張冬香

摘 要：“以學(xué)定教”包含了先進的教學(xué)理念，以學(xué)生的學(xué)情為起點，制定相應(yīng)的教學(xué)計劃、教學(xué)策略，一切以學(xué)生為中心，以學(xué)生的發(fā)展為中心. 數(shù)學(xué)高考的重中之重，是高考成敗的關(guān)鍵，而二輪復(fù)習(xí)又是提高學(xué)生數(shù)學(xué)能力的關(guān)鍵階段，在高三數(shù)學(xué)的二輪復(fù)習(xí)中運用“以學(xué)定教”的教學(xué)法，一定能獲得最大的效益. 而如何在高三數(shù)學(xué)二輪復(fù)習(xí)中實施“以學(xué)定教”，要以校情、學(xué)情為基礎(chǔ).

關(guān)鍵詞：以學(xué)定教；高三數(shù)學(xué)；二輪復(fù)習(xí)

所謂高三數(shù)學(xué)“二輪復(fù)習(xí)”，是在第一輪復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上，對高考知識點進行鞏固和強化，是考生數(shù)學(xué)能力和學(xué)習(xí)成績大幅度提高的關(guān)鍵階段. 高三數(shù)學(xué)第一輪復(fù)習(xí)是將高一、高二學(xué)過的基礎(chǔ)知識梳理和歸納，基本方法強化練習(xí)，基本思想逐漸滲透的過程. 二輪復(fù)習(xí)中教師講什么？如何講是高三復(fù)習(xí)過程中的一大難題，學(xué)生已經(jīng)掌握了相當多的知識和方法，如果僅僅只是重復(fù)，對學(xué)生數(shù)學(xué)能力的提高沒有幫助，因此在高三數(shù)學(xué)二輪復(fù)習(xí)中采用“以學(xué)定教”教學(xué)法是一個必然的選擇.

[?] 什么是“以學(xué)定教”

所謂“以學(xué)定教”，就是以學(xué)生發(fā)展為本，以數(shù)學(xué)課程標準界定的基本理念為指導(dǎo)，規(guī)劃教師的課堂教學(xué)行為，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，達成預(yù)期的教學(xué)目標. 由于新課程的動態(tài)生成性，致使新課程教學(xué)設(shè)計既是預(yù)設(shè)的，又是不可預(yù)設(shè)的；既是計劃的、有序的，又是生成的、無序的. 教師課前只可以進行粗線條的第一次設(shè)計，做到腦中有標，胸中有本，眼中有人；課上隨著課堂教學(xué)的進程，以及新情況的不斷出現(xiàn)，隨時隨機地調(diào)整教案乃至進行二度設(shè)計.

以學(xué)定教和以案定教、以教定教的本質(zhì)區(qū)別在于目中有人，尊重學(xué)生，以人為本，以生為本，真正體現(xiàn)教學(xué)是為了學(xué)生主體的發(fā)展. 而以案定教，教師心中只有教案，教學(xué)是為教案服務(wù)，而不顧及學(xué)生的基礎(chǔ)、情感和生命發(fā)展. 以教定教呢？那教師心中只有自己，忙著灌輸知識，忙著傳授方法，全然不考慮學(xué)生喜歡不喜歡，接受不解釋.

“先學(xué)后教”簡簡單單的幾個字，其中蘊涵的卻是先進的教學(xué)理念：“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)”，“先學(xué)后教，以教導(dǎo)學(xué)，以學(xué)促教”，才能取得最佳的教學(xué)效果，更體現(xiàn)著“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生”的教育思想.

[?] 為什么要在高三二輪復(fù)習(xí)中實施“以學(xué)定教”

按照教學(xué)理論解釋，學(xué)習(xí)是第一性的，教學(xué)則是第二性的，教學(xué)是學(xué)習(xí)的派生物.如果一個教師在教學(xué)中僅僅考慮自己的教，而很少考慮學(xué)生的學(xué)，那這個教師只能配得上是位“教書匠”，充其量只能贏得學(xué)生的掌聲，而不能獲得學(xué)生的認同. 課堂教學(xué)絕不等同于在劇院里看戲，劇院里好的演員可以博得觀眾的陣陣掌聲，掌聲后觀眾們得到的是愉悅的心情. 但是課堂上，我們要的不是掌聲，而是要看學(xué)生獲得了什么，不僅是少數(shù)學(xué)生獲得了什么，更重要的是看大多數(shù)學(xué)生獲得了什么.

