歐小軍
(惠州學(xué)院 教育科學(xué)系,廣東 惠州 516007)
教學(xué)質(zhì)量是高校發(fā)展的生命線,《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》(以下簡稱《綱要》)第七章第十八條指出:確立人才培養(yǎng)在高校工作中的中心地位,著力培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識豐富、本領(lǐng)過硬的高素質(zhì)專門人才和拔尖創(chuàng)新人才。加大教學(xué)投入,深化教學(xué)改革,強化實踐教學(xué)環(huán)節(jié),全面實施“高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程”。嚴格教學(xué)管理。健全教學(xué)質(zhì)量保障體系,改進高校教學(xué)評估?!毒V要》中多次強調(diào)人才培養(yǎng)質(zhì)量與教學(xué)改革之間的緊密關(guān)系,深化教學(xué)改革,探索和創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式是當(dāng)前我國提高高等教育質(zhì)量的關(guān)鍵。教學(xué)改革與教學(xué)創(chuàng)新是當(dāng)前高等教育改革與發(fā)展的必然趨勢,由于各方面的原因,地方本科院校教學(xué)或多或少存在這樣或那樣的問題。由此,在當(dāng)前高等教育改革和發(fā)展的新形勢下,很有必要把這些觀點重新理清,以引發(fā)我們對高校教學(xué)改革和創(chuàng)新的進一步思考。
一個教師的研究能力與教學(xué)能力是不同質(zhì)的,換句話說,如果某人是某學(xué)科或某專業(yè)領(lǐng)域的權(quán)威,那么他或她絕非就擁有教學(xué)權(quán)威。在現(xiàn)實境域中,由于學(xué)術(shù)思想掛帥的緣故,大學(xué)教師的成就最終歸結(jié)為研究成就,其經(jīng)常作為教師的一面則無關(guān)宏旨。相應(yīng)地,高水準的研究成就極易成為衡量大學(xué)教師是否卓越的全部標準[1]162。我國高校普遍存在重科研、輕教學(xué)的風(fēng)氣,且片面理解學(xué)術(shù)水平的內(nèi)涵,將學(xué)科專業(yè)水平簡單地等同于學(xué)術(shù)水平,甚至在實踐中把教師的學(xué)術(shù)水平當(dāng)成其教學(xué)水平,混淆兩者的界限。在這種傳統(tǒng)教育思想觀念的影響下,很多高校不顧自己的實際情況,片面強調(diào)科研的重要性,忽視教學(xué)工作在高校整個工作中的重要性和中心地位,把學(xué)校的人力、物力和財力過多地向科研傾斜。在這種氛圍中,高校的教學(xué)改革和教學(xué)創(chuàng)新往往只會成為掛在嘴邊的套話和官話,說起來重要,做起來次要,很難真正落到實處。殊不知,從大學(xué)誕生的那一刻起,教學(xué)就是大學(xué)最重要的職能,教學(xué)是高校的本體職能,培養(yǎng)人才是高等教育的本體功能。英國高等教育家羅納德·巴尼特就指出:“為了實現(xiàn)高等教育中的有效教學(xué),某人、某地應(yīng)該從事研究,但不意味著所有教師都應(yīng)該從事研究。教師和研究人員的角色并不相同。作為大學(xué)的教師,其首要職責(zé)是對自己的教學(xué)(即對自己的學(xué)生)負責(zé),而不是對研究負責(zé)?!保?]196
高等學(xué)校教師必須把教學(xué)放在第一位,切實履行教師的基本職業(yè)職責(zé)。無論什么類型的高等學(xué)校,首要任務(wù)是人才培養(yǎng),科學(xué)研究也要肩負起人才培養(yǎng)的職能。目前,當(dāng)一些高校,尤其是很多科研條件還不成熟的教學(xué)型地方高校卯足干勁,集中精力上項目、報課題的同時,我們應(yīng)當(dāng)不停地反思高等教育的本質(zhì)到底是什么,或者反思大學(xué)教師的神圣職責(zé)是什么。當(dāng)然,不是為了強調(diào)教學(xué)而去否定研究在高校的意義和價值,需要闡明的是:教學(xué)是高校,尤其是地方高校的中心工作和主要任務(wù),要正確處理和協(xié)調(diào)教學(xué)和科研兩者之間的關(guān)系,不要盲目地跟風(fēng)研究型大學(xué)。地方本科院校必須明晰自己的定位,雖不可在研究領(lǐng)域獨占鰲頭,但可以在教學(xué)領(lǐng)域獨樹一幟,相信經(jīng)過努力也可把自己建成具有鮮明教學(xué)特色、教學(xué)質(zhì)量一流的地方應(yīng)用型本科院校。
