王言鋒，孫睿侃

（1.大連教育學(xué)院，遼寧 大連 116021；2.大連大學(xué)，遼寧 大連 116622）

明清遼東時(shí)事小說(shuō)的創(chuàng)作特色

王言鋒1，孫睿侃2

（1.大連教育學(xué)院，遼寧 大連 116021；2.大連大學(xué)，遼寧 大連 116622）

明清遼東時(shí)事小說(shuō)作為一種特殊題材的小說(shuō)，尤其是與其他時(shí)事小說(shuō)相比，在創(chuàng)作上具有自己的特色。主要表現(xiàn)在題材的軍事性、類(lèi)型單一、形象單薄的人物、強(qiáng)烈的主觀(guān)表達(dá)、大量引用“公文”、寫(xiě)實(shí)與虛構(gòu)并用等，使它在明清小說(shuō)發(fā)展史上，特別是明清時(shí)事小說(shuō)發(fā)展上，占有一席之地。

明清；遼東；時(shí)事小說(shuō)；創(chuàng)作特色

在明清時(shí)事小說(shuō)創(chuàng)作中，出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)描寫(xiě)遼東時(shí)事的小說(shuō)。其作品主要分布在兩個(gè)時(shí)期，一是明末清初時(shí)期，目前發(fā)現(xiàn)保存下來(lái)的作品有《遼海丹忠錄》、《近報(bào)叢譚平虜傳》、《鎮(zhèn)海春秋》等，失傳的有《遼東傳》、《東隅恨事》、《鴟號(hào)鳥(niǎo)記》、《陸沉紀(jì)事》等；一是晚清時(shí)期，目前發(fā)現(xiàn)保存下來(lái)的作品主要有《中東大戰(zhàn)演義》、《中東和戰(zhàn)本末紀(jì)實(shí)》、《遼天鶴唳記》等。這類(lèi)小說(shuō)在創(chuàng)作上表現(xiàn)出一定的特色，使它有別于明清其他類(lèi)型的小說(shuō)。

一、題材的軍事性

作為時(shí)事小說(shuō)，題材上“必須描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的重大政治事件”，“具有政治性和轟動(dòng)性”[1]630在這個(gè)前提下，明清時(shí)事小說(shuō)在題材上出現(xiàn)了四種類(lèi)型，這四種類(lèi)型也主要是針對(duì)明末清初的時(shí)事小說(shuō)創(chuàng)作而言，即反映魏忠賢事件題材、反映李自成起義題材、反映江南抗清事件題材、反映遼東事件題材。遼東時(shí)事小說(shuō)是明清時(shí)事小說(shuō)的主要組織部分。盡管本文所論及的遼東時(shí)事小說(shuō)不僅包括明末清初的作品，還包括晚清的作品，但是放在這一類(lèi)型中，仍然恰當(dāng)。這除了地域因素外，更重要的是遼東時(shí)事小說(shuō)題材上基本上都具有軍事性特征。

遼東時(shí)事小說(shuō)在題材上，無(wú)論是明末還是晚清的遼東時(shí)事小說(shuō)中，基本上都選用軍事題材，寫(xiě)的是戰(zhàn)事，并且?guī)缀醵际桥c外族的戰(zhàn)事。如明末的《遼東傳》寫(xiě)的后金攻占遼東事；《近報(bào)叢譚平虜傳》寫(xiě)的是后金犯京師事件；《遼海丹忠錄》、《鎮(zhèn)海春秋》寫(xiě)的是崇禎時(shí)遼東戰(zhàn)事。晚清的《遼天鶴唳記》寫(xiě)的是日俄戰(zhàn)爭(zhēng)之事；《中東大戰(zhàn)演義》、《中東和戰(zhàn)本末紀(jì)實(shí)》寫(xiě)的是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之事。

遼東時(shí)事小說(shuō)題材上的這種軍事性特征，使它在明清時(shí)事小說(shuō)創(chuàng)作中與眾不同，呈現(xiàn)出自己的特色，作為一種題材類(lèi)型，成為明清時(shí)事小說(shuō)的重要組成部分。

二、強(qiáng)烈的主觀(guān)表達(dá)

