任美慧

(仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院 學(xué)生工作部，廣東 廣州 510225)

高校思想政治理論教育認(rèn)知情境是指在思想政治理論教育的過程中，自覺的基于特定的情境對知識進(jìn)行主動建構(gòu)，教育者和教育對象通過情境互動，從而實(shí)現(xiàn)知識的生成性、建構(gòu)性、個(gè)體性，達(dá)到個(gè)體的價(jià)值認(rèn)同和意義實(shí)現(xiàn)。本文采用無記名調(diào)查問卷的形式對廣州市中山大學(xué)、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)、廣東商學(xué)院、廣東理工職業(yè)技術(shù)學(xué)院等不同層次高校、不同年級、不同專業(yè)的學(xué)生做了抽樣調(diào)查，對高校思想政治理論教育認(rèn)知情境創(chuàng)設(shè)進(jìn)行調(diào)查研究。此次調(diào)查發(fā)放問卷590 份，有效回收565 份，回收有效率為95.8%。其中男生311份，占55%;女生254 份，占45%。在此基礎(chǔ)上，還對優(yōu)秀教師、個(gè)別學(xué)生乃至個(gè)別問題進(jìn)行談話調(diào)查。

一、高校思想政治理論教育認(rèn)知情境創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)狀

圖1 學(xué)生對思想政治理論課教師的總評價(jià)

圖2 學(xué)生對思想政治理論課的總評價(jià)

根據(jù)調(diào)查問卷的統(tǒng)計(jì)顯示，對目前高校思想政治理論課總的評價(jià)(如圖1 －2):大部分都是滿意和基本滿意，對思想政治理論課教師、思想政治理論課不太滿意的分別僅有11 人和22 人。目前高校思想政治理論教育已經(jīng)開始重視認(rèn)知情境的創(chuàng)設(shè)，而且主動結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)設(shè)相關(guān)的認(rèn)知情境。高校思想政治理論課認(rèn)知情境創(chuàng)設(shè)已取得了初步的成就，主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

(一)高校思想政治理論教育中主客體間對話關(guān)系的確立

新時(shí)期，高校思想政治理論教育隨著新課改的實(shí)施，已經(jīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)觀，思想政治理論課教學(xué)是思想政治理論課教師和學(xué)生之間的平等對話及互動的學(xué)習(xí)交流過程，教學(xué)過程轉(zhuǎn)變成師生對話交往、合作學(xué)習(xí)的過程 學(xué)生對高校思想政治理論課教師課堂教學(xué)的評價(jià)的多項(xiàng)選擇(圖3 －4)中:認(rèn)為教師的課堂教學(xué)缺乏互動、單向地講授課本知識及僅停留于課本知識、講課沒有吸引力這兩項(xiàng)中所占比例4%和5%，這在一定程度上認(rèn)可了目前高校思想政治理論課教學(xué)中師生關(guān)系的和諧與融洽。在學(xué)生對高校思想政治理論課教師教學(xué)方式的評價(jià)中雖然講授式仍然占最大比重，但是其他幾種如互動、團(tuán)隊(duì)、實(shí)踐、對話等多樣的教學(xué)方式仍然受到學(xué)生的一致認(rèn)可。

圖3 對教師課堂教學(xué)的評價(jià)

圖4 對教師教學(xué)方式的評價(jià)

(二)高校思想政治理論教育載體的創(chuàng)新

隨著高校改革的深入發(fā)展，“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”理念的深入貫徹，思想政治理論教育不僅僅局限于課堂理論教學(xué)，更多的體現(xiàn)在日常生活師生之間的互動、交往中，尤其是國內(nèi)著名的高校，更重要的體現(xiàn)在課余時(shí)間校園文化活動的豐富多彩?！皩W(xué)生必須有能力運(yùn)用他們自己的社會和文化的思維過程，理解一切新的知識，不管這種知識是來自他們‘家庭的’文化，還是更大的社會——文化，又或者是兩者的某種結(jié)合?！保?］正是基于學(xué)生不同的文化、社會背景、認(rèn)知特點(diǎn)，采用豐富多彩的形式促成了師生之間平等關(guān)系的確立，為高校思想政治理論教育認(rèn)知情境的創(chuàng)設(shè)提供了良好的載體與活動平臺。在調(diào)查訪談中，不少學(xué)生表示學(xué)校成立了思想政治理論教育的各類學(xué)術(shù)團(tuán)體、學(xué)術(shù)組織，如:鄧小平理論研究會、法律研究會、心理協(xié)會等，為思想政治理論教育認(rèn)知情境創(chuàng)設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)的生活氛圍和感知氛圍。隨著信息社會的到來，互聯(lián)網(wǎng)的普及與應(yīng)用 各高校的師生之間交流方式和交流平臺出現(xiàn)了多樣性、開放性的特點(diǎn)。師生充分利用網(wǎng)絡(luò)與多媒體進(jìn)行虛擬空間的交流、互動、對話。例如心理咨詢熱線、電子郵件、BBS、QQ 群、校友群、MSN 等不同的網(wǎng)絡(luò)平臺，提供了師生交流、學(xué)習(xí)的空間。

