劉艷萍

教師在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的同時(shí)，還要善于引導(dǎo)學(xué)生提高閱讀的文化品味和審美情趣。要加大閱讀教學(xué)的深度和廣度，可從以下幾方面著手做起：

一、提高教師自身素質(zhì)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀念

在中學(xué)各學(xué)科中，語(yǔ)文課的綜合性最強(qiáng)，內(nèi)容覆蓋面最廣，天文地理，琴棋書(shū)畫(huà)，甚至從國(guó)際國(guó)內(nèi)重大新聞到最新科技動(dòng)態(tài)，從流行歌曲、時(shí)裝、影視、到暢銷(xiāo)書(shū)籍，從風(fēng)景名勝到風(fēng)土人情無(wú)不與語(yǔ)文息息相關(guān)，無(wú)不與時(shí)代脈搏一起跳動(dòng)。語(yǔ)文教材中許多文質(zhì)兼美、歷久不衰的名篇佳作會(huì)被陳舊的教學(xué)模式蒙上灰塵。我們認(rèn)為，“工欲善其事，必先利其器”，一名合格的語(yǔ)文教師應(yīng)具備以下幾個(gè)條件：其一，具有較強(qiáng)的朗讀能力，無(wú)論讀什么文體，都應(yīng)是字正腔圓，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)；其二，儲(chǔ)備豐富的詞匯量，能出口成章，有幽默機(jī)智的談吐；其三，有過(guò)硬的背功，名篇佳段能出口成誦；其四，提高自身的各種藝術(shù)修養(yǎng)（如書(shū)法、美術(shù)、音樂(lè)、影視等），并以此引導(dǎo)學(xué)生去感受藝術(shù)作品的內(nèi)涵和外延；其五，善于用自己對(duì)人生的感悟和闡釋去喚起學(xué)生心底深處的感應(yīng)。

二、加強(qiáng)誦讀教學(xué)，整體感知藝術(shù)魅力

誦讀建立在心會(huì)和聆受的基礎(chǔ)上，誦之于口，聽(tīng)之于耳，感之于心，從章節(jié)的抑揚(yáng)頓挫中體會(huì)文章的詞氣，體會(huì)作者的思想感情，進(jìn)而求得對(duì)文章深層意蘊(yùn)的感悟。

先輩重視高聲朗誦、熟讀成誦。而如今，讀書(shū)人只是默讀、泛泛瀏覽。《曾國(guó)藩家書(shū)》中曾國(guó)藩在給兒子的信中，把“看”（即默讀）與“讀”（即朗讀）同不同類(lèi)型的文學(xué)作品相聯(lián)系，頗有見(jiàn)地。他說(shuō)：“看者，如爾去年看《史記》、《漢書(shū)》、《韓文》、《近思錄》，今年看《周易折中》之類(lèi)是也；讀者，如《四書(shū)》、《詩(shī)》、《書(shū)》、《易》、《左傳》諸經(jīng)，《昭明文選》、李杜韓蘇之詩(shī)、韓歐曾王之文，非高聲朗誦則不得其雄偉之概，非密詠恬吟則不得其深遠(yuǎn)之韻?！?/p>

古人認(rèn)為讀書(shū)是性情中事，故而讀得搖頭晃腦。我們也講求“性情”二字，讀音不同，性格愛(ài)好不同，情緒性質(zhì)不同，讀出的腔調(diào)可能不同，甚至大相徑庭。這不要緊，關(guān)鍵就是要開(kāi)口，盡興，張揚(yáng)個(gè)性，由讀生感，由感致悟。英語(yǔ)中有“瘋狂英語(yǔ)”一說(shuō)，我們不妨把語(yǔ)文的誦讀教學(xué)稱之為“瘋狂語(yǔ)文”。其具體做法非常簡(jiǎn)單：大聲，忘我，進(jìn)入角色?，F(xiàn)在的語(yǔ)文課堂已很難聽(tīng)到學(xué)生酣暢淋漓地誦讀了。我們要努力改變這種現(xiàn)狀，以圖讓課堂真正成為藝術(shù)的殿堂。