明清遼東時(shí)事小說(shuō)產(chǎn)生在事件剛剛結(jié)束甚至還未完全結(jié)束的時(shí)期，人們對(duì)事件的參與評(píng)價(jià)意識(shí)強(qiáng)烈，特別是所涉及的事件往往是關(guān)系到國(guó)家安危的重大事件，也極容易引起具有較強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感的作者或評(píng)者的論說(shuō)。在作品中，作者或評(píng)者“敘述時(shí)表現(xiàn)出明顯的好惡傾向”[1]633，主觀(guān)表達(dá)色彩十分強(qiáng)烈。這種表達(dá)主要運(yùn)用下面幾種表達(dá)方式：

一是運(yùn)用入話(huà)和結(jié)尾的議論結(jié)構(gòu)進(jìn)行主觀(guān)表達(dá)。中國(guó)古代白話(huà)小說(shuō)由于是在話(huà)本的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，因此保留了在文前的入話(huà)、文中、結(jié)尾處以說(shuō)書(shū)人的口吻進(jìn)行議論評(píng)說(shuō)的慣例。明清遼東時(shí)事小說(shuō)借用這種形式的論說(shuō)，動(dòng)輒議論。如《遼海丹忠錄》幾乎在每一回情節(jié)展開(kāi)前都進(jìn)行一段議論，這種現(xiàn)象在一般的白話(huà)長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作中也是極少見(jiàn)的，表現(xiàn)出極強(qiáng)的主觀(guān)表達(dá)意圖。另外，與以往小說(shuō)論說(shuō)時(shí)多是從公眾角度、以公眾口吻表達(dá)一般性的觀(guān)點(diǎn)不同，遼東時(shí)事小說(shuō)中的論說(shuō)更多的是作者主觀(guān)見(jiàn)解的表達(dá)，主觀(guān)情感較為濃烈。

二是運(yùn)用回評(píng)的形式，表達(dá)對(duì)事件的看法。有的作品在結(jié)尾之后，還采用回評(píng)的方式對(duì)前面小說(shuō)中的內(nèi)容、思想等進(jìn)行評(píng)論，也同樣增強(qiáng)了作品的主觀(guān)表達(dá)特色。如《遼海丹忠錄》在回末就有陸云龍寫(xiě)的回評(píng)，這些回評(píng)相較于其他類(lèi)型的小說(shuō)中的回評(píng)，最大的特色是有很多是從軍事、戰(zhàn)略、形勢(shì)上進(jìn)行的評(píng)論，分析戰(zhàn)局、形勢(shì)，指出軍事行動(dòng)上的得失勝敗及其原因、戰(zhàn)略運(yùn)用的是否恰當(dāng)以及問(wèn)題之所在等。如第一回回末評(píng)道：“以夷攻夷，古亦嘗用之。顧唐用回紇攻安史，究亦受回紇之禍；遼以阿骨打攻阿速，究起阿骨打之戒心。且為我用，固有石砫司之效忠，不為我，又有水藺之隱禍。而廣寧之倚西虜，竟亦為充饑之畫(huà)餅，則亦非長(zhǎng)策也。謀國(guó)恃于人，而毋恃人。”有的回評(píng)還運(yùn)用一些兵法知識(shí)來(lái)幫助說(shuō)明問(wèn)題，如第三十六回道：“兵家有用間一法，其間有五：是鄉(xiāng)間，內(nèi)間，反間，死間，生間，此間敵之情者也。我以為離敵之勢(shì)，其間有二，無(wú)過(guò)間其外以伐其交，間其內(nèi)以攜其親。間外伐交，如昔厚植北關(guān)，今日厚款西虜炒花虎憨是了；間內(nèi)以攜其親，如王撫先時(shí)間李永芳，間郎萬(wàn)言，間哈都是了?！?/p>

三、類(lèi)型單一、形象單薄的小說(shuō)人物

明清遼東時(shí)事小說(shuō)由于注重對(duì)重大時(shí)事的記述，因此不太關(guān)心人物形象的塑造，和其他小說(shuō)相比，作品中的人物形象類(lèi)型單一，形象單薄，藝術(shù)性不高。