(三)高校思想政治理論教育介體的創(chuàng)新

以信息技術(shù)為代表的科技革命對人類社會產(chǎn)生了深刻的影響，影響著人們的思維方式、行為方式、生活方式。利用多媒體技術(shù)，教師進(jìn)行理論教育時(shí)能夠?qū)φn堂內(nèi)容進(jìn)行比較全面的透析。在調(diào)查“關(guān)于思想政治理論課教師的教學(xué)手段和對多媒體影音的使用”中(如圖5 －6)顯示，視頻等多媒體手段教學(xué)所占的比例最高，有275 人認(rèn)為目前思想政治理論課教師的主要授課方法是視頻教學(xué)，有391 人(72%)的學(xué)生認(rèn)為教師經(jīng)常結(jié)合教學(xué)內(nèi)容播放多媒體影音。多媒體課件的運(yùn)用可以使教學(xué)內(nèi)容更加新穎、更加廣泛、更加生動。

圖5 對教師教學(xué)手段的評價(jià)

圖6 對教師使用多媒體情況的評價(jià)

“以格林諾等為代表，提出了遷移的情境性理論，認(rèn)為遷移問題主要是說明在一種情境中學(xué)習(xí)去參與某種活動，將如何影響在不同情境中參與另一種活動的能力。學(xué)習(xí)是個(gè)體與環(huán)境中的事件的相互作用，是對情境中所具有的特征的一種適應(yīng)。”［2］多媒體教學(xué)為思想政治理論課教學(xué)提供了一種情境遷移的感知氛圍，教師依據(jù)學(xué)生的心理的關(guān)注點(diǎn)、興趣、學(xué)生的需要、學(xué)生的實(shí)際情況等，提高其心理介入的程度。

二、高校思想政治理論教育認(rèn)知情境創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)實(shí)困境

在調(diào)查中顯示，對目前高校思想政治理論課教師主要采用的活動方式的回答，333 人認(rèn)為教師講，學(xué)生聽;137 人認(rèn)為師生共同探討;88 人認(rèn)為是在教師引導(dǎo)下自主探討;25 人認(rèn)為教師參與、學(xué)習(xí)小組互助學(xué)習(xí)。這個(gè)數(shù)字的對比說明目前高校思想政治理論教育認(rèn)知情境創(chuàng)設(shè)依然不夠完善，沒有建立師生之間真正的學(xué)習(xí)共同體，共同參與學(xué)習(xí)和討論。

(一)高校思想政治理論教育的目標(biāo)設(shè)計(jì)尚不夠合理

馬克思在《德意志意識形態(tài)》中提出:“統(tǒng)治階級的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說，一個(gè)階級是社會上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時(shí)也是社會上占統(tǒng)治地位的精神力量?！保?］當(dāng)今社會的開放性、多元性、競爭性在不同層面展開，對公民自身的素質(zhì)要求也是綜合化的、多維度的、開放性的，不僅僅是心理、道德、政治、審美等多個(gè)維度的素質(zhì)，更為重要的是健全、和諧、立體、動態(tài)的人格。根據(jù)調(diào)查，目前，我國高校思想政治教育目標(biāo)跟這一要求還有一定差距?！叭魏我婚T學(xué)科的發(fā)展，都會受到意識形態(tài)的影響，當(dāng)兩者關(guān)系協(xié)調(diào)時(shí)，政治清明，學(xué)術(shù)繁榮。”［4］11高校思想政治理論教育目標(biāo)過多服從政治需要，對教育對象個(gè)性、人格發(fā)展及個(gè)人的現(xiàn)實(shí)生活需要重視不夠，由此導(dǎo)致了教育活動難以調(diào)動學(xué)生的積極性和主體性，個(gè)體人格沒有達(dá)到真正的完善。教育目標(biāo)涉及到價(jià)值和社會規(guī)范兩個(gè)層面，教育的真正本質(zhì)在于如何充分發(fā)掘人的潛能，培養(yǎng)主體性的人格，而非單純培養(yǎng)遵守社會規(guī)范的公民。高校思想政治理論教育的目標(biāo)不單純讓學(xué)生樹立科學(xué)的“三觀”，最本質(zhì)的目的是進(jìn)行自主、自覺進(jìn)行價(jià)值選擇、生活方式選擇的主體性道德人格培育。