三、多方渲染審美意境，增加課堂藝術(shù)含量

把音樂(lè)、美術(shù)、影視、建筑等藝術(shù)融入語(yǔ)文課堂教學(xué)，不僅能使課堂教學(xué)生動(dòng)形象，還能讓學(xué)生接受各種文化的陶冶，感悟中外文化的博大精深，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。如欣賞《琵琶行》，教師聲情并茂的朗誦配以如泣如訴的二胡曲《江河水》，學(xué)生會(huì)迅速進(jìn)入情境。對(duì)于其中琵琶技藝的描寫(xiě)，若能讓學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)《十面埋伏》，其效果恐怕比老師空講要好得多。還有許多古代和現(xiàn)代的詩(shī)詞名篇，本來(lái)就是編配音樂(lè)傳唱的，這樣的作品我們千方百計(jì)找到并讓學(xué)生直接欣賞，如李清照的《一剪梅》、姜夔的《揚(yáng)州慢》等。文學(xué)作品是一個(gè)畫(huà)廊，尤其是古代詩(shī)歌及游記散文。如王維，他本來(lái)就是一位畫(huà)家，他“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”；郁達(dá)夫的《故都的秋》深得古代小品文的三昧，行筆過(guò)程中的敷色與構(gòu)圖都極似水墨丹青，予人以宋畫(huà)的韻味。只要從繪畫(huà)的角度指導(dǎo)學(xué)生欣賞，學(xué)生一定會(huì)受益匪淺。如果可能，我們還可以嘗試從影視藝術(shù)的角度欣賞小說(shuō)《祝?！返龋瑥慕ㄖ囆g(shù)的角度欣賞散文《威尼斯》等，從朗讀表演藝術(shù)的角度欣賞當(dāng)代詩(shī)歌《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》等，讓學(xué)生在吸取文學(xué)精華的同時(shí)，接受多姿多彩的藝術(shù)熏陶。

在講課中也可以適時(shí)的渲染審美意境，如我在講《再別康橋》一課時(shí)的板書(shū)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了對(duì)稱美，美觀而實(shí)用。我在分析《我的空中樓閣》的繪畫(huà)美時(shí)，引入了中國(guó)畫(huà)的“三遠(yuǎn)”理論及美術(shù)中光影原理，并用意大利名畫(huà)《維納斯的誕生》來(lái)命名文中意境，很好的揭示了文章的藝術(shù)底蘊(yùn)的同時(shí)給予學(xué)生藝術(shù)的感染。

四、遵循文學(xué)的認(rèn)知規(guī)律，不一味求同

文學(xué)鑒賞理論中有一句很重要的話——“詩(shī)寫(xiě)的時(shí)候是詩(shī)人自己的，寫(xiě)出來(lái)以后就是讀者的了”。而讀者是千差萬(wàn)別的，由于年齡、文化、閱歷、心境等的不同，對(duì)作品的解讀可能千變?nèi)f化，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，我們不必強(qiáng)求大一統(tǒng)，只要讀出的還是哈姆雷特，就行了。

這樣做的初衷其實(shí)就是要還原語(yǔ)文人文性的本來(lái)面貌。當(dāng)然，這不是一蹴而就的事。中國(guó)人都有一種從眾心理，因?yàn)槿松芗牡胤较鄬?duì)比較安全；但未必是風(fēng)景最秀美的地方。而錦衣夜行總免不了孤單和失落，不要緊天亮?xí)r自會(huì)為人所見(jiàn)，我們還是要提倡這種勇于創(chuàng)新的精神。

我在講授《我的空中閣樓》時(shí)嘗試貫徹了這種思想。我們手中的所有資料無(wú)一例外地按照作者立足點(diǎn)的變化來(lái)分析文章內(nèi)容。我認(rèn)為從另一個(gè)角度，即自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境的角度來(lái)體會(huì)文章的內(nèi)涵更符合文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律與認(rèn)知規(guī)律。因此，我在吸收他人合理之處的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持了自己的看法，取得了預(yù)期的教學(xué)效果。這是一次很成功的嘗試。

