許麗

【摘要】生活是一首詩。因此，在我們的語文課中總是提倡讓學(xué)生尋找并進入課文中美妙的境界，從而達到對課文的更深層次的理解。在數(shù)學(xué)中我也有這樣的想法，讓我們的學(xué)生尋找數(shù)學(xué)中的“詩”！導(dǎo)入正是我們進入意境的墊腳石，只有踩著它。踩穩(wěn)它，才能使學(xué)生如沭春風(fēng)、如飲甘露，進入一種美妙的境界，達到“詩”的意境。教育家第斯多惠說：“教學(xué)成功的藝術(shù)就在于使學(xué)生對你所教的東西感到有趣?！鼻擅畹拈_講，會使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，并懷著一種期待迫切的心情渴望新課的到來。

【關(guān)鍵詞】新課導(dǎo)入 案例片段及反思 “詩”意的數(shù)學(xué)

【中圖分類號l G427 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1006-5962（2013）06（b）-0072-01

學(xué)生是教學(xué)的主題，那么如何激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性呢？因此，導(dǎo)語的設(shè)計要從學(xué)生的實際出發(fā)，教師首先要考慮他們身心發(fā)展的特點，依據(jù)學(xué)生的年齡性格特征和認知特點，從生動活潑的形式入手，使學(xué)生置身于輕松愉悅的氛圍之中，用學(xué)生喜愛的“看動畫”展開教學(xué)，在組織教學(xué)的過程中，都是讓學(xué)生在游戲玩樂中進行，體現(xiàn)了“玩中學(xué)，學(xué)中玩”的教學(xué)思想。

陶行知先生說：“我們必須變成小孩，才配做小孩子的先生”，“和小孩子一般兒大、一塊兒玩、一處兒做工，誰也不覺得您是先生，您便成了真正的先生”，要做到這一點，絕不能居高臨下，而是要“俯下身子看學(xué)生”，把自己作為學(xué)生中間的一員，以朋友的身份出現(xiàn)，和學(xué)生交朋友這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，既激發(fā)了學(xué)生的興趣，吸引了學(xué)生的注意力，又使學(xué)生對教師、對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，促使他們積極主動地投入到學(xué)習(xí)之中，充分體現(xiàn)了“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的新課程標(biāo)準(zhǔn)要求。“愿意嗎？”、“可以嗎？”隨和的話語、親切的交談，表現(xiàn)出教師對學(xué)生的極大尊重，伴隨“你們最喜歡哪個動畫人物”這一學(xué)生都非常喜歡、非常感興趣的問題的提出，學(xué)生的情緒體驗是愉快的，學(xué)習(xí)的積極性是高漲的，學(xué)生的思維已不僅僅局限于數(shù)學(xué)學(xué)科領(lǐng)域，而是向著更廣闊的領(lǐng)域延伸。

《標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)，要密切聯(lián)系學(xué)生的生活實際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境，引導(dǎo)學(xué)生開展觀察、操作、猜想、推理、交流等活動……”因為我們數(shù)學(xué)中的“詩”總是與生活有著千絲萬縷的聯(lián)系，大量的實踐也證明：當(dāng)學(xué)習(xí)材料來自于現(xiàn)實生活時，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會倍加高漲；當(dāng)數(shù)學(xué)和學(xué)生的顯示生活密切結(jié)合時，數(shù)學(xué)才是活的、富有生命力的。因此，新課導(dǎo)入應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗，“選擇學(xué)生身邊的、感興趣的事物，提出有關(guān)的數(shù)學(xué)問題”，使學(xué)生身臨其境，感同身受，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個“生活化”的情境，讓學(xué)生意識不到是在上課，而是在生動具體的現(xiàn)實情景中開始數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，體驗和理解數(shù)學(xué)，從潛移默化中受到教育，獲得知識。

