陶基生

摘要：圍繞初中歷史如何實(shí)施高效課堂教學(xué)這一問題，筆者提出了研讀教材，關(guān)注學(xué)生；設(shè)疑引趣，鼓勵(lì)提問；合作學(xué)習(xí)，共同提高；師生互動(dòng)，共同研討的有效策略。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；高效課堂；實(shí)施策略

中圖分類號：G424文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2013）08-056-1在新課程背景下，我們提倡的歷史高效課堂，旨在通過教師的組織與引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生合作與探究的欲望。下面筆者談幾點(diǎn)實(shí)踐中的實(shí)施策略。

一、研讀教材，關(guān)注學(xué)生

要打造歷史高效課堂，教師必須學(xué)會(huì)備好每一節(jié)課，上好每一節(jié)課，解決好每一個(gè)問題。我們應(yīng)該靜下心來，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真地研讀課文，讀出自己的感受，這是個(gè)基本的道理。有人認(rèn)為課文就那幾句話、幾個(gè)段落，要學(xué)什么內(nèi)容，一看就明白，有什么可讀的？其實(shí)不然，有好多問題自己還沒有弄懂，更談不上自己的感悟了，如一些重點(diǎn)詞句的理解，課文的重難點(diǎn)，甚至疑點(diǎn)問題是怎樣確定的？本課需要設(shè)計(jì)怎樣的教學(xué)目標(biāo)？等等。歷史課是知識性、人文性、思想性很強(qiáng)的一門學(xué)科，要教會(huì)別人，首先自己要弄明白。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，課堂教學(xué)的主體。因此在備課和進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候要充分考慮到學(xué)生的實(shí)際情況。自己的設(shè)計(jì)再精妙，沒有學(xué)生的配合也不會(huì)有好的效果。因此備課的時(shí)候，我們要考慮到我們設(shè)計(jì)的教法是不是符合學(xué)生的實(shí)際情況，這種教法學(xué)法他們運(yùn)用過嗎？如果有問題在哪里？教師要充分地考慮這些問題。同時(shí)要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，調(diào)整重點(diǎn)難點(diǎn)的設(shè)置，調(diào)整對學(xué)生的訓(xùn)練方向，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)歸納，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣。

二、設(shè)疑引趣，鼓勵(lì)提問

教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生正確提出問題和回答問題的能力。任何時(shí)候都應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提問?；卮饐栴}固然是一種能力，善于提出問題更是一種能力。教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑提問，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要組成部分。在課堂中，我大膽鼓勵(lì)學(xué)生提問題。先提出一個(gè)實(shí)際問題，組織學(xué)生討論。在討論過程中，為鼓勵(lì)學(xué)生多提問題，我采用記分辦法，進(jìn)行比賽，并將得分計(jì)入平時(shí)成績。

對于學(xué)生提出的問題，錯(cuò)的要注意正確引導(dǎo)，正確的要給予保護(hù)和鼓勵(lì)，有時(shí)學(xué)生提出的問題，教師難以解答時(shí)，就實(shí)事求是“承認(rèn)”不懂，切忌搪塞挖苦打擊。例如，我在一次課堂教學(xué)中，組織學(xué)生討論“中國歷史上思想文化”時(shí)，學(xué)生認(rèn)為，當(dāng)國家處于動(dòng)蕩或分裂時(shí)期時(shí)，中國卻能涌現(xiàn)出一大批思想家，并對今后社會(huì)的發(fā)展起到巨大的推動(dòng)作用，或者說以后的社會(huì)發(fā)展的思想指導(dǎo)大多出自于這些思想。這是否可以認(rèn)為社會(huì)的每一次大的進(jìn)步都要建立在動(dòng)蕩的基礎(chǔ)上呢？我沒有認(rèn)真研究過這個(gè)問題，但我承認(rèn)“不知道”，在肯定了學(xué)生注意思考、提出問題的進(jìn)取精神的同時(shí)，留作業(yè)讓學(xué)生查找資料研究這一命題的合理性或不合理性。對質(zhì)疑的處理，無疑給這節(jié)課添了“彩”，體現(xiàn)出教師實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生探索科學(xué)的精神。

