苗春杰
【摘要】我國對于教育的改革力度不斷的提高,改革也產(chǎn)生了很大的成就,這樣使得我國已經(jīng)慢慢的從應(yīng)試教育的桎梏中慢慢的解放,開始逐漸的認(rèn)識到學(xué)生的主體地住的發(fā)揮在教師教學(xué)中的重要性。在初中英語教學(xué)中,如何進(jìn)一步的根據(jù)目前的英語教學(xué)中實(shí)施的情況改進(jìn)學(xué)生的主體性的教學(xué)是本研究的核心。
【關(guān)鍵詞】主體性學(xué)習(xí)策略 初中英語教學(xué) 應(yīng)用
【中圖分類號】G623.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1006-5962(2013)06(b)-0048-01
引言
新一代的課程改革中,改革的力度和受到的重視越來越大。要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的知情意行的全面發(fā)展,大力的培養(yǎng)和提高學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位就很重要,也是以學(xué)生為本,以學(xué)生的發(fā)展為本的素質(zhì)教育必須要重視的一部分。通過知識技能、過程方法、情感態(tài)度的教育才能夠滿足社會主義所需要的接班人的要求。要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,成為知識的主人才可以實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育更高的要求。
1、學(xué)生的主體性概述
主體性指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候,對于學(xué)習(xí)的目標(biāo)具有的指向性、主動性、自主性以及創(chuàng)造性等。是學(xué)生在面對學(xué)習(xí)任務(wù)的時候所表現(xiàn)出的一種社會活動的主體性和人本性的本質(zhì)。最近幾年,在我國的的教育策略中,已經(jīng)明確的提出要實(shí)現(xiàn)我國的教育目標(biāo)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,要以能力為主,以學(xué)生的主體性的發(fā)揮為基礎(chǔ),從而更好的實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。在對學(xué)生的主體性進(jìn)行發(fā)揮的時候,需要的主要是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想素質(zhì)以及各種身體素質(zhì)等得到全面的提高,并且各個方面得到全面的發(fā)展。主體性的發(fā)揮主要的核心是對學(xué)生的個體素質(zhì)以及主體性的品格的發(fā)展,在學(xué)習(xí)和教學(xué)的過程中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位的發(fā)揮可以在很大的程度上提高學(xué)生的被尊重性、以及高尚的人格、并且使得他們得到學(xué)生的自我教育和自我學(xué)習(xí)的能力發(fā)展。
2、主體性學(xué)習(xí)策略
主體性學(xué)習(xí)策略指的就是在學(xué)習(xí)和教學(xué)的過程中將主體性的發(fā)揮觀測到到實(shí)施教學(xué)策略的過程中,根據(jù)不同的主體性相關(guān)的學(xué)習(xí)策略的組成成分、學(xué)習(xí)策略的運(yùn)用目的、以及主體性的學(xué)習(xí)策略的使用范圍等進(jìn)行分類的話,可以將不同類型的學(xué)習(xí)策略劃分為不同的類型。
2.1 主體性教學(xué)策略的概念
主體性的學(xué)習(xí)策略是對傳統(tǒng)的教學(xué)策略的引進(jìn)吸收和再創(chuàng)新,是在原來的學(xué)習(xí)策略的基礎(chǔ)上,將一些更加有利于學(xué)生的主體性的發(fā)揮對策方式結(jié)合到不同的學(xué)習(xí)策略的過程。該方式的主要特點(diǎn)就是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中根據(jù)具體的學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)者可以自主的對學(xué)習(xí)中采用的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)的方式以及學(xué)習(xí)時候的態(tài)度和熱情進(jìn)行自主的選擇。從而在結(jié)合自身的知識水平以及身心狀態(tài)的條件下更好的發(fā)揮學(xué)生的主體性。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)策略和主體性的學(xué)習(xí)策略的關(guān)系主要見圖1:
2.2 主體性的教學(xué)策略的教學(xué)途徑
在使用主體性的教學(xué)策略的時候,在初中的英語學(xué)習(xí)的時候可以采用的方法主要的有兩條。一條就是在教學(xué)的過程中引導(dǎo)學(xué)生自己將自身的學(xué)習(xí)策略和學(xué)生的學(xué)習(xí)策略進(jìn)行結(jié)合,在對這些學(xué)習(xí)的經(jīng)驗以及手段進(jìn)行分析和提煉的基礎(chǔ)上找到適合自身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)的方式和策略。另外的一條途徑就是在學(xué)生學(xué)習(xí)的時候,教師為其進(jìn)行專項的聯(lián)系和學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練,對于訓(xùn)練的方式可以是滲透式的訓(xùn)練,該種教學(xué)訓(xùn)練的方式主要的特點(diǎn)就是在學(xué)習(xí)的時候為學(xué)生補(bǔ)充來自各個方面的知識點(diǎn),并且在不會打亂原有的教學(xué)方式和策略的基礎(chǔ)上針對性的對學(xué)生進(jìn)行講解,一般的形式可以是小組討論或者是個別的知道和研究性的教學(xué)小組等。
3、運(yùn)用主體性的教學(xué)策略需要注意的幾點(diǎn)問題
在使用主體性的教學(xué)策略的時候需要的結(jié)合初中生的心理和生理特點(diǎn),從而為更好的發(fā)揮其學(xué)習(xí)的效果提供幫助。主要需要注意的幾點(diǎn)有:
3.1 因材施教原則
在發(fā)揮學(xué)生的主體性的教學(xué)策略的時候,最根本的一點(diǎn)就是在教學(xué)的時候,要考慮不同的學(xué)生的特點(diǎn),為他們制定出符合自身發(fā)展的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)的方式,在這樣的情況下才可以達(dá)到主體性學(xué)習(xí)應(yīng)有的效果。
3.2 維果斯基的最近發(fā)展區(qū)原則
要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,最終的目的是為了使得學(xué)生得到一定的發(fā)展,所以其終極目標(biāo)就是要考慮到學(xué)生的發(fā)展,根據(jù)著名的維果斯基的最近發(fā)展區(qū)相關(guān)的理論,教師要在教學(xué)的過程中適當(dāng)?shù)脑O(shè)置好學(xué)習(xí)的目標(biāo),使得學(xué)生都可以在教師的幫助下得到一定的發(fā)展,從而可以摘到那個跳一跳才可以摘到的桃子,使得學(xué)生的主體性進(jìn)一步的發(fā)揮。
例如在講授Lost Civilization第一課時,我們可以讓學(xué)生觀看有關(guān)古代樓蘭和龐貝的視頻,讓學(xué)生了解這些文化古城走向衰敗的原因,從而引發(fā)學(xué)生進(jìn)行主體性的思考:What should we d0to protect our cultural relics?在學(xué)生根據(jù)不同的方式繼今年思考之后,教師再為其進(jìn)行講解,從而將學(xué)生的主體性發(fā)揮到極致。
4、結(jié)語
主體性的教學(xué)策略在提高初中生的英語學(xué)習(xí)成績的時候具有很重要的意義,并且也是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主要途徑之一,該方式需要在以后的研究中不斷的發(fā)展。