范雪揚(yáng)
(煙臺職業(yè)學(xué)院,山東 煙臺 264670)
一直以來,在韓國語教學(xué)中側(cè)重于語言在知識的講解和傳授,學(xué)生集中精力在韓語語音、語法、詞匯等基本要素的學(xué)習(xí)和掌握上,只是將韓語作為一種語言符號進(jìn)行傳授和學(xué)習(xí),忽視了韓國文化要素在韓國語教學(xué)中的重要作用以及學(xué)生韓國語的使用能力的培養(yǎng)和教育.因此,一些學(xué)生通過一段時(shí)間的韓國語學(xué)習(xí),能夠掌握韓語的語法和詞匯,但是實(shí)際運(yùn)用能力卻不容樂觀,無法用韓國語進(jìn)行正常的交流與溝通.可以說,在韓國語教學(xué)中沒能夠合理的、科學(xué)的導(dǎo)入文化要素,從根本上影響了學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)水平的提高,阻礙了韓國語教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展.
因此,要從根本上改善這一情況,就必須重視韓國文化意識的培養(yǎng)和文化要素的導(dǎo)入.韓國語教學(xué)課程不僅是讓學(xué)生獲得語言基礎(chǔ)理論知識的課程,而是了解韓國文化、將韓語實(shí)際運(yùn)用的教學(xué)活動,使韓國語教學(xué)過程轉(zhuǎn)變成對韓國文化要素的認(rèn)識、了解和掌握的過程,實(shí)現(xiàn)語言教學(xué)和實(shí)際應(yīng)用的緊密結(jié)合,從而有效的提高韓國語教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量.
(1)語言是文化的載體的關(guān)系所決定.語言是反映一個(gè)國家或者民族文化的重要載體,同時(shí)也是國家或民族文化的重要組成部分,對文化的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用.語言是一個(gè)民族的歷史長期發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶,能夠直接的體現(xiàn)一個(gè)民族的價(jià)值取向和人們的生活方式和社會心理,具有深厚的文化底蘊(yùn)和歷史意義.因此,可以說,是深厚的民族文化造就了語言豐富和發(fā)展,脫離文化要素,也就無法正常使用語言.因此,在韓國與教學(xué)中,要想實(shí)現(xiàn)韓語的實(shí)際運(yùn)用,在交際中能夠做到語言運(yùn)用的恰當(dāng)?shù)皿w,就必須要重視文化意識的培養(yǎng)和文化要素的導(dǎo)入.
(2)中韓兩國交流與合作的實(shí)際需求.中韓兩國自古以來就是友好和諧的鄰邦,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)等多項(xiàng)領(lǐng)域都具有良好的合作關(guān)系,目前,中國是韓國的第一大海外投資對象、第一大出口市場以及第一大貿(mào)易伙伴.對中國而言,韓國也是重要的貿(mào)易伙伴及經(jīng)濟(jì)合作對象.針對中韓兩國的發(fā)展趨勢,需要有大量的精通韓國語言及韓國文化的人才.因此,在韓國語教學(xué)中,不僅要注重語音、詞匯、語法結(jié)構(gòu)等基本要素的講解,還應(yīng)該在傳授語言基礎(chǔ)知識上注重對文化意識的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生對韓國的人文地理、發(fā)展歷史以及風(fēng)俗文化進(jìn)行了解,將語言知識和文化要素相融合,以便于能夠?qū)㈨n語作為真正用來交流與溝通的工具,實(shí)現(xiàn)韓語教學(xué)的最終目的.