(二)高校思想政治理論教育的內(nèi)容安排尚且脫離實(shí)際

高校思想政治理論教育的內(nèi)容源于社會生活的需要，目的是為了滿足現(xiàn)實(shí)生活的需要，而且只有在現(xiàn)實(shí)生活中才會體現(xiàn)出理論的合理價(jià)值。現(xiàn)實(shí)社會生活是高校思想政治理論教育的根基，社會生活中蘊(yùn)藏著豐富的思想政治教育資源?！伴L期來，我國德育課程嚴(yán)重脫離學(xué)生實(shí)際生活，目前教育工作者已經(jīng)意識到這個(gè)問題的嚴(yán)重性并努力改善?！保?］216高校思想政治理論教育教學(xué)體系中的內(nèi)容都是經(jīng)全國高校思想政治理論編委會審核過的，課程的內(nèi)容在理論上是不存在缺陷的。但是 通過調(diào)查和訪談發(fā)現(xiàn)高校思想政治理論教育在課程的內(nèi)容體系上存在著一定程度的與現(xiàn)實(shí)生活相脫離的現(xiàn)象。如圖7 顯示，認(rèn)為既有豐富內(nèi)容又有生動形式的只占1/3 左右。訪談中部分教師和學(xué)生都認(rèn)為教材的內(nèi)容偏重意識形態(tài)表述，缺乏對現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)照。目前高校思想政治理論課內(nèi)容設(shè)置上存在不合理的因素主要表現(xiàn)在:過分強(qiáng)調(diào)政治教育，缺乏對社會主義公民基本文明素養(yǎng)、法治觀念、道德品質(zhì)的重視。在思想政治理論內(nèi)容的設(shè)置上更多的強(qiáng)調(diào)主觀因素，缺乏現(xiàn)實(shí)生活更多的客觀性依據(jù)。部分內(nèi)容的概述稍顯籠統(tǒng)，在現(xiàn)實(shí)生活中缺乏具體的可操作性和針對性。理論知識與現(xiàn)實(shí)生活脫離太遠(yuǎn)，通過課堂教學(xué)很難使教育對象達(dá)到思想的認(rèn)同和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的認(rèn)同。

圖7 對思想政治理論課內(nèi)容的評價(jià)

(三)高校思想政治理論教育認(rèn)知情境創(chuàng)設(shè)的組織教學(xué)尚未科學(xué)合理

高校已經(jīng)開始重視思想政治理論教育認(rèn)知情境的創(chuàng)設(shè)，而且根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的教學(xué)風(fēng)格、不同的班級特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)出了不同類型的認(rèn)知情境。調(diào)查顯示幾乎很少有學(xué)校可以安排小班上課，大部分班級的安排都是在100 人以上，有的學(xué)校甚至是超過200人，大型階梯教室上課，對于教師組織教學(xué)活動，創(chuàng)設(shè)認(rèn)知情境，無疑增加了很大難度。學(xué)生個(gè)體的先前經(jīng)歷、態(tài)度、情感、吸引力、交往能力、對復(fù)雜理論知識的掌握及對“應(yīng)然”、“實(shí)然”之間的理解等都是不一樣的。從總體看，認(rèn)知情境的創(chuàng)設(shè)較傳統(tǒng)的教學(xué)方法有很大改善，但是從長遠(yuǎn)看，從學(xué)生真正的需要看，高校思想政治理論教育認(rèn)知情境創(chuàng)設(shè)的科學(xué)合理性仍有待提升。科學(xué)合理的認(rèn)知情境中，學(xué)生可以自主建構(gòu)知識，而非被動的接受知識;學(xué)生自主探討問題，而非被動的接受結(jié)論性答案;學(xué)生合作式互動、交流學(xué)習(xí)理論知識，而非單子式單向接受理論知識。“在當(dāng)代，知識的境域性、價(jià)值性和文化性已經(jīng)走向?qū)嵺`?！保?］因此，認(rèn)知情境的創(chuàng)設(shè)離不開實(shí)踐，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的轉(zhuǎn)化。

