàng)戰(zhàn)略部署。中國(guó)人民解放軍第一兵團(tuán)最先進(jìn)駐新疆各地區(qū)，對(duì)新疆進(jìn)行全新的開(kāi)荒整頓，并成立新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)。廣大軍墾戰(zhàn)士屯墾戍邊，化劍為犁，餐風(fēng)飲露，艱苦卓越。唐世政借其“集詩(shī)人與官場(chǎng)于一身”的獨(dú)特“詩(shī)官”身份，主編《軍墾頌》《綠洲魂》《天山多嬌》等詩(shī)詞合集，用優(yōu)美的詩(shī)詞作品多角度、全方位地展示了兵團(tuán)人民艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌，歌頌屯墾戍邊偉業(yè)，豐富軍墾文化，為屯墾部隊(duì)樹(shù)立了一座英雄豐碑。

軍墾新城石河子，位于北亭古道，南傍天山松檜，北枕碧湖魚(yú)浪，街道寬且直，花樹(shù)繁而密，近年來(lái)被評(píng)為西北最適合人類生存城市，它是展示新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)風(fēng)貌的重要窗口，是新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)屯墾戍邊成就的縮影。詩(shī)人代表作如《浣溪沙·花園農(nóng)場(chǎng)采風(fēng)紀(jì)》（五首）：

雨過(guò)新晴景色迷，幾行煙柳護(hù)新堤。粉墻翠蔭碧琉璃。殘雪初融爭(zhēng)播種，春風(fēng)窺戶乍聞雞。雙雙燕子啄春泥。

十里平湖一望寬，雪山倒影白云閑。浮橋搖浪笑聲喧。幾樹(shù)桃花新雨后，一排氈房曉風(fēng)前。姑娘汲水手纖纖。

一夜春風(fēng)漲綠叢，隔年有約又相逢。夭桃吻面自慵慵。婉轉(zhuǎn)枝頭聞鳥(niǎo)語(yǔ)，癡情花蕊怨東風(fēng)。小溪十里悵流紅。

寫(xiě)罷新詞興致濃，琵琶手鼓舞凌空。深情蜜意托飛鴻。燕子斜飛風(fēng)剪剪，駝鈴幽夢(mèng)月溶溶。桃花紛雨一天紅。

留照花間一笑顰，小橋流水繞芳村。京腔京韻亦銷魂。美酒三杯詩(shī)百首， 流鶯千囀妒鳴琴。一身花氣半留痕。

詩(shī)人對(duì)西部大開(kāi)發(fā)感觸很深。其作品大都散發(fā)著濃郁的西部生活氣息。早期開(kāi)發(fā)的軍墾農(nóng)場(chǎng)，現(xiàn)呈現(xiàn)出一片祥和溫馨之景。詩(shī)人僅用“煙柳”、“殘雪”、“雞鳴”、“燕子”、“平湖”、“桃花”等這幾個(gè)內(nèi)地常見(jiàn)的美景，以少總多、以小見(jiàn)大，從而展現(xiàn)出改革開(kāi)放后的新疆發(fā)展的新氣象、新面貌。把“雪山”、“氈房”等邊疆獨(dú)特意象穿插其中，“京腔”、“京韻”也來(lái)觀團(tuán)場(chǎng)新政，更加生動(dòng)形象體現(xiàn)了邊疆之和諧、祖國(guó)之安定、統(tǒng)一，同時(shí)也深切感受到邊疆發(fā)展的美好前景。每首小令都格律嚴(yán)謹(jǐn)， 押韻準(zhǔn)確，對(duì)仗工整；“爭(zhēng)種”、“聞雞”、“氈房”、“姑娘”等極富生活氣息的意象，使詩(shī)歌生動(dòng)具體，感情真摯，意境清幽淡遠(yuǎn)，讓人耳目一新，如沐春風(fēng)，百讀不厭。

