董迅石

[摘 要]通過對南京市部分貧困女大學(xué)生接觸大眾媒介的調(diào)查，我們總結(jié)出貧困女大學(xué)生與媒介接觸有如下特點：接觸行為頻繁而且時尚，有著更為強烈的媒介接觸愿望，對媒介不信任，不能科學(xué)合理地使用媒介，對校園媒介的改變充滿期待。根據(jù)這些特點，把媒介素養(yǎng)教育融入貧困女大學(xué)生思想政治教育，無疑具有重要的現(xiàn)實意義。

[關(guān)鍵詞]貧困女大學(xué)生 媒介素養(yǎng) 思想政治教育

[中圖分類號] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-3437（2014）01-0059-03

大學(xué)生群體是一個特殊的群體。他們年輕、有活力、充滿想象力，善于學(xué)習(xí)和接受新知識、新事物，但他們同時處于社會化的關(guān)鍵期，常常自以為是，對人、對物的認(rèn)知不夠成熟，自我約束、自我控制的能力不夠強。正是這些特點，使得當(dāng)代大學(xué)生面對大眾媒介的包圍時，其思想觀念、行為模式、文化生活、心理狀態(tài)等產(chǎn)生著巨大的變化。而貧困女大學(xué)生作為大學(xué)生中的一個特殊群體，她們在接觸大眾媒介時，既表現(xiàn)出了大學(xué)生的共性，又因社會、學(xué)校、家庭等因素的影響而表現(xiàn)出了鮮明的個性特點。

為了深入了解貧困女大學(xué)生的心理特點，我們以媒介素養(yǎng)為切入點，對南京市區(qū)的部分貧困女大學(xué)生的媒介接觸行為進(jìn)行研究，為更好地做好貧困女大學(xué)生的思想政治教育工作提供參考依據(jù)。

一、貧困女大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀

目前南京市區(qū)居民最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)是540元/月，[1]以此為參考標(biāo)準(zhǔn)，我們把月生活費在540元以下的女大學(xué)生界定為貧困生。本次調(diào)查問卷的發(fā)放選擇了南京市兩所本科院校、一所高職院校的225名貧困女大學(xué)生，問卷的內(nèi)容涉及媒介接觸的類型、頻率、花費、目的、反饋等，采用現(xiàn)場發(fā)放、現(xiàn)場回收的方式，收回問卷220份，其中有效問卷199份，回收的有效問卷占發(fā)放問卷總數(shù)的88.4%。

根據(jù)調(diào)查，在報紙、雜志、電視、網(wǎng)絡(luò)、手機、廣播等選項中，貧困女大學(xué)生接觸得最多的媒介是廣播和電視，分別占了42%和38%。很顯然，這和她們經(jīng)濟上的拮據(jù)有著緊密聯(lián)系。大學(xué)校園里普遍都會有校園廣播，很多學(xué)生宿舍都裝有電視機，收聽廣播和觀看電視幾乎不需要任何經(jīng)濟成本，因此她們更愿意頻繁地利用免費的廣播和電視來增加自己接觸媒介的機會。

在報紙、雜志、電視、電腦、廣播、手機等媒介類型中，貧困女大學(xué)生認(rèn)為最便捷的是手機，以37%的優(yōu)勢遙遙領(lǐng)先。隨著智能手機的普及，手機的功能日益強大，隨時隨地用手機上網(wǎng)查看資料和信息已經(jīng)是大學(xué)生中的一大流行趨勢，貧困女大學(xué)生也不例外。

從每天與媒介接觸的時間上來看，67%的貧困女大學(xué)生所花的時間在兩到三小時之間，這個時間長度與普通大學(xué)生相當(dāng)。她們通過媒介接觸了解最新的資訊和信息，時刻與世界保持同步。同時，通過媒介來獲取資料，可以大大提高學(xué)習(xí)效率，拓寬視野，這也是貧困女大學(xué)生愿意花時間在媒介上的重要原因。

在媒介的花費上，56%的貧困女大學(xué)生每個月的花費在30元到60元之間，花10元到30元之間的占了38%，而花10元以下的幾乎沒有。隨著大眾傳播媒介的日益發(fā)達(dá)，通過媒介獲取知識和資訊已經(jīng)越來越方便，貧困女大學(xué)生們深知大眾媒介對個人發(fā)展的重要意義，所以即使家庭困難，也仍然舍得在這方面投入。

從上網(wǎng)的目的來看，30%的貧困女大學(xué)生以休閑娛樂和即時通訊為主，而獲取信息的也占了30%，只有19%的貧困女大學(xué)生上網(wǎng)參與過輿論活動。隨著信息化時代的到來，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成了貧困女大學(xué)生生活中不可缺少的一部分。她們中的一部分，也像其他大學(xué)生一樣，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行看電影、聽歌、聊天等休閑活動；也有一部分人有著較強的上進(jìn)心，她們渴望通過自己的努力改變現(xiàn)狀，擺脫貧困，所以她們一有機會接觸網(wǎng)絡(luò)就會將大部分時間用于學(xué)習(xí)和查閱資料，從而提高自身的文化素養(yǎng)，為將來更好地就業(yè)增加砝碼。在參與輿論活動方面，她們和普通大學(xué)生一樣很少參與，對于一些政治性問題，她們往往覺得離自己太遙遠(yuǎn)，因而漠不關(guān)心。

