馮坤英

摘要：初中歷史教學(xué)是傳承德育教育的主要陣地。因此，對歷史教學(xué)有機融入德育教育有利于學(xué)生形成理性的思考、健全的人格以及健康的心理。本文首先闡述了在歷史教學(xué)中融入德育的現(xiàn)實價值，隨后分析了歷史教學(xué)中德育的現(xiàn)狀，最后提出相應(yīng)措施，希望為歷史教學(xué)合理融入德育教育起到積極的作用。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；德育；策略

一、初中歷史教學(xué)融入德育教育的現(xiàn)實價值

初中歷史教學(xué)是提高學(xué)生自身情操，完善學(xué)生自身素質(zhì)的重要途徑。同時，加強對學(xué)生的德育教育，能夠為學(xué)校的健康發(fā)展減少不必要的麻煩，使學(xué)校實現(xiàn)合理化規(guī)范化發(fā)展，使學(xué)校的整體運行呈現(xiàn)出良好的態(tài)勢。

（一）有助于學(xué)生提升辨別是非的能力，為形成優(yōu)質(zhì)道德行為打下基礎(chǔ)

在歷史教學(xué)中融入德育教育，能夠促使學(xué)生形成較強的道德觀念，能夠辨明是非，在學(xué)習(xí)生活中具備較好的理性思維。思想道德教育正是注重學(xué)生正常情感觀念的培養(yǎng)和樹立，注重學(xué)生良好的道德意志和理念，最終為學(xué)生形成優(yōu)質(zhì)的道德行為打下堅實的基礎(chǔ)。

（二）有助于適應(yīng)我國人才培養(yǎng)的趨勢，提升學(xué)生的自身素質(zhì)

全面發(fā)展的人才不僅要具備過硬的專業(yè)素質(zhì)，還應(yīng)當(dāng)具備良好的職業(yè)道德。初中歷史教學(xué)融入德育教育能夠使學(xué)生摒除那些不良的思想，脫離拜金主義、享樂主義等觀念，也為學(xué)生將來的職業(yè)道德打下了堅實的基礎(chǔ)，使他們在今后的學(xué)習(xí)工作中具備高尚的職業(yè)操守，盡情地施展自己的才華。

（三）有助于與法制建設(shè)保持一致性，促進精神文明建設(shè)與法制建設(shè)的共同發(fā)展

精神文明建設(shè)應(yīng)當(dāng)與法制建設(shè)保持高度的一致性，步調(diào)一致，才能贏得兩者的共同發(fā)展。在歷史教學(xué)中融入德育教育，學(xué)生的道德水準才能得以提升，學(xué)生的法制觀念和法律意識才能得以樹立和穩(wěn)固，使法制建設(shè)和精神文明建設(shè)朝著健康有序的方向發(fā)展。

二、初中歷史教學(xué)的德育現(xiàn)狀

盡管歷史學(xué)科具備重要的作用，但是很多人認為歷史的德育教育作用已經(jīng)逐漸淡化。這是因為，很多不良因素充斥在歷史教學(xué)過程中，使歷史學(xué)科的德育教育功能不能正常發(fā)揮，處于一種非常尷尬的處境。

（一）教學(xué)目標有所偏離，成績分數(shù)占據(jù)主導(dǎo)地位

目前，很多學(xué)校在安排歷史教學(xué)時，主要考慮初升高的升學(xué)率，把學(xué)生的分數(shù)成績看成是設(shè)置歷史學(xué)科的唯一目的。借助歷史教學(xué)進行有效的德育教育已經(jīng)沒有人談及，仿佛這個人文學(xué)科已經(jīng)完全喪失了德育教育功能。

（二）不注重學(xué)科之間的區(qū)分，德育教育成為說教課

很多歷史教師在進行歷史教學(xué)時，沒有注意學(xué)科之間的合理劃分，往往把歷史知識牽強附會的德育化，最終把德育教育的融入變成了無休止的說教課，使學(xué)生產(chǎn)生了厭倦情緒，反而不利于在歷史教學(xué)中對他們進行德育教育。

（三）歷史教學(xué)與學(xué)生生活脫軌，喪失德育教育時機

很多時候，教師可以將歷史內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實生活很好的聯(lián)系起來，但是，教師往往對學(xué)生身邊的事情充耳不聞，視而不見，不懂得從生活中尋找契機，尋找現(xiàn)實生活和歷史內(nèi)容的契合點，去教育學(xué)生。他們只知道一味地將知識機械地灌輸給學(xué)生，對學(xué)生的成長和思想?yún)s熟視無睹，忽略了學(xué)生心中的真實想法，不利于德育教育的良性開展。