詩(shī)之第一義為“言志”，第二義是“言情”，以詩(shī)言志，言為心聲，詩(shī)可正史。先生編著的《軍墾頌》《綠洲魂》在全國(guó)第11屆中華詩(shī)詞研討會(huì)上被譽(yù)為“代表了當(dāng)代邊塞詩(shī)的走向”?！犊傇O(shè)計(jì)之歌》里面的詩(shī)篇真實(shí)而傳神地構(gòu)建了“總設(shè)計(jì)師”鄧小平為中華民族的偉大復(fù)興而嘔心瀝血、運(yùn)籌帷幄的歷史畫(huà)卷，被中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、著名詩(shī)人王亞平贊為“當(dāng)代頌詩(shī)之正聲”。中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、詩(shī)壇泰斗霍松林為《紅羊悲歌》作序稱其是“從甲午海戰(zhàn)到改革開(kāi)放前夕近百年間中華民族外患內(nèi)亂的史詩(shī)”。③該書(shū)一問(wèn)世即為文壇矚目，被哈佛大學(xué)、廈門大學(xué)等圖書(shū)館爭(zhēng)先收藏?？芍^海內(nèi)外馳名，真切地踐行了陳寅恪先生的“以詩(shī)證史”一說(shuō)，做到了詩(shī)與史的完美結(jié)合。對(duì)此，我們也應(yīng)以史為鑒，繼承與發(fā)揚(yáng)廣大軍墾戰(zhàn)士屯墾戍邊、艱苦卓絕的創(chuàng)業(yè)精神，各族人民同歡笑、共呼吸，血肉相連，為未來(lái)和睦繁榮的景象貢獻(xiàn)自己的一份力量。

三、詠物懷鄉(xiāng)，故園美

唐先生出生于四川廣安市鄰水縣太和鄉(xiāng)，作為西域的開(kāi)發(fā)者和建設(shè)者，仍舊十分關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展，關(guān)心人民疾苦，多次返回故鄉(xiāng)母校，師友聚散情深，吟唱故鄉(xiāng)風(fēng)物，留下許多佳作。最典型的如《故園情深》組詩(shī)：

萬(wàn)里遙聞氣象新，春風(fēng)桃李憶程門。少年育得靈山氣，細(xì)草難忘雨露恩。

《賀母校柑子中學(xué)四十年校慶》

杏花落盡李花迷，悅耳書(shū)聲高復(fù)低。四十年來(lái)恍似夢(mèng)，少年景物尚依稀。新街學(xué)館笑聲喧，華發(fā)歸來(lái)話昔年。指點(diǎn)兒時(shí)讀書(shū)處，呀呀唱答最情牽。

《回校偶題二首》

詩(shī)人四十年后重返故地 ，少年景物依稀尚存，“萬(wàn)里遙聞氣象新”，睹物思懷，感慨萬(wàn)千?！凹?xì)草難忘雨露恩”，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)母校培育的感激之情。

依稀小院故人家，黃葉村中日影斜。黃犬當(dāng)門驚客到，汲來(lái)活水煮清茶。

《訪周自立老師》

卅年來(lái)訪舊同窗，問(wèn)姓方知是郭郎。執(zhí)手忽驚雙鬢白，聯(lián)床細(xì)雨話滄桑。開(kāi)軒小圃柳含煙，極目前川綠水閑。真?zhèn)€神仙忘歲月，客來(lái)猶自縱高談。

《訪郭敬奇同學(xué)》

先生訪師拜友，遇到“黃犬當(dāng)門”，驚嘆故友雙鬢白發(fā)，歲月難饒，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！辈蝗缦瘛吧裣伞币粯油洑q月。與故友煮酒論詩(shī)，高談闊論，不亦說(shuō)乎。

小橋古樹(shù)覆清陰，閱盡滄桑歲月深。綠水潺潺仍似昔，冬來(lái)猶自葉深深。

《小橋古榕》

萬(wàn)里歸來(lái)未覺(jué)閑，故園把酒意拳拳。漫山紅葉入親眼，一對(duì)蒼頭話少年。我愛(ài)華鎣春色美，你培桃李晚霞甜。故鄉(xiāng)風(fēng)物?？M夢(mèng)，梓里爭(zhēng)夸學(xué)長(zhǎng)賢。