這一片段緊緊圍繞學(xué)生熟悉的“買東西”這一人人都有親身體驗的生活實際，提出問題，引導(dǎo)討論，無形中誘發(fā)了學(xué)生主動參與探究的心理意向，使新課課題的出示水到渠成。從這里可以看出：新課的導(dǎo)入，應(yīng)該從學(xué)生的生活經(jīng)驗和知識基礎(chǔ)出發(fā)，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個貼近學(xué)生生活實際的情境，“選擇學(xué)生身邊的、感興趣的事物，提出有關(guān)的數(shù)學(xué)問題，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動機，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系”，讓學(xué)生在生動具體的現(xiàn)實情景中開始學(xué)習(xí)，體驗和理解數(shù)學(xué)。詩來源于生活，又是對生活的抽象概括，數(shù)學(xué)也是如此。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中加強數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和現(xiàn)實的聯(lián)系已經(jīng)成為教學(xué)改革的一個重要方向，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)加強應(yīng)用性和實踐性，已經(jīng)成為小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革的一個基本趨勢，新課導(dǎo)入也應(yīng)該體現(xiàn)這一思想。

《標(biāo)準(zhǔn)》指出：“通過義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠獲得適應(yīng)未來社會生活和進一步發(fā)展所必須的重要數(shù)學(xué)知識（包括數(shù)學(xué)事實、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗）以及基本的數(shù)學(xué)思想方法和必要的應(yīng)用技能。”從這里可以看出：學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的，已不再是以簡單的“接受數(shù)學(xué)知識”為核心，也應(yīng)該獲得一些必要的數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法。因此，新課的導(dǎo)入，不能僅僅只關(guān)注知識點的復(fù)習(xí)與鋪墊，也應(yīng)該注重在數(shù)學(xué)思想、方法以及解決問題的策略等方面為學(xué)生鋪路搭橋，使學(xué)生在知識、技能、思想、方法等方面全方位有所準(zhǔn)備的狀態(tài)下開始學(xué)習(xí)。讓學(xué)生成為“詩”的主人，自主地從生活中抽象概括，進入數(shù)學(xué)與生活共同營造的美妙意境。在上面的片段中，鮮明地體現(xiàn)出了這一要求，不再是僅僅圍繞某一知識點去復(fù)習(xí)鋪墊，而是更注重在數(shù)學(xué)思想方法和解決問題的策略上為學(xué)生鋪路搭橋。

由于個體的差異，每個尋找到的意境都不盡相同，由此標(biāo)準(zhǔn)指出：義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生……實現(xiàn)不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)鎮(zhèn)。因此，新課導(dǎo)入應(yīng)該關(guān)注每一個學(xué)生，尊重學(xué)生的差異，盡力設(shè)計，提出一些適應(yīng)不同層次、不同水平學(xué)生發(fā)展需要的問題，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個相對開放的空間，使每一個學(xué)生經(jīng)過新課導(dǎo)入各有收獲，順利地進入下一個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。

該片段中由學(xué)生日常生活中熟悉的實際問題人手，鼓勵不同的學(xué)生尋求不同的解決辦法。這樣做，無形之中給不同的學(xué)生提供了自主發(fā)展的空間和自主探索的機會，既利于學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，又使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展。從這里可以看出：新課導(dǎo)入應(yīng)該盡力設(shè)計、提出一些具有探索性和開放性的問題，以滿足不同層次、不同水平學(xué)生的不同需要。

在教學(xué)中，我們總是在教學(xué)技巧、教學(xué)方法、教學(xué)理念等方面苦苦探索，尋求最適合學(xué)生知識掌握和個性發(fā)展的最佳方法，猛然間，才發(fā)現(xiàn)“解鈴還須系鈴人”。生活是詩，詩又點亮了我們的生活，生活在充滿詩意的世界，那將是多么美好的事情！就且讓我們多創(chuàng)造一些“詩”吧，因為生活中處處有詩。我們的數(shù)學(xué)又怎能例外呢！