中外教學(xué)活動中就有反思批判的優(yōu)良傳統(tǒng),我國教育古典文獻《學(xué)記》提出,“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也;知困然后能自強也。故曰教學(xué)相長也?!庇逃衣蹇嗽凇度祟惱斫庹摗分姓J為“反思”是對獲得觀念的心靈的返觀自照,是對思維的思維。美國教育家杜威稱反思為“反省思維”(reflective thinking)并認為“這種思維乃是對某個問題進行反復(fù)的、嚴肅的、持續(xù)不斷的深思”[2]。范梅南認為,在教育學(xué)的領(lǐng)域,反思“含有對行動方案進行深思熟慮、選擇和作出抉擇的意味。出現(xiàn)在諸如‘反思性教學(xué)’(reflective teaching)‘批判性反思實踐’(critical reflective practiee)‘在行動中反思’(reflection in action)等這樣的術(shù)語中?!保?]大學(xué)如不在教學(xué)這種復(fù)雜的創(chuàng)造性實踐活動中引導(dǎo)學(xué)生反思,提高他(她)們的批判能力,就不會讓學(xué)生踏上心智的旅程而邁向成熟與獨立。如果說普通中學(xué)教學(xué)更強調(diào)知識授受的話,那么大學(xué)教學(xué)就更應(yīng)強調(diào)反思批判性教學(xué),這種反思批判可能就是高等教育的本質(zhì)所在。因為學(xué)生只有成為堅持不懈的“反思批判的實踐者”,才能避免天真地屈從傳統(tǒng)的“智慧”和“知識”,在不斷反思批判的過程中體悟獲取知識和智慧的快樂和幸福,獲得創(chuàng)新的源泉乃至一生可持續(xù)發(fā)展的動力,以致個人日臻完善。
教學(xué)的目標追求是超越教與學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的反思批判能力。高校的教學(xué)不能僅僅停留在能教給學(xué)生多少知識,更重要的是通過知識的傳授或者說以傳授知識為手段著重培養(yǎng)學(xué)生思考問題的能力,讓學(xué)生進行批判性的自我反思。《學(xué)會生存》指出:“教師的職責(zé)已經(jīng)越來越少地傳遞知識,而越來越多地激勵思考;除了他的正式職能外,他將越來越成為一位顧問,一位交換意見的參加者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點而不是拿出現(xiàn)成真理的人。他必須集中更多的時間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動:互相影響、討論、激勵、了解、鼓舞。”[4]高校教學(xué)尤其如此,如果高等教育的教學(xué)只在于讓學(xué)生知道什么,不在于讓學(xué)生能做什么,不讓學(xué)生成為一個“反思的實踐者”,那么,高校的培養(yǎng)目標就會越來越偏離高等教育的本質(zhì)。把大學(xué)課堂由一種簡單傳授-接受式的以知識教學(xué)為中心的灌輸活動變成一種復(fù)雜的具有反思創(chuàng)造性的以能力培養(yǎng)為中心的實踐活動,在師生教與學(xué)的基礎(chǔ)上超越傳統(tǒng)的教與學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的反思批判能力和創(chuàng)新精神,是當(dāng)前高校教學(xué)改革與發(fā)展的方向和目標。