在與媒介接觸的過程中，對于媒體和網(wǎng)絡(luò)中發(fā)布的信息，有67%的貧困女大學(xué)生持半信半疑的態(tài)度，沒有一個人“完全相信”。由此可見，雖然大眾媒介傳遞著海量信息，但大部分的貧困女大學(xué)生都具有一定的辨別信息真假的能力，并不是盲目相信媒體發(fā)布的信息，而是保持懷疑的態(tài)度。

調(diào)查表明，只有38%的貧困女大學(xué)生有通過媒介維權(quán)和求職的經(jīng)歷。目前很多公司的招聘和兼職廣告都是通過網(wǎng)絡(luò)形式發(fā)布的，而貧困女大學(xué)生由于對網(wǎng)絡(luò)缺乏信任，通過媒介求職的并不多，利用網(wǎng)絡(luò)維護(hù)自身權(quán)益的則更少。

貧困女大學(xué)生在校園內(nèi)接觸到的媒介中，校園廣播以32%的優(yōu)勢排在第一位，這充分說明了高校輿論環(huán)境的營造對大學(xué)生有著重要影響。

調(diào)查的最后，貧困女大學(xué)生對校園媒介存在的不足提出了意見和建議。有28%的貧困女大學(xué)生認(rèn)為校園媒介存垃圾信息太多，認(rèn)為信息太過單調(diào)、死板的占21%，認(rèn)為信息傳遞不及時和脫離實際等也都達(dá)到了18%。

根據(jù)以上的調(diào)查數(shù)據(jù)，我們可以大致得出這樣的結(jié)論：貧困女大學(xué)生的媒介接觸行為頻繁而且時尚，她們花在新媒體上的時間和金錢不比普通大學(xué)生少；她們既青睞于廣播、電視等免費的大眾傳媒，又愿意花時間和精力在網(wǎng)絡(luò)上尋找個性化的媒體服務(wù)，這種“矛盾性”顯示了她們更為強烈的媒介接觸愿望；她們對來自媒介的信息總是抱著懷疑的態(tài)度，因而也不太會合理地使用媒介，更不會科學(xué)地利用媒介來維護(hù)自己的權(quán)益；她們對目前的校園媒介并不滿意，期待校園媒介環(huán)境能有所改變。

二、把媒介素養(yǎng)教育融入貧困女大學(xué)生思想政治教育

學(xué)界往往把大眾所具有的能夠正確地、建設(shè)性地享用大眾傳播資源的能力，能夠充分利用媒介資源完善自我、參與社會進(jìn)步的能力稱為“媒介素養(yǎng)”，而將提升“媒介素養(yǎng)”的教育稱為“媒介素養(yǎng)教育”。[2]很顯然，通過以上的調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，貧困女大學(xué)生在認(rèn)識媒介、理解媒介、批評媒介、使用媒介等方面都處于弱勢地位。同時，由于經(jīng)濟貧困、性別歧視、家庭期望過高等原因，她們呈現(xiàn)出自卑心理突出、人際交往困難、心理壓力過大、交友戀愛障礙等獨有的心理特點，[3]而通過提升貧困女大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育，可以為做好貧困女大學(xué)生的思想政治教育工作打開一個新的思路。

與現(xiàn)實相比，大眾傳播媒介營造的是一個更為寬廣的世界。特別是隨著新媒體時代的到來，身為新時代的知識女性，貧困女大學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)中便捷地接收到各種信息，擁有和他人平等交流的機會。一些普遍受大學(xué)生歡迎的有影響力的網(wǎng)站，對貧困女大學(xué)生的思想同樣有著不可忽視的作用，而微博、微信中涌現(xiàn)的意見領(lǐng)袖，更是左右著她們的價值判斷。通過網(wǎng)絡(luò)媒介，貧困女大學(xué)生可以暫時忘卻自己經(jīng)濟上的貧困和在現(xiàn)實中所受的不公，在這種或激辯或理性的分析中找到正確的方向。與此同時，網(wǎng)絡(luò)又是一把“雙刃劍”，它在帶來正能量的同時，也帶來一些負(fù)面影響，如容易使人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、熱衷于網(wǎng)絡(luò)交友以及快餐式閱讀等，使得貧困女大學(xué)生在學(xué)習(xí)上過于依賴網(wǎng)絡(luò)而缺乏獨立思考的能力，無法形成正確的世界觀、人生觀和價值觀等。大眾傳播媒介在貧困女大學(xué)生身上的雙重影響已日趨明顯，因此迫切需要在她們中開展媒介素養(yǎng)教育，通過專門的素質(zhì)教育和能力訓(xùn)練，優(yōu)化她們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和思維方式，引導(dǎo)她們正確解讀媒介信息，合理使用媒介工具，提升她們的媒介素養(yǎng)，從而成為高校思想政治教育的有力手段。[4]