韓國語教學(xué)中導(dǎo)入的要素不僅包括韓文字、詞匯、語法等基本的要素,還要有韓國生活文化、大眾文化、民俗文化、藝術(shù)文化等要素融入到教學(xué)中去,以便于全面了解、掌握和運(yùn)用韓語語言.其中韓國生活文化包括人們的衣、食、住、行等領(lǐng)域的習(xí)慣.首先是韓服是韓國服飾文化的代表,其剪裁方式忽略了天然的身體曲線,強(qiáng)調(diào)布料的選擇以及剪裁的線條美,在色彩的選擇上,韓國婦女崇尚素凈淡雅的顏色,韓服能夠體現(xiàn)韓國女性含蓄優(yōu)雅、別具韻味之美,也在一定程度上體現(xiàn)了人們的審美觀念;韓國飲食文化最顯著的是韓國泡菜,它與米飯和湯構(gòu)成飯桌上的基本食譜,并且泡菜的種類具有很多種,不僅成為人們?nèi)粘2妥郎系拿牢都央?,更成為韓國飲食文化的代表;關(guān)于韓國住的文化,具有代表性的就是“韓屋”和“溫突”,也是在語言交際中經(jīng)常用到的詞語,它體現(xiàn)人們在農(nóng)耕社會使其取暖方式文化,在目前韓國賓館仍然有“溫突”房間,以滿足客人的需求和喜好.關(guān)于韓國大眾文化的導(dǎo)入,在韓國語教學(xué)教材中,會接觸到重男輕女、五倫等傳統(tǒng)思想,這些思想隨著時(shí)代的發(fā)展和社會的變化逐漸失去原本的寓意,但是也是具有代表性的韓國大眾文化,要在教學(xué)中,取其精華的進(jìn)行講述和導(dǎo)入.此外,還有韓國的藝術(shù)文化的導(dǎo)入,具體是指韓國音樂、舞蹈等具有民族特色的藝術(shù)的融合,比如具有韓國代表性的歌謠“阿里郎”,是對愛與離別的贊揚(yáng)和歌頌,“春天的故事”是對兒童時(shí)期的懷念以及對家鄉(xiāng)的眷戀之情的代表符號.藝術(shù)文化要素的導(dǎo)入可以通過影像資料去體驗(yàn)和感受.
在韓國語教學(xué)中通過對這些文化要素的導(dǎo)入使韓語知識變得更加立體生動,也使教學(xué)氛圍變得活潑有趣,從而能夠激發(fā)學(xué)生對韓語的學(xué)習(xí)興趣,有效的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性.
(1)改革教學(xué)觀念,是導(dǎo)入文化要素的基本前提.在韓國語教學(xué)的過程中,首先就是要摒棄傳統(tǒng)的對文化要素不重視的錯(cuò)誤觀念,認(rèn)識文化要素的導(dǎo)入對學(xué)生學(xué)習(xí)韓語的重要性,在教學(xué)理念上,要注重文化要素的導(dǎo)入,要建立開放、互動的現(xiàn)代教學(xué)觀念,這是實(shí)現(xiàn)文化要素合理的、有效的導(dǎo)入的基本前提.老師要明確學(xué)生在韓國語教育中的主體地位,在韓國語教育中要調(diào)動學(xué)生對韓語知識學(xué)習(xí)以及對韓國文化進(jìn)行了解的積極性,幫助他們樹立正確的韓語學(xué)習(xí)觀念和目標(biāo),利用韓國多種文化要素,營造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,使他們樂于學(xué)習(xí)韓語,這是實(shí)現(xiàn)韓語教學(xué)目的的關(guān)鍵因素.
(2)創(chuàng)設(shè)文化背景滲透的教學(xué)情境.在音樂課堂教學(xué)中,老師要根據(jù)學(xué)生的興趣愛好、個(gè)性特點(diǎn)設(shè)計(jì)出富有趣味性、探索性和開放性的情景,可以有效的調(diào)動學(xué)生對韓語知識以及韓國文化的好奇心和學(xué)習(xí)的積極性.學(xué)生通過對創(chuàng)設(shè)文化要素滲透的情景的觀察和體驗(yàn),拉近與韓語知識與韓國文化之間的距離,創(chuàng)設(shè)文化要素的導(dǎo)入情景與所教的韓語課程的內(nèi)容相融合,這樣使學(xué)生對韓語知識和文化更容易理解,強(qiáng)化了學(xué)生的情感體驗(yàn),使學(xué)生的韓語學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)能力進(jìn)一步提高.韓國語教學(xué)課堂具有開放性,它不僅局限于機(jī)械的教與學(xué),而是在更多的對話、交流與合作中展開的.課堂上的對話與交流有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學(xué)生主動參與到韓語教學(xué)和韓語的實(shí)際運(yùn)用中,使師生體驗(yàn)到探索和求知的樂趣,有效地促進(jìn)韓語教學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展.
