陳洪欽
【摘 要】在議論文寫(xiě)作初始階段,議論文的主體段落的研讀,是寫(xiě)好議論文堅(jiān)實(shí)的一步;它為學(xué)生進(jìn)一步掌握“并列式”、“層進(jìn)式”、“對(duì)照式”等多種論證結(jié)構(gòu)的議論文寫(xiě)法提供了保證。
【關(guān)鍵詞】議論文 主體段落 寫(xiě)作
文章無(wú)定法,作文有常規(guī)。學(xué)生作文需要“面”的把握,更需要“點(diǎn)”的深入與突破。議論文的主體段是議論文展開(kāi)論證推理的段落,是形成說(shuō)服力的關(guān)鍵,是議論文全篇的縮影。在議論文寫(xiě)作教學(xué)實(shí)踐中,我們更要重視議論文主體段落的訓(xùn)練,打好學(xué)生“段”的寫(xiě)作基礎(chǔ),讓他們?cè)诙温涞恼撟C中能充分展開(kāi),知道怎么擺論據(jù)和分析論據(jù),使行文不拉雜,思維不紊亂,論證既有梯度,又有深度。
一 領(lǐng)會(huì)議論文主體段落結(jié)構(gòu)
教例1:(1)追求理想的腳步不要停留,莫要等待。(2)明清時(shí)期的學(xué)者談遷,博覽群書(shū),擅諸于百家,精研歷史,萬(wàn)重明朝典故,他立志編撰翔實(shí)可信的明文,從明天啟無(wú)元年開(kāi)始,歷時(shí)20余年,完成一部編年體明文,取名《國(guó)榷》。(3)清順治四年,《國(guó)榷》手稿被竊。他時(shí)已53歲,但他并沒(méi)有就此放棄,而是發(fā)憤重寫(xiě),經(jīng)4年努力,矢志不撓,終于完成新稿。(4)談遷矢志木渝的治學(xué)精神也和不朽的史書(shū)《國(guó)榷》一樣,留給后人一座豐碑。(5)是他那永不停歇,不斷追求更多學(xué)識(shí)的精神促使了他的功成名就?!赌却?/p>
教例2:(1)擁有理性,需要我們認(rèn)清自我。(2)偉大的文學(xué)家歌德在年輕時(shí)候曾經(jīng)立下的志向是成為一個(gè)舉世聞名的畫(huà)家,為此他一直沉溺于變幻無(wú)窮色彩世界中難以自拔,他付出了十年的艱辛,然而最后收效甚微,中年之時(shí)他在見(jiàn)到那些真正大師的著作之后,易然醒悟。(3)他認(rèn)清了自己,明白自己即使窮盡一生也難以在畫(huà)界有所見(jiàn)樹(shù)。(4)于是他毅然轉(zhuǎn)身,改攻文學(xué),最終歌德以無(wú)數(shù)詩(shī)篇讓世人認(rèn)識(shí)了“歌德”這個(gè)名字。(5)歌德曾在晚年感慨:“要發(fā)現(xiàn)自己多不容易,我差不多花了半生的光陰”,歷史永遠(yuǎn)記住了那一個(gè)轉(zhuǎn)身,那是最美的姿態(tài)?!蹲蠲赖淖藨B(tài)》
分析:段首句(1)提出本段落的論點(diǎn)(分論點(diǎn)),是一個(gè)簡(jiǎn)潔的陳述句,鮮明準(zhǔn)確;事例部分(2)—(4)句引述事例論據(jù);總結(jié)句(5)句分析事例,得出結(jié)論。
結(jié)論:(1)起始部分:分論點(diǎn)一般是一個(gè)簡(jiǎn)潔的陳述句,要鮮明準(zhǔn)確;(2)事例部分:引述事例一般要幾句話(huà),內(nèi)容要圍繞分論點(diǎn),交待人物的狀況、行動(dòng)和結(jié)果;(3)總結(jié)部分:分析事例要與觀點(diǎn)結(jié)合起來(lái),常用假設(shè)說(shuō)理和因果說(shuō)理。
教例3:(1)改變,才能綻放人生最美麗的花朵。(2)魯迅因?yàn)楦淖?,棄醫(yī)從文,從而成就他的文學(xué)巨著;(3)愛(ài)因斯坦因?yàn)楦淖儯岢鲆蓡?wèn),從而提出了著名的相對(duì)論;(4)伽利略因?yàn)楦淖?,敢于否定,從而有了著名的比薩斜塔實(shí)驗(yàn)。(5)改變,擁有屬于自己最蔚藍(lán)的天空,綻放人生最美麗的花朵?!队袝r(shí)改變也是一種美麗》
教例4:(1)學(xué)會(huì)包容,才能綻放美麗。(2)藺相如對(duì)廉頗的包容,成就了“將相和”的佳話(huà);(3)鮑叔牙對(duì)管仲的包容,成就了“九合諸侯,一匡天下”的壯舉;(4)李世民對(duì)魏征的包容,成就了“貞觀之治”的盛世;(5)包容的意義,絕不僅僅停留在個(gè)人層面,它對(duì)整個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展,同樣有著巨大的能動(dòng)作用。分析—圍繞中心論點(diǎn),用高度凝練概括的語(yǔ)言列出一組事例,一般用一個(gè)句子表述,句子內(nèi)涵要相當(dāng)豐富,且一針見(jiàn)血,一語(yǔ)道破論據(jù)中證明論點(diǎn)的部分。