（四）評價方式不合理，教學(xué)中尚未營造出平等氛圍

很多教師，過分關(guān)注成績優(yōu)秀的學(xué)生，對他們進行必要的鼓勵和支持，而對于成績稍差的學(xué)生則不聞不問，使那部分學(xué)生產(chǎn)生嚴重的自卑心理，不利于健康心理的形成，不利于健全人格的形成。因此，在歷史教學(xué)過程中尚未營造出和諧平等的學(xué)習(xí)氛圍，歷史德育教育的作用便無從發(fā)揮。

三、初中歷史教學(xué)有效融入德育教育的策略

目前，我國初中學(xué)校在歷史教學(xué)中融入德育教育的過程中并未收到預(yù)想的效果，反而存在某些問題。我們應(yīng)當(dāng)有針對性地采取有效措施，確保學(xué)生德育教育在歷史教學(xué)中的順利開展。

（一）對教師進行適時培訓(xùn)，提高教師對德育教育的認識

學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)德育教育的落實情況，定期組織教師進行深度培訓(xùn)學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，教師會對歷史教學(xué)發(fā)展前景及學(xué)生德育教育的重要性有全新的認識。培訓(xùn)可以促使教師樹立高度的責(zé)任心，意識到德育教育對于初中學(xué)生的重要意義，以便在高效完成課堂教學(xué)任務(wù)的同時牢記德育教育的融入。

（二）教師從自身尋找突破口，實現(xiàn)德育教育的融入

首先，提升教師人格魅力，把握德育教育在課堂教學(xué)中的方向。教師是進行德育教育的關(guān)鍵因素。因此，歷史教師應(yīng)當(dāng)注重自身思想素質(zhì)的提升，注意平時的言談舉止，注意職業(yè)道德的培養(yǎng)。究其原因，教師的高素質(zhì)會對學(xué)生產(chǎn)生直接的影響，對學(xué)生是一種鞭策，感染學(xué)生改變自身的道德素質(zhì)，朝更高的方向發(fā)展。這也是高素質(zhì)教師人格魅力的體現(xiàn)。

其次，教師應(yīng)注重總結(jié)科學(xué)教育方法，激發(fā)學(xué)生對德育教育的熱情。歷史教師應(yīng)當(dāng)注重科學(xué)教育方法的不斷歸納。教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)校實際情況和學(xué)生的群體特點，有針對性地采取不同的教育方法，激發(fā)學(xué)生接受德育教育的熱情。另外，教師應(yīng)當(dāng)充分注重學(xué)生在接受教育過程中的主體地位，注重和諧師生關(guān)系的培養(yǎng)，敦促他們實現(xiàn)自我管理、自我完善。

（三）給學(xué)生各抒己見的機會，在探究型學(xué)習(xí)氛圍中進行德育教育

很多時候，學(xué)生對歷史事件有著自己獨到的看法。因此，在歷史教學(xué)中不應(yīng)當(dāng)抹殺他們的想法看法，而是給他們機會，讓他們充分完整的表達出來，也有利于大家對歷史事件的理解。比如，在講述岳飛抗金的內(nèi)容時，我們可以先行朗讀岳飛的著名作品《滿江紅》，讓學(xué)生談?wù)剬υ里w的認識，一旦談到對岳飛的認識問題，岳母刺字、岳飛抗金的歷史事件就會很自然的被談出來。然后緊接著通過岳母刺字來對學(xué)生進行良好的愛國主義教育，使歷史課堂教學(xué)的德育作業(yè)凸顯出來；接著要求學(xué)生對岳飛抗金事件發(fā)表自己的看法，有人會認為岳飛是了不起的民族英雄，其愛國主義思想應(yīng)當(dāng)?shù)玫绞廊说淖鸪绾桶l(fā)揚；有人會認為，金與宋是中華民族的內(nèi)部戰(zhàn)爭，統(tǒng)一是社會發(fā)展的大趨勢，岳飛的行為恰恰是阻礙統(tǒng)一的行為；還有人認為，南宋王朝已經(jīng)非常腐朽，窮途末路，岳飛卻大力維護，并沒有值得肯定的地方。探究性學(xué)習(xí)還有助于學(xué)生獨立思維的培養(yǎng)。

初中的德育教育直接影響著學(xué)生未來的學(xué)習(xí)生活。因此，在歷史教學(xué)中融入德育教育是符合教育發(fā)展潮流的，社會各界應(yīng)給予充分的關(guān)注和支持。面對思想道德教育工作存在的不足，我們更應(yīng)發(fā)揮用于擔(dān)當(dāng)?shù)慕虒W(xué)精神，認識形勢，切實增強責(zé)任感，端正工作態(tài)度，在課堂教學(xué)中，努力加強對學(xué)生的德育教育，促進學(xué)生的健康成長。

【責(zé)編 閆 祥】