李萬(wàn)蛟

【摘要】文言文是一種傳承祖國(guó)古代燦爛文化的載體，文言文在語(yǔ)文教學(xué)中具有非常重要的地位。然而文言文成了莘莘學(xué)子口中的青橄欖，初中文言文教學(xué)陷入了困境。如何改變文言文教學(xué)的現(xiàn)狀，走出困境呢？

【關(guān)鍵詞】文言文 閱讀教學(xué) 策略

文言文是學(xué)生陶冶情感、豐富文化內(nèi)涵的重要載體，是學(xué)生吸納寫作“養(yǎng)料”的理想途徑。文言文教學(xué)直接影響到青年一代對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承，又是提高學(xué)生語(yǔ)文水平及整體文化素質(zhì)的重要途徑。在新課改的大背景下，文言文教學(xué)更是成為我們教師課改中的關(guān)鍵點(diǎn)之一。那么如何改變文言文教學(xué)的現(xiàn)狀，走出困境呢？

一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，喚起參與熱情

1.以故事傳說(shuō)導(dǎo)入課文。以《出師表》為例，有關(guān)三國(guó)的故事和人物幾乎是家喻戶曉的，讓學(xué)生講講他們知道的三國(guó)故事，談?wù)剬?duì)人物形象的想法，促使這些經(jīng)驗(yàn)自然介入教學(xué)過(guò)程，學(xué)生在了解歷史背景及諸葛亮的人物故事后，對(duì)《出師表》所表達(dá)的思想感情理解也會(huì)簡(jiǎn)單快捷得多，在學(xué)習(xí)背誦《出師表》時(shí)會(huì)感到親切許多。

2.以成語(yǔ)、名句導(dǎo)入課文。如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”“一鼓作氣”等，課前可詢問(wèn)學(xué)生是否知道這些成語(yǔ)的本義、引申義及出處，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)《醉翁亭記》《曹劌論戰(zhàn)》的興趣。如引導(dǎo)學(xué)生掌握文中成語(yǔ)溫故知新、愚公移山、因勢(shì)利導(dǎo)等，正是這些有生命的詞語(yǔ)能有效地鼓舞學(xué)生求知的熱情。

二、在教學(xué)方法上實(shí)施授“漁”策略

1.教師的講不能貪多求全。教師要講的重點(diǎn)是常用詞語(yǔ)﹙包括古今異義、一詞多義﹚、特殊句式﹙包括判斷句﹑省略句﹑倒裝句﹑被動(dòng)句等﹚和古代文化常識(shí)三個(gè)方面，而不是從頭到尾一講到底。三個(gè)方面也應(yīng)有所側(cè)重，做到因文施教。

2.教師的“講”要講究方法?！笆凇睂W(xué)生學(xué)習(xí)文言文的“漁”，可直述規(guī)律，如文言文中詞類活用現(xiàn)象等句式特點(diǎn)必須教會(huì)教透；可比較差異，包括古今詞義的不同、詞性的變化，讓學(xué)生懂得“用現(xiàn)代漢語(yǔ)該如何說(shuō)就行了”；可歸納整理，幫學(xué)生做好文言文知識(shí)的歸納整理工作，使之掌握的文言文知識(shí)系統(tǒng)化、條理化。由此可讓學(xué)生產(chǎn)生領(lǐng)悟和聯(lián)想，提高自學(xué)能力。

3.學(xué)會(huì)摘錄。不動(dòng)筆墨不讀書，要用摘錄或制作卡片的方法積累閱讀材料。學(xué)習(xí)文言文摘錄尤為重要，可以指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備常用文言實(shí)詞、虛詞、通假字、古今詞義差異、詞類話用等卡片，摘抄一些詞語(yǔ)警句、詩(shī)詞曲中的名句，在粗知大意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀，并逐步加深理解。這是學(xué)習(xí)文言文的基本方法，也是提高學(xué)生文言文閱讀能力的重要途徑。

三、充分利用朗讀，讀出美感

一篇文言文，就像一道菜肴呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師首先要指導(dǎo)學(xué)生在讀中品味，激起學(xué)習(xí)興趣。教師要樹(shù)立以學(xué)生為本的思想，針對(duì)文章的特點(diǎn)、主題和情感，做導(dǎo)演式的點(diǎn)撥、簡(jiǎn)介，指導(dǎo)學(xué)生喜歡讀。教師要范讀或利用錄音機(jī)、磁帶、影碟，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。只有品味出文章的真情實(shí)感，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)文言文的興趣。

在讀中譯句解意。學(xué)生在讀中品味文章形、意、情，產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣后，教師要進(jìn)一步利用學(xué)生的好奇心和求知欲，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)研究性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生主動(dòng)利用注解和工具書，讀準(zhǔn)字音，讀懂詞義，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出語(yǔ)氣，讀出句意、段意和文意。學(xué)生自覺(jué)地在讀中譯句解意，比教師逐字逐句的講解效果會(huì)好得多。

在讀中析文悟旨。一篇文章通過(guò)其一定的表現(xiàn)形式表現(xiàn)一定的主題和思想感情，教師要指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景材料、作者簡(jiǎn)介，在讀中品析、體會(huì)和感悟。讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)勢(shì)語(yǔ)感，抑揚(yáng)頓挫，輕重緩急，才能很好地體會(huì)文章的感情、特色和主旨。教師點(diǎn)撥指導(dǎo)，引發(fā)學(xué)生析文悟旨，讀出文章的意味、情調(diào)和意趣，鑒賞文章的藝術(shù)手法，豐富學(xué)生的情感，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高學(xué)生文化品位和審美情操。

在讀中積詞攢句。在讀中積詞攢句猶如擷珠拾貝，頭腦中積累的佳詞妙句，是學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文中的可持續(xù)性發(fā)展的條件。學(xué)生在讀中舉一反三，融會(huì)貫通，掌握語(yǔ)言規(guī)律，從字、詞、句、篇到語(yǔ)、修、邏、文的積累，進(jìn)而感悟人性的真善美。

四、重視積累遷移

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)文言文學(xué)習(xí)的要求是：“閱讀淺易的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容?！痹u(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文，重點(diǎn)在于考查學(xué)生記誦累積的過(guò)程。因此，教文言文要讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)自己動(dòng)手查找資料，了解文章的基本內(nèi)容，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)合理的情境，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛。還要重視方法指導(dǎo)，讓學(xué)生不僅“知其然”，而且“知其所以然”。同時(shí)應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生背誦精彩的句段篇，增加語(yǔ)言的積累。例如，在教學(xué)《小石潭記》時(shí)，我先引導(dǎo)學(xué)生理解本文的寫法特點(diǎn)：寫景時(shí)作者抓住景物的特點(diǎn)，運(yùn)用正面和側(cè)面相結(jié)合的寫法，生動(dòng)細(xì)致地加以描畫，給人以身臨其境的感覺(jué)。最后，讓學(xué)生借鑒本文的寫法，描寫一處自己熟悉的旅游景點(diǎn)，注意寫出景物的特征和自己的感受。

總之，文言文同現(xiàn)代文一樣是豐富多彩的，只要我們能在讀懂文本上多下工夫、想辦法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，文言文教學(xué)就一定能夠走出困境。我相信，不久的將來(lái)文言文將不再是莘莘學(xué)子口中的青橄欖。