三、高校思想政治理論教育認(rèn)知情境創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)困境的根源探析

高校思想政治理論教育認(rèn)知情境創(chuàng)設(shè)是對傳統(tǒng)教學(xué)方法的超越，雖已取得初步的成就，日益為高校師生所重視，但是在現(xiàn)實(shí)教學(xué)活動中認(rèn)知情境的創(chuàng)設(shè)卻遇到了困境。探討高校思想政治理論教育認(rèn)知情境創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)實(shí)困境的根源，就是從現(xiàn)實(shí)層面深刻剖析思想政治理論教育認(rèn)知情境創(chuàng)設(shè)過程中的問題所在。

(一)傳統(tǒng)主知主義教學(xué)理念的凸顯阻礙高校思想政治理論教育認(rèn)知情境的創(chuàng)設(shè)

圖8 對教師是否尊重學(xué)生獨(dú)立自主性的評價(jià)

圖9 對師生互動情況的評價(jià)

高校思想政治理論教育認(rèn)知情境創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)實(shí)困境突出表現(xiàn)在傳統(tǒng)的主知主義教學(xué)理念。主知主義教學(xué)理念主要強(qiáng)調(diào)權(quán)威教育，即強(qiáng)調(diào)教育就是從書本到書本、從知識到知識的認(rèn)知教育。傳統(tǒng)的以灌輸為主的道德說教，難于為今天富有主體性的學(xué)生所接受。受高校主知主義教學(xué)理念的影響，忽視學(xué)生的主體性，影響了教育的認(rèn)知情境的科學(xué)合理性。從調(diào)查數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)圖表(圖8 －9)可以看出:關(guān)于教師能否尊重學(xué)生的獨(dú)立性、自主性的調(diào)查中顯示，“很少尊重”或“不尊重”所占的比例很小;但是在關(guān)于思想政治理論課師生互動的調(diào)查中很明顯“偶爾互動”或“經(jīng)?；印彼急戎剡h(yuǎn)遠(yuǎn)超過“總是”或“幾乎沒有”。亞里士多德曾經(jīng)提出:“有德性者，具有三種特點(diǎn):一是他必須知道那種行為。二是他必須經(jīng)過選擇而那樣做，并且是因那行為自身故而選擇它的。三是他必須是出于一種確定了的、穩(wěn)定的品質(zhì)而那樣選擇的?！保?］如果把教學(xué)看作是實(shí)踐 那么就意味著應(yīng)該給學(xué)生以參與教學(xué)的一定程度的自由，學(xué)生在教學(xué)中做出自主的選擇。主知主義的教學(xué)觀念則是學(xué)生被動的接受教學(xué)，沒有選擇的權(quán)利。傳統(tǒng)的教學(xué)觀念忽視了知、情、意、行的相互轉(zhuǎn)化，成為思想政治理論教育認(rèn)知情境創(chuàng)設(shè)的嚴(yán)重阻力?？茖W(xué)合理的教育理念應(yīng)是:你不會學(xué)習(xí)，我來教你學(xué)習(xí);你不愿意學(xué)習(xí)，我來吸引你學(xué)習(xí)。這就是通過對認(rèn)知情境的設(shè)置，逐步吸引學(xué)生的興趣和注意力，提高對于思想政治理論知識的認(rèn)同和對國家政治的認(rèn)同。

(二)對認(rèn)知規(guī)律、認(rèn)知特點(diǎn)的忽視沖擊高校思想政治理論教育認(rèn)知情境的創(chuàng)設(shè)