三、合作學(xué)習(xí)，共同提高

合作學(xué)習(xí)是新課程學(xué)生學(xué)習(xí)方式的主要特點(diǎn)之一，本質(zhì)上說是“以學(xué)生為主體”教學(xué)理念在實(shí)踐中的深化，要求在教師指導(dǎo)下，切實(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，從而有效、高效學(xué)習(xí)。一般來說，幾十個(gè)性格不一、認(rèn)知水平各異的學(xué)生同構(gòu)于一個(gè)班集體之中，要使每一個(gè)學(xué)生都有所提高，其中一個(gè)重要的方法就是引導(dǎo)他們合作學(xué)習(xí)，共同討論，相互取補(bǔ)，這樣才能達(dá)到整體提高的目的。

歷史學(xué)科的過去性使學(xué)生感覺比較乏味，而傳統(tǒng)觀點(diǎn)的誤區(qū)認(rèn)為歷史課就是背背而已，又使學(xué)生對其難度認(rèn)識不夠，所以不能引起足夠的重視。這就需要我們提出有啟發(fā)性的問題吸引學(xué)生，進(jìn)行有效討論。例如，學(xué)習(xí)《第一次國共合作的實(shí)現(xiàn)》一節(jié)時(shí)，學(xué)生對第一次國共合作的背景、經(jīng)過、重大意義都能初步掌握。如何全面理解新三民主義這個(gè)問題有一定的難度，討論深入不下去了，我抓住這個(gè)機(jī)會(huì)進(jìn)行啟發(fā)提問：孫中山為何重新解釋三民主義？新三民主義“新”在哪些方面？又如，在教學(xué)“辛亥革命”一課時(shí)，可讓學(xué)生合作討論：有人說辛亥革命成功了，也有人說辛亥革命失敗了，你怎么看？再如，在教學(xué)“經(jīng)濟(jì)全球化”一課時(shí)，可組織學(xué)生討論：中國加入世貿(mào)組織的談判歷程是艱難的，且經(jīng)濟(jì)全球化趨勢對發(fā)展中國家而言，風(fēng)險(xiǎn)也是很大的，那么中國為什么還要加入世貿(mào)組織等等。

四、師生互動(dòng)，共同研討

在歷史教學(xué)中，教師應(yīng)以導(dǎo)學(xué)案為依據(jù)，把課堂教學(xué)變成學(xué)生在教師的點(diǎn)撥和學(xué)案的引導(dǎo)下解決問題的過程。對于學(xué)生難以自己解決的問題，教師引導(dǎo)學(xué)生通過個(gè)體發(fā)言、同桌討論、小組討論、全班辯論等多種討論方式，多角度、多層次的辨析，盡可能互相啟發(fā)，消化個(gè)體疑點(diǎn)。在這一過程中，教師要迅速準(zhǔn)確地捕捉到具有普遍意義的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，力求通過生生互研、師生共研，最終使疑難問題得到解決。同時(shí)，這一環(huán)節(jié)也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的最佳時(shí)機(jī)。

例如，在教學(xué)《昌盛的文化》一課時(shí)，導(dǎo)入新課后，揭示教學(xué)目標(biāo)，展示自學(xué)提綱，讓學(xué)生帶著問題看書：①介紹佛教，佛教文化對中國文化及對南京有何影響？舉例說明；②介紹道教，道教文化對中國文化及對南京有何影響？舉例說明；③司馬遷是怎樣寫出《史記》的？④秦始皇為何要在其陵墓旁埋下巨大的軍陣？問題的設(shè)計(jì)統(tǒng)攬全節(jié)內(nèi)容，既有對重要基礎(chǔ)知識的概括，又有分析評價(jià)的能力要求，難易適當(dāng)，同時(shí)，結(jié)合地方史，歷史與現(xiàn)代社會(huì)相聯(lián)系，因而能誘使學(xué)生認(rèn)真閱讀教材，積極尋找問題的答案。導(dǎo)學(xué)提綱是大問題，帶有導(dǎo)學(xué)導(dǎo)讀性質(zhì)，學(xué)生還可以根據(jù)大問題來提出小問題，使學(xué)生的思維十分活躍，有利于學(xué)科能力的培養(yǎng)。使學(xué)生對本節(jié)課的內(nèi)容有一個(gè)整體的、系統(tǒng)的、有序的認(rèn)識，形成知識點(diǎn)、線、面。