《訪熊大成同學(xué)》

“綠水潺潺仍似昔，冬來(lái)猶自葉深深?！薄熬G水潺潺”為家鄉(xiāng)冬日的畫(huà)面增添了一份暖意，加強(qiáng)了畫(huà)面的色彩感，調(diào)動(dòng)了人的情緒，使整個(gè)景色充滿了閑靜溫暖之情。故園美景躍然紙上，詩(shī)人不禁吟誦“我愛(ài)華鎣春色美……故鄉(xiāng)風(fēng)物?？M夢(mèng)。”清人張謙宜云：“詩(shī)要脫俗，須于學(xué)問(wèn)之外，仍留天趣為佳。”詩(shī)不是賣弄學(xué)問(wèn)的東西，也不是探尋哲理的工具。面對(duì)美景，詩(shī)人毫不吝嗇地抒發(fā)內(nèi)心情懷，不落俗套，語(yǔ)近情遙、倜儻清新，新意迭出。

王佑夫教授在首屆新疆當(dāng)代新疆詩(shī)詞研討會(huì)上提到，“新疆當(dāng)代新疆詩(shī)詞創(chuàng)作成績(jī)顯著，但實(shí)話來(lái)說(shuō)，精品少見(jiàn)，有的停留在對(duì)日常生活的平面抒寫(xiě)，而缺乏應(yīng)有的詩(shī)情畫(huà)意；有的停留在順應(yīng)時(shí)代的表面上，而缺乏對(duì)時(shí)代的深層感悟；有的停留在歷史的回顧上，而缺乏內(nèi)在的探尋；有的停留在狹窄的空間里，而缺乏闊大的胸襟……”。而唐先生憑借他長(zhǎng)期的文化積累與沉淀，形成了獨(dú)特的抒情范式——歌頌真、善、美，批判假、惡、丑。一個(gè)人有什么樣的思想就會(huì)有什么樣的作品，《文心雕龍》語(yǔ)：“文之深思，其神遠(yuǎn)矣。”先生詩(shī)文中既有吟詠新疆自然風(fēng)光抒發(fā)真性情的生活詩(shī)篇，又有屯墾戍邊歌頌美好前景的兵團(tuán)詩(shī)作，還有詠物懷鄉(xiāng)，贊美故園美景的懷古詩(shī)文，內(nèi)容之豐富，形式之多樣。不拘泥于傳統(tǒng)，入乎其內(nèi)，出乎其外，感情真摯，格律嚴(yán)謹(jǐn)，文白并行，清新明快，既有深厚的古典韻味，又有濃烈的時(shí)代氣息，增強(qiáng)了生命意識(shí)，拓開(kāi)了我們的視野與胸懷。

注釋：

①星漢.天山詩(shī)派初探［J］.新疆社科論壇，2010（1）：66.

②王佑夫.明月出天山——略評(píng)星漢西域詩(shī)的獨(dú)特魅力［J］.中國(guó)出版，2006（4）:64.

③胡靜，蔚應(yīng)斌.石河子詩(shī)詞學(xué)會(huì)二十年詠嘆［N］.新疆經(jīng)濟(jì)報(bào)，2009-08-14.

［1］王佑夫.遠(yuǎn)拓詩(shī)疆隨牧鞭——星漢詩(shī)詞論略［J］.新疆大學(xué)學(xué)報(bào)，2006，（2）.

［2］鄭伯農(nóng).西部放歌［J］.中華詩(shī)詞，2003，（7）.

［3］萬(wàn)佺成.塞北詩(shī)緣記［J］.中華詩(shī)詞，2007，（10）.

［4］鄭伯農(nóng).七彩人生［J］.中華詩(shī)詞，2006，（12）.

［5］范安富，潘成軍.讀唐世政先生詩(shī)、文淺談［J］.川東周末，2007，（4）.

［6］自?shī)首詷?lè)叟.唐世政的故鄉(xiāng)情懷［EB/OL］. http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fda9feb01000cxe.html. 2007-11-25.

［7］林東海.詩(shī)法舉隅［M］上海:上海文藝出版社，1981.

2014-08-30

李文娟，女（漢族），新疆師范大學(xué)漢語(yǔ)言文字學(xué)碩士研究生，研究方向：漢語(yǔ)史。