結(jié)論:圍繞論點(diǎn),事實(shí)疊加。穿越時(shí)空,用整飭的句子薈萃名人典例。
二 把握議論文主體段落對(duì)事實(shí)論據(jù)的分析
有經(jīng)驗(yàn)的人都說(shuō):觀點(diǎn)+材料+說(shuō)理=作文的成功!下面介紹三種說(shuō)理的方法。
1.反向假設(shè)說(shuō)理法
反向假設(shè)說(shuō)理就是列舉事實(shí)論據(jù)后,從相反的方面進(jìn)行假設(shè)分析,從而揭示論據(jù)和論點(diǎn)之間關(guān)系的說(shuō)理方法。
教例5:論點(diǎn):學(xué)習(xí)借鑒要有度論據(jù): 燕國(guó)壽陵的少年覺(jué)得趙人走路好看,便遠(yuǎn)行到趙國(guó)的邯鄲來(lái)學(xué)步。但他盲目模仿,落得最后忘記了自己的步伐只得爬回燕國(guó)的下場(chǎng)。東施羨慕西施的美麗,覺(jué)得她一肌一容盡態(tài)極妍,便學(xué)習(xí)她的姿態(tài),照搬她的舉止動(dòng)作;可她終究不是西施,在別人看來(lái)她不但不美麗,反而成為做作的典型。真是偷雞不成反蝕米,她的一腔苦水只能硬生生吞進(jìn)肚里。
說(shuō)理:倘使燕國(guó)的壽陵少年能在學(xué)步之時(shí),融進(jìn)自己的步伐特點(diǎn),在借鑒的同時(shí)取長(zhǎng)補(bǔ)短走出自己的一步,形成獨(dú)特的步伐,可能他就不至于爬回燕國(guó)了,說(shuō)不定還會(huì)走出被他人推崇的步伐;假若東施能充分認(rèn)識(shí)自身的特點(diǎn),發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)而不是盲目模仿,那么或許會(huì)成為一種新形式的“美”的代表。
2.因果分析說(shuō)理法
即在列舉事例的基礎(chǔ)上,分析產(chǎn)生這一事實(shí)的直接或間接的原因,而原因就是所要證明的觀點(diǎn)。
教例6:觀點(diǎn):自信,但不能盲目論據(jù):三國(guó)時(shí)的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭,他把二十萬(wàn)大軍駐扎在高山上,久經(jīng)沙場(chǎng)的老將王平力勸他撤離此山,理由讓在場(chǎng)的將士信服,但唯有馬謖仍然堅(jiān)持自己的意見(jiàn),結(jié)果被司馬氏圍山斷水,放火燒山,蜀軍不戰(zhàn)而亂,幾乎全軍覆沒(méi)。馬謖也依軍法被處斬,身首異處。說(shuō)理:街亭失守,是因?yàn)轳R謖不懂兵法嗎?不,他自幼熟讀兵法,曾獻(xiàn)計(jì)于諸葛亮,使其七擒孟獲,平定南方邊境;又離間曹睿與司馬懿,使司馬懿被罷官歸田。馬謖的失敗,是因?yàn)樗裢源?,固?zhí)己見(jiàn),不能聽(tīng)取別人的正確意見(jiàn)。“前事不忘,后事之師”,我們?cè)跊Q策、辦事時(shí)不能盲目自信,要擇善而從,虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn),這樣才能獲得成功。
3.正反對(duì)比說(shuō)理法
先列舉一個(gè)正面或一個(gè)反面的例子,再?gòu)恼磧蓚€(gè)方面加以對(duì)照性分析的說(shuō)理方法。它重在分析,而不是例子。思路:分析正反事例—突出論點(diǎn)
教例7:論點(diǎn):人要從容面對(duì)得失論據(jù):2000年奧運(yùn)會(huì)上,面對(duì)槍靶,44歲“高齡”的王義夫一槍失準(zhǔn),最后關(guān)頭的二次舉槍顯示出過(guò)人的老練,終于用金牌洗雪了亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)的遺憾。而在08的北京奧運(yùn)會(huì)上,美國(guó)步槍選手埃蒙斯在倒數(shù)第二輪領(lǐng)先將近4環(huán),金牌幾乎唾手可得的情況下,卻重演了雅典的嚴(yán)重失誤,最后一輪僅打出了4.4環(huán),又一次與金牌擦肩而過(guò)。說(shuō)理:同樣是一流高手,結(jié)果卻大相徑庭,究其原因是個(gè)人的心理素質(zhì)起了關(guān)鍵的作用。王義夫能沉著冷靜從容面對(duì)失利,所以在一槍失準(zhǔn)的情況下,能快速調(diào)整心態(tài),重整旗鼓,打出最好的成績(jī),最終贏得金牌。而埃蒙斯卻沒(méi)能讓自己的從容狀態(tài)保持到最后,心理上再次崩潰,留下了終身的遺憾。因此,不管在什么時(shí)候,我們都要從容地面對(duì)一切。