遼東時(shí)事小說(shuō)人物類(lèi)型單一，主要表現(xiàn)在作品中的人物，無(wú)論是主要人物，還是次要人物，在人物身份上多是文官武將等官員人物，在人物性格特征上，主要是按照忠君與否來(lái)塑造。因此作品中的人物常常分為兩大類(lèi)，一類(lèi)是逃跑、投降、變節(jié)、奸滑的人物，一是忠君、愛(ài)國(guó)、死戰(zhàn)的人物。

由于明清遼東時(shí)事小說(shuō)寫(xiě)的是軍政大事,所涉及的是朝政人物在大事面前的態(tài)度與行為，因此不可避免地使作品對(duì)人物的評(píng)價(jià)局限在道德的層面，對(duì)道德以外的其他個(gè)性幾乎不涉及，甚至在道德的層面上，也主要局限在忠君與否這一個(gè)層面。這樣，就造成了作品中的人物類(lèi)型極其單調(diào)，要么是為國(guó)死戰(zhàn)的忠臣，要么是貪生怕死、投降變節(jié)的奸臣。盡管作品中人物眾多，但是卻沒(méi)能給讀者以形象豐富的印象，倒有千人一面之感。較之明清其他小說(shuō)，人物形象類(lèi)型化程度嚴(yán)重，人物形象單薄、不豐滿(mǎn)，只具有道德上的品性特征，而缺乏性格的個(gè)性化和豐富性，人物形象也因此缺乏厚重感。

明清遼東時(shí)事小說(shuō)在人物形象塑造上，還大量地運(yùn)用對(duì)比的手法來(lái)突出人物。由于小說(shuō)中的人物形象是按照道德層面來(lái)寫(xiě)的，所以作品中人物存在著極為明顯的道德性對(duì)比，如忠與奸、勇與怯，貪與廉等的對(duì)比。作品特別善于在同一場(chǎng)景中對(duì)人物進(jìn)行對(duì)比，通過(guò)強(qiáng)烈的對(duì)照，表現(xiàn)不同人物所具有的品質(zhì)，如《遼海丹忠錄》第十二回中，叛將李永芳圍攻羅一貴參將，對(duì)羅參將勸道：“羅將軍，我兵一路來(lái)，無(wú)軍不無(wú)城不破，敗你這西平，比得遼陽(yáng)么？不如開(kāi)門(mén)相見(jiàn)，我保你做一個(gè)鎮(zhèn)守廣寧大總兵，何苦兩邊殺傷人馬！”羅參將便大罵道：“叛賊！你豈不知羅一貴是好漢，我肯降你么！”又如第三回，鄒參將在城上防守時(shí)，恰值李永芳在城下率領(lǐng)賊兵攻城，遠(yuǎn)遠(yuǎn)道：“鄒將軍，不須苦戰(zhàn)，不如學(xué)我，同享榮華?！编u參將便指后罵道：“叛賊！朝廷差你守城，不能守御，反行降賊，今日恨不得斬你萬(wàn)段，肯學(xué)你歹樣？”《中東大戰(zhàn)演義》中在頌揚(yáng)了“致遠(yuǎn)”艦管帶鄧世昌、平壤守將左寶貴等愛(ài)國(guó)將領(lǐng)的同時(shí)，也批判了清軍統(tǒng)帥葉志超及守將衛(wèi)汝貴、衛(wèi)汝成等人的貪生怕死、不戰(zhàn)而逃的行為。

四、“公文”的大量引用

時(shí)事小說(shuō)在創(chuàng)作時(shí)，因?qū)懙氖钱?dāng)時(shí)的國(guó)家重大事件，因此難免要涉及到當(dāng)時(shí)的“公文”；同時(shí)，由于時(shí)事小說(shuō)以真實(shí)再現(xiàn)時(shí)事為主要寫(xiě)作追求，為了達(dá)到可信性，也必然會(huì)在文中采用一些所謂“公文”。在明清遼東時(shí)事小說(shuō)中，用的最多的所謂“公文”主要有以下幾種：

