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在音樂(lè)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

2014-02-20 09:07唐劉帆
藝術(shù)評(píng)鑒 2014年1期
關(guān)鍵詞:培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)音樂(lè)教學(xué)

唐劉帆

摘要:現(xiàn)代社會(huì)創(chuàng)新人才缺口越來(lái)越大,傳統(tǒng)教育培養(yǎng)的學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識(shí),在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的當(dāng)今社會(huì),現(xiàn)代教育更加要看重素質(zhì)教育的普及,對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),給予足夠的重視。在教育歷史的長(zhǎng)河中,教師擔(dān)負(fù)的責(zé)任一直就很重大,作為教育工作者,不僅教書(shū)育人,更重要的是將學(xué)生培養(yǎng)成具有時(shí)代感、進(jìn)步型的人才。對(duì)于音樂(lè)教學(xué)的探究,應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)模式轉(zhuǎn)變成靈活多變的教學(xué)方法,在達(dá)到教學(xué)目的的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

關(guān)鍵詞:音樂(lè)教學(xué) 培養(yǎng)學(xué)生 創(chuàng)新意識(shí)

一、培養(yǎng)學(xué)生興趣,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)

多年的教育經(jīng)驗(yàn)積累,對(duì)音樂(lè)教學(xué)的認(rèn)識(shí)如下:學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的興趣是從好奇開(kāi)始的,一旦學(xué)生對(duì)這個(gè)事物產(chǎn)生了好奇感,那么經(jīng)過(guò)教師的引導(dǎo)和培養(yǎng),學(xué)生對(duì)于它就會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣愛(ài)好,這也是人們常說(shuō)的內(nèi)驅(qū)力。筆者對(duì)于音樂(lè)教學(xué)采取奧爾夫教學(xué)法,以一種創(chuàng)造性思維深入到教學(xué)中,通過(guò)聽(tīng)力、節(jié)奏、律動(dòng)等方面的訓(xùn)練,綜合培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的興趣。對(duì)于奧爾夫教學(xué)的理解,他側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的興趣,如果學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了興趣,那么演唱或者是彈奏這都是水到渠成,激發(fā)學(xué)生興趣愛(ài)好的同時(shí),喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。在學(xué)生模仿教師演奏的同時(shí),將自己的見(jiàn)解融入其中,進(jìn)行創(chuàng)作性學(xué)習(xí)。教師要認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,欣賞音樂(lè)的基礎(chǔ)也大相徑庭,但是,所有的學(xué)生都有創(chuàng)新意識(shí),只是這種意識(shí)是潛在的,需要教師的引導(dǎo)和培養(yǎng)?;谶@個(gè)理論,每準(zhǔn)備一堂音樂(lè)課之前,筆者都會(huì)布置一定的任務(wù),讓學(xué)生準(zhǔn)備下一節(jié)課所需要的素材。比如,《動(dòng)物狂歡節(jié)》這一曲目的欣賞,根據(jù)場(chǎng)景的需求,學(xué)生分配的任務(wù)有背景的搜集、人物角色的扮演、舞蹈動(dòng)作的編排等,從多個(gè)角度來(lái)展現(xiàn)這節(jié)音樂(lè)的內(nèi)涵。通過(guò)實(shí)踐證明,奧爾夫教學(xué)法能夠大大提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,觸發(fā)學(xué)生內(nèi)心的旋律,從而喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),在享受音樂(lè)帶來(lái)的美感的同事,更能深入了解音樂(lè)內(nèi)涵,對(duì)于音樂(lè)教學(xué)起到了推動(dòng)的作用。

二、建立情境教學(xué),培養(yǎng)創(chuàng)新思維

外國(guó)學(xué)者曾提出:人的靈魂中都有一種固有的需求,這種需求簡(jiǎn)單的講就是主導(dǎo)性需求,都希望自己是領(lǐng)導(dǎo)者、先行者、探究者,這種需求對(duì)于學(xué)生而言,尤為強(qiáng)烈。傳統(tǒng)教學(xué)中常見(jiàn)的問(wèn)題是:教師作為了課堂的主體,主要講授知識(shí),作為了領(lǐng)導(dǎo)人,缺乏對(duì)學(xué)生地位的認(rèn)識(shí)。在音樂(lè)教學(xué)中,要想打破這種陳舊的教學(xué)觀念,最重要的一點(diǎn)就是改變教學(xué)理念,從一人教學(xué)模式到多人探究問(wèn)題,從教師注入式教學(xué)到學(xué)生自主提問(wèn)、分析問(wèn)題模式的轉(zhuǎn)變,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。自古中國(guó)就有一句古話“學(xué)貴知疑”,在學(xué)習(xí)過(guò)程中只有提出質(zhì)疑,才會(huì)有創(chuàng)新,一如既往的接受陳舊的教學(xué),只會(huì)是傳統(tǒng)知識(shí)的延續(xù),沒(méi)有時(shí)代的烙印。音樂(lè)課堂教學(xué),從鼓勵(lì)、啟發(fā)學(xué)生探究新問(wèn)題到自我提出問(wèn)題,通過(guò)教師引導(dǎo)和培養(yǎng),為學(xué)生提供機(jī)會(huì),創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。比如,高低音的學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師可以音樂(lè)配合視頻進(jìn)行教學(xué),通過(guò)著名演奏家朗朗的《保衛(wèi)黃河》這一曲目,配合作者的演奏動(dòng)作,讓同學(xué)們?cè)诼?tīng)的基礎(chǔ)上看,在看的基礎(chǔ)上聽(tīng),達(dá)到對(duì)音樂(lè)旋律和動(dòng)作的雙重掌握,之后教師可以設(shè)置情境,分組討論的形式,對(duì)樂(lè)曲分析,這樣將學(xué)生置身情境之中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使得學(xué)生從參與到情緒高漲,對(duì)于問(wèn)題的分析起到了推動(dòng)作用。在這種情境當(dāng)中,學(xué)生以探究者的身份參與其中,有一定的滿(mǎn)足感,從而激發(fā)了求知欲,對(duì)于音樂(lè)教學(xué)有很大的幫助。