理論教學(xué)和實踐教學(xué)的緊張關(guān)系是19世紀以來視“知識本身即為目的”的自由教育與實用主義思想的高等教育在教學(xué)領(lǐng)域論爭的衍生物,人們試圖調(diào)和兩者的矛盾,但在實際的教學(xué)實踐中,兩者的緊張關(guān)系一直存在。當(dāng)現(xiàn)代大學(xué)走出象牙塔、超越象牙塔并承擔(dān)社會責(zé)任的時候,尤其是第二次世界大戰(zhàn)后,高等教育成為人們謀求理想職位、促進個人向上流動的“敲門磚”之后,為了培養(yǎng)社會所需要的人才,高校的實踐教學(xué)越來越受到關(guān)注和重視,各種實踐教學(xué)環(huán)節(jié)對高質(zhì)量人才的培養(yǎng)尤為重要,實踐教學(xué)成為高校教學(xué)一個不可或缺的重要組成部分。今天,產(chǎn)學(xué)研的互動與結(jié)合,既為高校的實踐教學(xué)提供了好的平臺,同時也對實踐教學(xué)提出了更高的要求,實踐教學(xué)和實踐環(huán)節(jié)在教學(xué)過程中的地位越來越重要。
“我們培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人”這是每一所高校必須明確的人才培養(yǎng)目標,地方本科院校主要是著眼于實際需要,重點培養(yǎng)應(yīng)用型人才,也就是要讓學(xué)生能夠運用所學(xué)的知識,分析解決生產(chǎn)生活的實際問題或難題,真正做到學(xué)以致用,理論與實踐相聯(lián)系。實際上,高校開展的知識教學(xué),除了培養(yǎng)學(xué)生的認知能力外,更應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)了知識之后走進校園走入社會時能靈活運用。當(dāng)今,學(xué)生運用知識和實踐能力的培養(yǎng)在知識經(jīng)濟社會中顯得越來越重要。從這一點上講,高校培養(yǎng)出來的學(xué)生應(yīng)該是實戰(zhàn)性的,必須具有很強的實踐操作能力,不能只會紙上談兵、坐而論道。因此,高校的教學(xué)務(wù)必“從坐中學(xué)”(Learning by Sitting)的單一知識理論教學(xué)轉(zhuǎn)變到“從做中學(xué)”(Learning by doing)的實踐教學(xué)中來,有機地將理論教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合,全方位培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力與創(chuàng)新能力,這是目前地方本科院校在應(yīng)用性人才培養(yǎng)方面必須要思考的一個重大問題?,F(xiàn)代大學(xué)不是象牙塔,嚴重脫離學(xué)生生活實際、脫離社會生產(chǎn)實際的教學(xué)只會使大學(xué)與社會實踐和科學(xué)發(fā)展更加疏遠,而脫離現(xiàn)實生活的、從理論到理論的教學(xué)也定會使培養(yǎng)出來的學(xué)生創(chuàng)造力缺失,隨時都有被社會邊緣化的可能。有學(xué)者認為“大學(xué)生知識來源于書本和實踐,大學(xué)生素質(zhì)更需要在實踐中養(yǎng)成;各種實踐教學(xué)環(huán)節(jié)對于培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力尤為重要?!保?]因此,從目前存在的問題來看,地方本科院校要不斷提高實踐教學(xué)在教學(xué)過程中的地位,突出不同高校和不同專業(yè)實踐教學(xué)的特色;不斷改革實踐教學(xué)內(nèi)容,構(gòu)建實踐教學(xué)的新體系,只有這樣,地方本科院校的辦學(xué)水平才會穩(wěn)步提高,辦學(xué)的特色才會日益彰顯。
隨著高校教學(xué)條件的不斷改善,高校課堂教學(xué)從原來的“講授+粉筆”的傳統(tǒng)教學(xué)手段轉(zhuǎn)變?yōu)镻PT多媒體教學(xué)手段,使用多媒體教學(xué)似乎成為高校每個老師的必然行為,甚至很多高校還把PPT的制作和運用列為高校教師必備的素質(zhì)和教學(xué)考核的主要項目。對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)校長施建軍曾指出,三流的教授是念PPT的,二流的教授是講PPT的,一流的教授是侃PPT的。PPT不重要,思想重要。有思想,有分析能力,就是優(yōu)秀老師。PPT是輔助手段,不能用電腦代替人腦,離開了電腦,人腦不動了,沒有思維能力了,連記數(shù)能力都沒有了[6]。當(dāng)然,不可否認高校課堂因為多媒體教學(xué)的利用給高校教學(xué)質(zhì)量的提高所起到的巨大作用。