三 把握議論文主體段落的敘議效果
教例8:原文:磨難,能歷練人生。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈,司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫(xiě)成《史記》,讓汗青溢光,一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇,卻又另辟天地,讓“李寧牌”系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)。磨難,能帶領(lǐng)人沖破黑暗,綻放光彩。
修改:有時(shí)候磨難,恰恰能夠歷練人生,綻放光彩。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈,(那是因?yàn)樗磺\(yùn)壓打,頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn),才譜出了人類(lèi)的心靈之歌)。司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫(xiě)成《史記》汗青溢光,(那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念,剛毅如鐵的意志,于誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志向,才成為一代“史圣”),一代體操王子李寧 淚灑漢城后黯然退出體壇,卻又另辟天地,讓“李寧牌”系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)。(那是因?yàn)樗贸惺苁?,不為失敗所嚇倒,才能在失敗中開(kāi)拓出一條新路。)(磨難,是禍,又是福。它對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)者,只不過(guò)是人生路上的一簾風(fēng)雨,只要勇敢地走過(guò)去,前方是另一片藍(lán)天。)
教例9:原文:“自古才子出寒門(mén)”。司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁,幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到;明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫(huà)家梵高也曾窮困潦倒,一文不名,生活上??恐艿芙訚?jì);蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒;居里夫人剛滿(mǎn)十歲就外出打工……可見(jiàn)貧困也是一筆財(cái)富。
修改:古人云“自古才子出寒門(mén)”。古今中外成才者,大多出自寒家。范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁,幼時(shí)讀書(shū)連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到;司馬光亦出身貧寒;明代大學(xué)士宋濂家中一貧如洗;蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒;荷蘭畫(huà)家梵高也曾窮困潦倒,一文不名,生活上??康艿芙訚?jì);居里夫人剛滿(mǎn)十歲,就去打工,還供姐姐讀書(shū)……這都是幼時(shí)曾經(jīng)貧困而后來(lái)成為才子的非常之人。寒門(mén)是他們植根的土壤,也就是這塊貧瘠的土壤使他們不斷地發(fā)育不斷地成熟,塑造自我,完善自我,最終成為參天大樹(shù),開(kāi)出燦爛之花。由此看來(lái),貧窮并不可怕,可怕的是喪失擺脫貧窮的信心和斗志。窮則思變,就要奮發(fā)圖強(qiáng),越是貧困越激勵(lì)人奮發(fā)上進(jìn),這何嘗又不是一筆財(cái)富呢?
僅僅是光禿禿的幾個(gè)例子,跟多了對(duì)于事例的分析相比,覺(jué)得效果有什么變化?是不是多了分析,說(shuō)服力就更強(qiáng)了?議論文,要議論,才成為文。