(3)通過切身體驗(yàn),提高學(xué)生對韓國文化的了解程度.由于傳統(tǒng)韓語教育初中生處于被動地位,老師只是機(jī)械的、過分系統(tǒng)的進(jìn)行韓語發(fā)音、詞匯、語法等基本知識的講述,而不考慮和關(guān)心學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用能力.在韓語教學(xué)策略中,要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與韓語教學(xué)、樂于探究韓語課程,通過對課程的參與和探究,明確韓國文化要素對韓語教育的重要作用,在韓語實(shí)踐運(yùn)用的過程中發(fā)現(xiàn)與我國的文化差異等問題,并且對其進(jìn)行思考、考證與研究,進(jìn)一步了解的掌握韓國文化要素,提升對韓國文化的認(rèn)識和了解,從而促使韓語水平的提升.
(4)利用多媒體技術(shù),加強(qiáng)文化要素的導(dǎo)入程度.韓語不僅是一門學(xué)科,更是一種交流溝通的工具和手段.隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,在教育領(lǐng)域也出現(xiàn)了多媒體教學(xué)等先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備.語言教師在教學(xué)的過程中可以利用計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代的教學(xué)設(shè)施,開闊學(xué)生的視野.利用多媒體教學(xué),把所要欣賞的韓國語教學(xué)教材以及文化要素資料利用多媒體技術(shù)以立體的形式呈現(xiàn)出來,增加了韓國語教學(xué)的趣味性,讓學(xué)生更能夠身臨其境的感受韓國語言和文化的魅力,豐富學(xué)生對韓語及文化的感受,不再局限于老師所講的語言基礎(chǔ)知識,提高學(xué)生的韓語學(xué)習(xí)能力,從而激發(fā)他們對韓語的學(xué)習(xí)的興趣以及實(shí)際語用的能力.
(5)對比中韓文化差異,加深學(xué)生對韓國文化的理解.盡管中韓兩國人文地理相近,但兩個(gè)國家的文化具有獨(dú)特性,因此在韓國語教學(xué)中導(dǎo)入文化要素,可以同中國文化韓國文化進(jìn)行比較,使學(xué)生感受到中韓兩國的文化相同之處與不同之處,加深學(xué)生對韓國文化的認(rèn)識和掌握.例如,在韓國生活文化中“溫突”房方面,就可以與我國東北地區(qū)的“炕”進(jìn)行對比,比較出中韓文化的相同之處和差異,從而對韓國文化更加了解,有利于韓語的學(xué)習(xí)和實(shí)際運(yùn)用能力的提高.
語言和文化具有密不可分的關(guān)系,語言是文化的重要表現(xiàn)形式,文化的語言豐富和發(fā)展的源泉,因此,在韓語學(xué)習(xí)中,僅僅掌握語言的發(fā)音、詞匯、語法等基本構(gòu)成要素,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有在教學(xué)中導(dǎo)入文化要素,是學(xué)生全面的了解的認(rèn)識韓國文化,才能夠真正的將韓語作為溝通的工具進(jìn)行實(shí)際的運(yùn)用.因此,注重培養(yǎng)文化意識和導(dǎo)入文化要素,是韓國語教學(xué)的重要手段,也是提升教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量的有效手段.通過導(dǎo)入文化要素的教學(xué)方式,能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的語言人才,為中韓兩國的交流與合作提供了重要的保障.
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