但多媒體教學(xué)憑其信息充足、資源齊備、形象多彩、豐富直觀等主導(dǎo)的優(yōu)勢成為高校教師教學(xué)手段的一種時尚的同時,必須反對教師在教學(xué)中過度地依賴于多媒體。在實際教學(xué)過程中,諸如情感、態(tài)度、價值觀等非智力因素的培養(yǎng),語言書寫以及創(chuàng)新思維能力的發(fā)展等教學(xué)目標是很難通過多媒體演繹出來的,由于教學(xué)過多注重多媒體的運用,教師語言的感染力、課堂上教師人格的魅力、教師的思維方式和智慧很難被學(xué)生感受到,很多需要師生互動、心靈溝通的教學(xué)環(huán)節(jié),隨著PPT的“過眼云煙”,就稍縱即逝了。一項以“最能增強學(xué)生對某門課程的學(xué)習(xí)興趣”為主題的調(diào)查統(tǒng)計表明,37.2%的學(xué)生選擇“在學(xué)習(xí)中能不斷體驗到快樂與收獲”,位列第一,其后依次是老師生動有趣的語言藝術(shù)(27.2%)、老師恰如其分的教學(xué)組織方法(12.9%)、學(xué)生有較多機會參與教學(xué)互動(10.9%)、適合的學(xué)習(xí)內(nèi)容(6.4%)、多媒體等豐富的教學(xué)手段與形式(4.1%)、其他(1.4%)??梢姡瑢W(xué)生對學(xué)習(xí)中的積極體驗極為重視,而對于學(xué)習(xí)內(nèi)容和現(xiàn)代化教學(xué)手段與形式的要求相對較低[7]。傳統(tǒng)的不一定都是落后的,現(xiàn)代的不一定都是先進的,高校教學(xué)改革在教學(xué)手段的運用上不能走極端。需要清楚地認識到:多媒體的運用僅僅是一種教學(xué)手段,切忌過分依賴多媒體教學(xué)。傳統(tǒng)教學(xué)應(yīng)與現(xiàn)代多媒體教學(xué)互補有無,取其精華,棄其糟粕。教師運用教育教學(xué)智慧并靈活采取多種教學(xué)手段才是提高高校教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
目前,一方面大學(xué)生就業(yè)難的問題相當(dāng)突出;另一方面社會迫切需要的高素質(zhì)人才又嚴重匱乏,這個問題的存在與高等教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量有關(guān)系,所以說提高高等教育質(zhì)量事關(guān)個人發(fā)展、社會發(fā)展與高校自身的。而高素質(zhì)人才培養(yǎng)需要高水平的教學(xué)來保證,因此,教學(xué)改革與創(chuàng)新是我國高校發(fā)展的永恒主題。隨著我國高等教育發(fā)展戰(zhàn)略目標由高等教育大國向高等教育強國的穩(wěn)步轉(zhuǎn)移,高等教育發(fā)展方式也迅速從外延擴展到內(nèi)涵提升的轉(zhuǎn)變,進一步提高質(zhì)量、培養(yǎng)優(yōu)秀的創(chuàng)新性人才是當(dāng)前高等教育發(fā)展的重任。我國新時期高等教育發(fā)展目標的實現(xiàn),高等教育質(zhì)量的提高與高校的教學(xué)工作是息息相關(guān)的,高校的教學(xué)水平直接決定學(xué)校辦學(xué)水平的高低以及人才培養(yǎng)的質(zhì)量。因此,從這個意義上講,我國要實現(xiàn)高等教育強國的宏偉目標,需要與之相適應(yīng)的教學(xué)改革、創(chuàng)新和發(fā)展,尤其作為教學(xué)型的地方本科院校,必須牢固樹立“教學(xué)中心”的發(fā)展理念,始終把教學(xué)工作放在第一位,不斷更新教學(xué)理念,改革教學(xué)模式,提高人才素質(zhì),為我國高等教育質(zhì)量的進一步提高和高等教育強國的早日實現(xiàn)貢獻力量。
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[3] 馬克思·范梅南.教學(xué)的機智 -教育智慧的意蘊[M].李樹英,譯.北京:教育科學(xué)出版社,2001:131.
[4] 聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會編著.學(xué)會生存——教育世界的今天與明天[M].北京:教育科學(xué)出版社,1996.
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