五、追求詩(shī)化的課堂語(yǔ)言

學(xué)生的眼睛是攝像機(jī)，耳朵是錄音機(jī)，他們對(duì)老師的語(yǔ)言都有充分的感受。詩(shī)化課堂語(yǔ)言對(duì)于營(yíng)造藝術(shù)的課堂氣氛有極其重要的作用，甚至可以說(shuō)對(duì)于把學(xué)生引入藝術(shù)殿堂起著決定的作用。

我認(rèn)為，詩(shī)化的課堂語(yǔ)言包括：教師通過(guò)朗讀創(chuàng)造出的詩(shī)化意境與講解過(guò)程中的詩(shī)化語(yǔ)言。教師在教學(xué)過(guò)程中離不開(kāi)導(dǎo)讀和范讀。當(dāng)你用標(biāo)準(zhǔn)的普通話聲情并茂地誦讀文章時(shí)，你動(dòng)聽(tīng)的聲音如仙樂(lè)般傳入學(xué)生的耳畔，文情才情如絲絲春雨般“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，學(xué)生沐浴在藝術(shù)的春光之中。梁實(shí)秋在《我的一位國(guó)文老師》中介紹了一位徐老師，模樣丑陋，性情古怪，罵起學(xué)生來(lái)“極兇極惡”，但他讀課文是“咬牙切齒”、“一絲不茍”，“有腔有調(diào)，有情感有氣勢(shì)，有抑揚(yáng)頓挫”學(xué)生聽(tīng)了之后“好像已經(jīng)領(lǐng)悟到原文的意義的一半了”，魯迅筆下三味書(shū)屋的私塾老先生，讀書(shū)時(shí)總是大聲朗讀，讀到入神處時(shí)還“總是笑起來(lái)，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過(guò)去，拗過(guò)來(lái)?！焙⑻釙r(shí)代的魯迅因此而“疑心這是極好的文章”。我們是否可以這樣理解，教師的范讀給學(xué)生產(chǎn)生了極大的感染力，才使梁先生“至今受用”，以致今天回憶起來(lái)，“不禁地還懷著悵惘的敬慕之情”。魯迅先生的筆調(diào)則更具抒情性，令人悠然神往。

此外課堂濃厚的文化氣氛的營(yíng)造極大程度上的依賴于教師啟、承、轉(zhuǎn)、合時(shí)所運(yùn)用的詩(shī)一般的語(yǔ)言。一句精妙的譬喻，一處恰到好處的引用，一個(gè)寓莊于諧的點(diǎn)化都可以成為課堂的點(diǎn)睛之筆，讓課堂流動(dòng)藝術(shù)的空氣。這樣學(xué)生才能產(chǎn)生無(wú)限的美妙遐思，到達(dá)和諧的美的境界。我們難以想象，閃動(dòng)這靈動(dòng)的思想光芒的人被分解成一個(gè)個(gè)化學(xué)元素符合后還會(huì)引起美的聯(lián)想！同樣，用蒼白的語(yǔ)言對(duì)那些文質(zhì)兼美的華章做肢解手術(shù)也必然是缺少生命力和感染力的。

我在講授《我的空中樓》時(shí)，大量引用了學(xué)生以前學(xué)過(guò)或剛剛學(xué)過(guò)的優(yōu)美詩(shī)文，為課堂增色不少。一方面，讓學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行了橫向的遷移；另一方面，也增加了其語(yǔ)言的文化底蘊(yùn)，讓學(xué)生們體會(huì)到了文章的深刻內(nèi)涵。一些整句的運(yùn)用，也可為學(xué)生創(chuàng)設(shè)廣闊的聯(lián)想空間，達(dá)到把學(xué)生引入情境的教學(xué)目的。如“也許有的人認(rèn)為他是消極的，因?yàn)樗欢迷谖锔?jìng)生存的社會(huì)大潮中體會(huì)沖浪的快樂(lè)；也許有的人認(rèn)為他是積極的，因?yàn)樗谖镉麢M流的工業(yè)社會(huì)中沒(méi)有追腥逐臭，其本身就表明了他‘出淤泥而不染的高潔品質(zhì)”等等都是很好的例子。

閱讀教學(xué)由“小扣柴扉久不開(kāi)”的彷徨到登堂入室豁然開(kāi)朗的境界，還有很長(zhǎng)的路要走，還需共同努力，把教學(xué)工作做好，提高自身和學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。