高校思想政治理論教育的核心是達(dá)到主體的個(gè)人認(rèn)同，即以價(jià)值認(rèn)同為導(dǎo)向，利益認(rèn)同和心理認(rèn)同為基礎(chǔ)形成的理性認(rèn)同。學(xué)習(xí)主體的認(rèn)同過程是理性思維和非理性因素相互交織過程，“個(gè)人完整的精神世界不但包括概念、判斷、推理等理性成分，還包括本能、需要、動機(jī)、情感、想象、幻想、知覺、靈感、信仰等非理性成分，非理性成分與生俱來”。［7］高校思想政治理論教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的理性思維判斷能力，更要重視非理性因素在這一過程中的選擇動力和誘導(dǎo)作用，培育適合學(xué)生接受的心理模式和教學(xué)認(rèn)知情境?！昂鲆暳藗€(gè)體基于心理而引發(fā)的思想品德運(yùn)動變化階段，思想政治教育將陷入‘美德袋’和‘道德簍子’模式的困境?！保?］87對于教育對象的認(rèn)知規(guī)律的忽視也是高校思想政治理論教育認(rèn)知情境創(chuàng)設(shè)所面臨的現(xiàn)實(shí)困境之一。現(xiàn)代品德心理學(xué)研究證明:人的品德的心理結(jié)構(gòu)是由知、情、意、行四個(gè)要素構(gòu)成的，各要素之間是按一定的方式相互影響、相互促進(jìn)的。教學(xué)是一種教學(xué)認(rèn)識和教學(xué)實(shí)踐相統(tǒng)一的過程，教師必須尊重教育對象的認(rèn)知規(guī)律，才能實(shí)現(xiàn)教育對象對國家主流思想的認(rèn)同和自我實(shí)現(xiàn)的認(rèn)同。

圖10 學(xué)生在思想政治理論課上的狀態(tài)

如圖10 顯示，目前思想政治理論教育教學(xué)過程中學(xué)生能“積極參加到課堂的教學(xué)活動”所占的比重不足5%，可以看出學(xué)生的主體性仍然沒有得到應(yīng)有的重視，這也與教師忽視學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)有著密切關(guān)系。對于課堂教學(xué) 不同的學(xué)生有不同的知識背景 不同的求知需要、不同的認(rèn)知能力，但是教師采用單一的課堂理論知識灌輸方法，很難達(dá)到使學(xué)生積極參與課堂教學(xué)實(shí)踐中來。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)開發(fā)者、研究者、探索者。”［9］高校思想政治理論教育唯有讓大學(xué)生自主地參與學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的實(shí)踐過程，才會對知識產(chǎn)生深刻的理解，增加對思想政治理論的興趣。

(三)缺乏多種資源的有效整合困擾高校思想政治理論教育認(rèn)知情境的創(chuàng)設(shè)

高校思想政治理論教育活動是一項(xiàng)具有強(qiáng)烈人文、政治、思想色彩的實(shí)踐活動，以探究思想政治理論教育意義為旨趣的學(xué)術(shù)思想活動及培養(yǎng)新時(shí)期健全人格的創(chuàng)造性活動。思想政治理論教育教學(xué)主要是通過課程影響人、發(fā)展人、創(chuàng)造人，通過知識的再生產(chǎn)來塑造人，通過課程和知識來傳遞“人之化育”的基本精神，通過對生活的濃縮和改造成就人。“現(xiàn)代社會影響人們思想的因素很多、很復(fù)雜、變化又快，思想政治教育不能只靠單一的方法解決問題 而要綜合運(yùn)用各種方法。現(xiàn)代思想政治教育應(yīng)該適應(yīng)這種整合發(fā)展趨勢，多兵團(tuán)作戰(zhàn)，多方法配合，以系統(tǒng)科學(xué)的思維方式建構(gòu)思想政治教育工作體系與方法體系，強(qiáng)化方法的系統(tǒng)運(yùn)作、整體協(xié)調(diào)，形成思想政治教育的合力與綜合優(yōu)勢，不斷增強(qiáng)方法運(yùn)用的有效性?！保?］388全球化促成了全球范圍的價(jià)值認(rèn)同，包括強(qiáng)制認(rèn)同和引誘認(rèn)同，全球化引起了多元文化的價(jià)值沖突，全球化導(dǎo)致價(jià)值觀的多樣化，加劇了價(jià)值觀的復(fù)雜化，給我國高校思想政治理論教育提出了新的挑戰(zhàn)。目前，高校思想政治理論教育的一大現(xiàn)實(shí)困境就是教育中缺乏多種教育資源的有效整合。教師必須回歸到教學(xué)實(shí)踐，回歸到社會生活，回歸到教師的教育哲學(xué)，回歸到學(xué)生的日常生活，只有同時(shí)整合社會生活的多種教育資源才會真正達(dá)到教育與學(xué)生的切合點(diǎn)。高校思想政治理論教育認(rèn)知情境的創(chuàng)設(shè)若是同時(shí)整合多種教育資源，形成教育的合力系統(tǒng)，則教育的立體全方位效果則更加明顯。

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