對貧困女大學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的重要性不僅體現(xiàn)在她們通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，媒介素養(yǎng)得到了提升，變得從容又自信，更在于對其后續(xù)有著遞延性的影響。較高的媒介素養(yǎng)，不僅有利于貧困女大學(xué)生更好地進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃，而且她們走上工作崗位以后，還能善于從媒介信息中去粗取精、去偽存真，靈活地將媒介為我所用，終生受用。

三、實現(xiàn)途徑

首先，應(yīng)在大學(xué)生中大力開展媒介素養(yǎng)教育。在很多人看來，媒介素養(yǎng)課程應(yīng)該是新聞學(xué)、傳播學(xué)學(xué)生的專業(yè)課程，其實不然。高?？梢試L試跳出專業(yè)的框框，面向各專業(yè)的學(xué)生開設(shè)普適性的媒介素養(yǎng)課程，將媒介素養(yǎng)教育融入思想政治教育理論課中。在思想政治課上，在不改變原有課程設(shè)置的基礎(chǔ)上增加媒介素養(yǎng)的內(nèi)容，可以讓學(xué)生更好地了解大眾傳播媒介，更好地掌握和運用大眾媒介。與此同時，各高校在開展媒介素養(yǎng)教育活動時，應(yīng)考慮到女生特有的生理、心理因素，與心理咨詢、心理輔導(dǎo)相結(jié)合，為貧困女大學(xué)生配備女性心理工作人員，對她們進(jìn)行一對一的、深入的心理輔導(dǎo)，幫助她們更好地利用媒介來尋找解決心理問題的途徑，為做好她們的思想政治工作打下良好的基礎(chǔ)。

其次，重視校園文化建設(shè)的載體——校園媒介的有效性建設(shè)。各個高校都有校報、廣播站、電視臺、校園網(wǎng)等媒介資源，這種既安全貼近又與學(xué)生生活息息相關(guān)的信息傳播方式，最能對學(xué)生產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的效果。一方面，充分利用這些得天獨厚的校園媒體優(yōu)勢，為學(xué)生提供及時、有效的信息，可以更有效地開展貧困女大學(xué)生的思想政治教育工作，幫助她們適應(yīng)外界環(huán)境的改變，處理復(fù)雜的人際關(guān)系，減輕學(xué)習(xí)、就業(yè)壓力，等等。另一方面，可以在學(xué)生中開展各項媒介實踐活動，利用校園媒介向廣大學(xué)生進(jìn)行宣傳和培訓(xùn)，以此豐富媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容和形式。針對貧困女大學(xué)生的特點，高校的教育管理者更應(yīng)該從實際出發(fā)，把思想政治教育工作融于各種媒介實踐中，根據(jù)貧困女大學(xué)生們的興趣愛好為她們提供更多的平臺和機會，讓她們在實踐中消除自卑，增強自信。

最后，應(yīng)積極鼓勵貧困女大學(xué)生將媒介素養(yǎng)知識轉(zhuǎn)化成技能，進(jìn)行自主的探索式實踐。教師可以將課堂討論的內(nèi)容延伸到課外的網(wǎng)絡(luò)平臺，通過對討論的話題、時間段、思考方式等的設(shè)定，組織學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上探討。教師應(yīng)充分利用高校的媒介資源，讓學(xué)生掌握媒介使用技巧，了解媒介背后的意義，提高媒介使用的技能。此外，還可以專門為貧困女大學(xué)生創(chuàng)造一些教育方法，如鼓勵她們利用QQ、微博、博客等，定期記錄自己學(xué)到的內(nèi)容，和老師實現(xiàn)“點對點”的網(wǎng)上交流，跟同學(xué)們一起分享自己的所學(xué)所思，傾聽他人的意見，讓媒介成為自我展示的平臺。

目前，許多高校已經(jīng)逐漸開始重視大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育，而專門針對貧困女大學(xué)生的舉措基本處于空白狀態(tài)。提高貧困女大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，不僅需要課堂內(nèi)的傳授，更需要課堂外的媒介實踐。只有將貧困女大學(xué)生置身于大眾媒介素養(yǎng)教育的活動中，讓她們通過自己的努力不斷鍛煉、探索，高校才可以以此為切入點，更好地把握貧困女大學(xué)生的思想脈搏。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 馬道軍.7月1日起，南京市將調(diào)高居民最低生活保障[J].南京現(xiàn)代快報，2012.

[2] 鄒火明，譚丹丹.大學(xué)生媒介素養(yǎng)狀況及對策[J].新聞愛好者，2009.

[3] 崔寅.貧困女大學(xué)生的心理問題及其調(diào)適[J].教育探索，2010.

[4] 陳尚榮，許秀銀.傳媒素養(yǎng)與大學(xué)生思想政治教育[J].新聞界，2008.

[5] 李敏智.論網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下女大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育[J].廣西師范學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2013.