高三二輪復(fù)習(xí)的指導(dǎo)思想是鞏固、完善、綜合、提高. 就大多數(shù)學(xué)生而言，鞏固，即鞏固第一輪單元復(fù)習(xí)的成果，把鞏固三基（基礎(chǔ)知識、基本方法、基本技能）放在首位，強化知識的系統(tǒng)與記憶；完善，就是通過此輪復(fù)習(xí)，查漏補缺，進一步建立數(shù)學(xué)思想、知識規(guī)律、方法運用等體系，并不斷總結(jié)完善；綜合，就是在課堂做題與課外訓(xùn)練上，減少單一知識點的試題，增強知識點之間的銜接，增強試題的綜合性和靈活性；提高，就是進一步培養(yǎng)和提高對數(shù)學(xué)問題的閱讀與概括能力、分析問題和解決問題的能力. 因此，高三數(shù)學(xué)的第二輪復(fù)習(xí)，實施“以學(xué)定教”教學(xué)法有利于教學(xué)目標的實現(xiàn)和學(xué)生能力的提高.

[?] 高三二輪復(fù)習(xí)中如何實施“以學(xué)定教”

高三二輪復(fù)習(xí)中，大多數(shù)學(xué)校都是實行“以學(xué)定教”，雖然沒有明確提出來，但是都是這樣做的，比如有的學(xué)校以一本參考書為主，讓學(xué)生先做教案，然后評講，讓學(xué)生先做作業(yè)，然后評講，這就是以學(xué)定教；而更多的學(xué)校是實行教案的校本化，根據(jù)自己學(xué)校學(xué)生的水平和特點，由不同的教師編制教案和作業(yè)，這是更高層次的以學(xué)定教，完全從學(xué)生的實際出發(fā)，以學(xué)生的學(xué)情為教學(xué)起點，先了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，然后確定教學(xué)的方向，讓學(xué)生得到最大化的提高.

1. 確立教學(xué)是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的觀念

葉圣陶先生在多年前就提出一個著名的觀點“教是為了不需要教”. 他說：“嘗謂教師教各種學(xué)科，其最終目的在達到不復(fù)需教，而學(xué)生能自為研索，自求解決. 故教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo). 必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，乃為善教者也.” 洋思中學(xué)的“先學(xué)后教”經(jīng)驗之所以在全國產(chǎn)生廣泛的影響，就是確立了“以學(xué)為主，教為學(xué)服務(wù)”的教學(xué)理念. 教學(xué)，應(yīng)是先學(xué)后教，以學(xué)為主. 從這個立場出發(fā)，“教學(xué)”應(yīng)改為“學(xué)教”更為恰當，“教室”應(yīng)改為“學(xué)室”更為準確. 只有當我們教師內(nèi)心真正確立了學(xué)生第一、學(xué)習(xí)第一的觀點后，我們的教才能真正為學(xué)服務(wù).

2. 了解學(xué)情，把準起點

教學(xué)的起點在哪里？這是很多教師把握不準的. 有相當多的教師教學(xué)往往從零起點開始，他們認為新知理應(yīng)從零開始. 可是他們偏偏忽視了學(xué)生的生活經(jīng)驗，忽視了學(xué)生是有主觀能力性的活生生的人. 譬如一輪復(fù)習(xí)中很多的概念、定理、公式都已經(jīng)復(fù)習(xí)過了，學(xué)生相當熟練，我們的教師還是一遍一遍地復(fù)習(xí)，這就浪費了學(xué)生的時間，這樣的課堂該多么令學(xué)生失望，學(xué)生沒有得到應(yīng)有的提高.

我們教師備課習(xí)慣于備教案、備教材、備教法，但卻常常不備學(xué)生. 因此，筆者建議教師們備課欄中增設(shè)“備學(xué)情”一欄. “學(xué)情”如何備？可找好中差幾位學(xué)生了解，可在班上普遍問詢. 其實教學(xué)經(jīng)驗豐富的教師，就是憑經(jīng)驗也該知曉學(xué)生的大致情況. 只有把準了真實的學(xué)情，才能恰當?shù)卮_立教學(xué)的起點.這也叫“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，“己”為教情，“彼”為學(xué)情. 老子曰：“知人者智，自知者明”，我們就應(yīng)做一個知己更知人的智慧高明的教師.

