《記承天寺夜游》是蘇軾被貶黃州時(shí)所作的一篇隨筆。這篇隨筆僅憑八十五個(gè)字，就為我們刻畫(huà)出了一幅清雅脫俗的圖畫(huà)，其朦朧、幽靜之美讓人不忍移目，不愧為宋代筆記小品中的“妙品”。這里，我就試著解讀這篇小品，也藉此解讀一下東坡先生其人。

首先，我們來(lái)說(shuō)一說(shuō)蘇軾與“月”的不解之緣。蘇軾的確是十分鐘愛(ài)月夜的，《水調(diào)歌頭》中“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，《江城子》中“明月夜，短松岡”都是對(duì)月夜的描寫(xiě)。

蘇軾對(duì)月夜的鐘愛(ài)，又尤以他被貶黃州時(shí)為最。1032年的七月，蘇軾與道士楊世昌夜游長(zhǎng)江，在月光與歌聲的光影交錯(cuò)中，誕生了前《赤壁賦》，三個(gè)月后的月明之夜，微醺的蘇軾泛舟夜游，創(chuàng)作了后《赤壁賦》。元豐六年一個(gè)夏天的夜晚，輾轉(zhuǎn)難眠的蘇軾，看到一窗的月光，感到寂寞難眠，想起了承天寺的好友張懷民。兩個(gè)境遇相似的“天涯淪落人”走在遍植松柏的院子里，踏碎一地月光，心意相通處已無(wú)需更多的言語(yǔ)。于是，便成就了《記承天寺夜游》。

“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”，僅僅十八個(gè)字，就為讀者營(yíng)造了一個(gè)光澄影碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景。這十八個(gè)字不可謂不妙，它可以任我們盡情想象：月光清朗，灑落庭中，那片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般，更妙的是，“水”中還有水草漂浮，游蕩，恍然間仿佛仙境。“空明”二字更是絕妙，用“空”去修飾一種色調(diào)，出奇制勝。而古寺院落里疏朗的竹柏?fù)u曳生姿，宛如隨波浮動(dòng)的水草，更顯得月夜的迷人了。全句無(wú)一月字，卻處處寫(xiě)月，夜下松竹得以投影庭下，藉此可推見(jiàn)月色是何樣之明，何等之清。月光至美，竹影至麗，而人不能識(shí)，唯此二人能有幸領(lǐng)略，豈非快事！

其次，我們來(lái)說(shuō)一說(shuō)文中的“閑”字?！队洺刑焖乱褂巍肥且黄伴e情偶寄”，“何夜無(wú)月？何處無(wú)松柏？但少閑人如吾兩人者耳”。一句中的“閑人”二字可謂全文的點(diǎn)睛之筆。“閑人”，清閑也，蘇軾何以清閑？這就要說(shuō)一說(shuō)蘇軾被貶的原由了。元豐二年，御史李定等摘錄蘇軾的數(shù)十篇詩(shī)文，指控他反對(duì)新法，作詩(shī)“謗訕朝廷”，逮捕入獄。蘇軾被押解至京師后，遭拷問(wèn)，幾乎至死。后逢太后病喪，國(guó)家大赦，加之蘇轍的四處奔走，才得以獲釋?zhuān)毁H為黃州團(tuán)練副使。名為團(tuán)練副使，實(shí)則被軟禁。所以，蘇軾理所當(dāng)然是個(gè)“閑人”。換做旁人，做這個(gè)“閑人”，心中必然充滿(mǎn)怨氣、憤懣、自嘲、無(wú)奈和痛苦，而蘇軾這個(gè)“閑人”呢？

在黃州這樣一個(gè)貧苦小鎮(zhèn)，團(tuán)練副使這樣一個(gè)微小的官職，薪俸是很可憐的。于是，蘇軾在黃州親自開(kāi)荒種地，搭建草屋（從此自號(hào)“東坡居士”），他還曾暫居在黃州城外的寺廟之中，與廟中和尚同食宿。這里，與蘇軾朝夕相處的，不再是爾虞我詐的朝堂大員，也不再是蠅營(yíng)狗茍的政客，而是普普通通的農(nóng)夫、藥師、酒監(jiān)、樵夫。他們每日談?wù)摰牟皇菄?guó)家大事、經(jīng)濟(jì)世道，而是耕種方法，烹調(diào)技巧以及天下逸事。這些，使得蘇軾變得寵辱不驚。蘇軾此時(shí)的心態(tài)，就如同這黃州的天氣一般云淡風(fēng)清。這時(shí)的蘇軾，就如同參透了人生百味的忠厚長(zhǎng)者。黃州，可以說(shuō)是蘇軾的涅槃之地。

蘇軾是愿意做一個(gè)“閑人”的，“幾時(shí)歸去，作個(gè)閑人。對(duì)一張琴，一壺酒，一溪云”（《行香子》）。也許這個(gè)大千世界里的“真閑人”就是在這樣的月夜下忽悟“閑”之真諦的吧。悠悠萬(wàn)世何夜無(wú)月，茫茫大地何處無(wú)竹柏，蕓蕓眾生哪里有閑人。一念及此，感慨系之。只有掃除一切雜念，達(dá)到空明澄澈、內(nèi)外如一之境地，方是真閑，方能消受得了清風(fēng)明月。

第三，我想要說(shuō)的是東坡先生的人生態(tài)度。作為一代文豪，蘇軾毫無(wú)疑問(wèn)是極具個(gè)人魅力的，他的魅力不僅在于它的詩(shī)文才氣，更在于他看待人生、看待生活的態(tài)度。有人說(shuō)，蘇軾是個(gè)“不可救藥的樂(lè)觀主義者”，這一點(diǎn)從他被貶以后的詩(shī)文中可以窺見(jiàn)。在杭州的詩(shī)：“我本無(wú)家更安往，故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山?！痹邳S州的詩(shī)：“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香?！痹诨葜莸脑?shī)：“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人?！痹谫僦莸脑?shī)：“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生?！倍昂我篃o(wú)月？何處無(wú)松柏？但少閑人如吾兩人者耳?！备菍⑦@種對(duì)人生的豁達(dá)與樂(lè)觀表達(dá)到了頂峰。這種豁達(dá)與樂(lè)觀已經(jīng)達(dá)到了“禪”的境界，正所謂“江山風(fēng)月本無(wú)常主，閑者便是主人”（《東坡志林》）。

最后我想借用袁宏道的一句話(huà)：“東坡之可愛(ài)者，多其小文小說(shuō)，使盡去之，而獨(dú)存其高文大冊(cè)，豈復(fù)有坡公哉？”我們?cè)谄纷x蘇軾的文章時(shí)，真的不得不感嘆那些文字中所折射出的人格魅力，自嘆弗如啊。

唐文成，教師，現(xiàn)居江蘇常州。