三、 擴(kuò)展教育渠道,開(kāi)闊創(chuàng)新之路

音樂(lè)教學(xué)要想打破駐足不前的現(xiàn)狀,首要前提條件就是要拓寬課堂學(xué)習(xí)渠道,擴(kuò)大學(xué)生視野,從而成為一種創(chuàng)新式教學(xué)。所謂音樂(lè)課堂的創(chuàng)新其實(shí)就是讓學(xué)生不局限于課堂教學(xué)而是通過(guò)接近生活、體驗(yàn)生活,通過(guò)心靈感知音樂(lè)獨(dú)特的魅力。我們最為熟知的《二泉映月》,傳統(tǒng)的音樂(lè)課堂主要通過(guò)講解創(chuàng)作背景、作者心境等來(lái)對(duì)曲目分析講解,但是創(chuàng)新式教學(xué)方法則是側(cè)重學(xué)生獨(dú)立的分析,教師只是起到引導(dǎo)的作用,通過(guò)小組討論,課堂分析,提出分析中遇到的問(wèn)題,從而挖掘?qū)W生獨(dú)立創(chuàng)新意識(shí)。教師在該環(huán)節(jié)上,只是起到一個(gè)引路人,并不涉及到教師思想的一個(gè)傳遞性,限制學(xué)生自我創(chuàng)新的發(fā)展。傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)節(jié)總是給人們一種先入為主的印象,教師將教育大綱的要求,分析理解傳授給學(xué)生,之后再開(kāi)始探究音樂(lè)內(nèi)涵,這種方式在一定程度上局限了學(xué)生的個(gè)性發(fā)揮,遏制了學(xué)生自我創(chuàng)新的意識(shí)。對(duì)于音樂(lè)旋律、曲目形式等分析,通過(guò)情景設(shè)置,讓同學(xué)參與其中,將學(xué)生之所想表達(dá)出來(lái),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題的能力以及創(chuàng)新意識(shí)。課程發(fā)展初期,學(xué)生對(duì)于問(wèn)題認(rèn)識(shí)可能達(dá)不到教學(xué)目的以及對(duì)作品的深入理解,但是隨著課程的不斷發(fā)展,課堂渠道不斷的增加,教師的不斷引導(dǎo)培養(yǎng),學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的理解,音樂(lè)內(nèi)涵的掌握都有大幅提高,對(duì)于音樂(lè)教學(xué)有更深地理解。曾課堂有一學(xué)生提出問(wèn)題,對(duì)于《二泉映月》的理解,指出音樂(lè)結(jié)尾對(duì)時(shí)代的控訴不夠明顯,要是渲染更加凄涼的氛圍,則是對(duì)時(shí)代創(chuàng)作背景更好地展現(xiàn)。當(dāng)時(shí),對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,筆者沒(méi)有過(guò)多的準(zhǔn)備,但是給予該名學(xué)生的是肯定的態(tài)度,作為老師不能磨滅學(xué)生的這種創(chuàng)新性思維,這種對(duì)于音樂(lè)的理解,不能僅限于同一種思維,局限一種陳舊的教學(xué)理念,要想音樂(lè)教育跟上時(shí)代的發(fā)展,就必然要有其教學(xué)特點(diǎn),要在原有基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,獨(dú)特的觀點(diǎn)見(jiàn)解,這樣才能保證音樂(lè)教育的創(chuàng)新發(fā)展,讓音樂(lè)教學(xué)具有時(shí)代的印記。

綜上所述,注重素質(zhì)教育的教學(xué)過(guò)程中,教師對(duì)于課堂的創(chuàng)新,學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),教師對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新性思維的引導(dǎo)和培養(yǎng)極其重要。在素質(zhì)教學(xué)發(fā)展的浪潮中,音樂(lè)教學(xué)中創(chuàng)新思維教學(xué)方法的運(yùn)用,對(duì)于激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的熱情,投身音樂(lè)學(xué)習(xí)中起到推進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn):

[1]馬蘭娣.淺析在聲樂(lè)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的歌唱心理素質(zhì)[N].商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2005,(03).

[2]田春華.淺談在聲樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的歌唱心理素質(zhì)[N].遼寧高職學(xué)報(bào),2004,(02).

[3]張丹.如何在聲樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生健康的歌唱心理[J].黃河之聲,2013,(13).endprint

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