3. 因人而異，循循善誘

顏回是孔子最得意的門生，他由衷稱贊孔子的教學(xué)方法高超無比：“仰之彌高，鉆之彌堅. 瞻之在前，忽焉在后.夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能.” 顏回不愧是孔子的高徒，他短短幾句話，一下子抓住了孔子作為偉大教育家的本質(zhì)，那就是“因材施教，循循善誘.” 如果說2500年前的孔子私塾因?qū)W生有限，因材施教容易施行，而今天大班授課，一班50人再講因材施教確實難以操作，但教師適當分層施教，還是可行的. 在面對個別學(xué)生單獨發(fā)言時教師因人而異，或贊美，或告誡，或啟發(fā)，或點撥，或詰難，或反問，這對教師的人格、學(xué)養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)提出了更高的挑戰(zhàn). 而“循循善誘”則是教師教學(xué)藝術(shù)的高度體現(xiàn)了. “循循”就是有次序、有步驟的樣子，體現(xiàn)由淺入深、由近及遠、由表及里、由此及彼. “善誘”就是善于誘導(dǎo)、啟發(fā)、點撥. 當學(xué)生思維受阻時，你輕輕一點，學(xué)生豁然開朗；當學(xué)生陷入思維定式時，你輕巧一撥，學(xué)生柳暗花明；當學(xué)生拘泥一格時，你四兩撥千斤，學(xué)生觸類旁通，舉一反三；當學(xué)生混沌迷蒙時，你畫龍點睛，學(xué)生撥云見日，心智澄明……循循善誘，就是真正的為學(xué)而教，因人而異.

[?] “以學(xué)定教”構(gòu)建高效課堂

新課程倡導(dǎo)以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)，倡導(dǎo)學(xué)生自主性的探究性學(xué)習(xí)模式. 高效課堂，不僅是達成高效率的課堂，更是教育教學(xué)形式的巨大變革. 課堂教學(xué)高效性是指在常態(tài)的課堂教學(xué)中，通過教師的導(dǎo)和學(xué)生積極主動的學(xué)，一節(jié)課高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)，促進學(xué)生獲得高效發(fā)展. 課堂教學(xué)的高效性就是通過課堂教學(xué)活動，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有高效收獲、高效提高、高效進步.以學(xué)定教的課堂就是高效的課堂.

首先看“先學(xué)”，不是讓學(xué)生泛泛地、單純地看書，而是在教師指導(dǎo)下自學(xué)，首先是提出學(xué)習(xí)目標，并提出自學(xué)要求，進行學(xué)前指導(dǎo)后，學(xué)生帶著思考題在規(guī)定時間內(nèi)自學(xué)相關(guān)的內(nèi)容，完成檢測性的練習(xí). 自學(xué)的形式多種多樣、靈活多變. 在學(xué)生自學(xué)時，教師巡視，發(fā)現(xiàn)問題記下來，但不講話，不干擾學(xué)生自學(xué).

再看“后教”，不是教師漫天目的地教，而是在學(xué)生充分自學(xué)后，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間互動式地學(xué)習(xí)，具體環(huán)節(jié)是：學(xué)生在自學(xué)過程中，教師通過巡視，準確掌握學(xué)生的自學(xué)情況，在學(xué)生自學(xué)結(jié)束之后，發(fā)動學(xué)生通過討論、質(zhì)疑、交流等方式自行解決自學(xué)過程中暴露出的問題. 讓已會的學(xué)生來教不會的學(xué)生，促使學(xué)生相互合作、互相幫助，達到“兵”教“兵”的目的.

“以學(xué)定教”的基本理念是：尊重學(xué)生，相信學(xué)生，依靠學(xué)生，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，讓課堂充滿鮮活的生命力，努力改變學(xué)生被動學(xué)習(xí)甚至厭惡學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，努力幫助學(xué)生在課堂上找到學(xué)習(xí)的快樂，獲得成功的體驗，在高三復(fù)習(xí)中獲得最大的提高.