一是“圣旨”?！哆|海丹忠錄》、《近報(bào)叢譚平虜傳》、《中東大戰(zhàn)演義》等作品中用得較多。

二是“奏章”、“上疏”等。絕大多數(shù)明清遼東時(shí)事小說(shuō)都采用了“奏章”、“上疏”等公文。有的作品用得較多，甚至占到作品內(nèi)容的絕大部分，如《近報(bào)叢譚平虜傳》中的《刑部疏上御虜數(shù)策》、《風(fēng)傳奴書(shū)縛督師》、《整飭太平諸項(xiàng)事務(wù)》篇目中，絕大部分是奏章和上疏?！哆|海丹忠錄》的第十四回《群賢憂(yōu)國(guó)薦才奇士東征建節(jié)》、第十五回《陳方略形成聚術(shù)分屯駐勢(shì)合聯(lián)珠》、第二十二回《屬?lài)?guó)變生肘腋 帥臣勢(shì)定輔車(chē)》、第二十四回《皇恩兩敕褒忠偏師三戰(zhàn)奏捷》等文中的大多數(shù)文字也是奏章和上疏等。由此看來(lái)，在遼東時(shí)事小說(shuō)中，奏章和上疏等構(gòu)成了作品中的一個(gè)重要內(nèi)容。

三是“會(huì)議記錄”、“條約”等。這主要表現(xiàn)在晚清的遼東時(shí)事小說(shuō)中，《中東大戰(zhàn)演義》中在敘李鴻章同日相伊藤博文議和時(shí)，采用了會(huì)議記錄形式,如第十九回至第二十一回登錄了《中日議和紀(jì)略》，內(nèi)容煩瑣詳細(xì),展現(xiàn)了和談的過(guò)程、對(duì)話(huà)和細(xì)節(jié)等。小說(shuō)還在第三十三回中抄錄了《馬關(guān)條約》全文。

四是借用邸報(bào)等當(dāng)時(shí)傳播工具?！督鼒?bào)叢譚平虜傳》在序中就表明了其內(nèi)容是采自邸報(bào)和傳聞：“近報(bào)者,邸報(bào);叢譚者,傳聞?wù)Z也?！盵2]并在每篇題目后面標(biāo)明材料來(lái)源是“邸報(bào)”或?yàn)椤皡沧T”、“報(bào)合叢譚”。

“公文”的運(yùn)用雖然能增強(qiáng)作品內(nèi)容的真實(shí)性，但是作品中大量引用“公文”，則影響了遼東時(shí)事小說(shuō)作為小說(shuō)的藝術(shù)性，也一定程度地影響了小說(shuō)的文學(xué)價(jià)值。

五、寫(xiě)實(shí)與虛構(gòu)并用

明清時(shí)事小說(shuō)既然是寫(xiě)時(shí)事的，小說(shuō)內(nèi)容上必然要反映時(shí)事。但是如何反映時(shí)事，遼東時(shí)事小說(shuō)創(chuàng)作上也存在兩種觀(guān)點(diǎn)，一種是主張“事之寧核而不誕”[3]，一種是在基本屬實(shí)的情況下，可以有一定的虛構(gòu)，如《中東大戰(zhàn)演義》的作者洪興全在序中談到時(shí)事小說(shuō)中的虛實(shí)運(yùn)用時(shí)，認(rèn)為“茍事事皆實(shí)，則必出于平庸，無(wú)以動(dòng)詼諧者一時(shí)之聽(tīng)；茍事事皆虛，則必過(guò)于誕妄，無(wú)以服稽古者之心”，“是以余之創(chuàng)說(shuō)也，虛實(shí)而兼用焉”[4]。

明清遼東時(shí)事小說(shuō)內(nèi)容的絕大部分都是真實(shí)事件的再現(xiàn)，如《遼海丹忠錄》記明末遼東戰(zhàn)事,它以毛文龍?jiān)谶|東的史實(shí)為主,記錄了從萬(wàn)歷四十七年起至崇禎三年間遼東的形勢(shì)。書(shū)中所涉及的歷史事件，基本上合乎歷史真實(shí)?！督鼒?bào)叢譚平虜傳》、《鎮(zhèn)海春秋》等也都是較真實(shí)地反映了事件的經(jīng)過(guò)。《遼天鶴唳記》是據(jù)日本新聞素材撰寫(xiě)而成的時(shí)事小說(shuō)，敘述1904年在中國(guó)東北境內(nèi)爆發(fā)的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)前期的過(guò)程及戰(zhàn)況?！吨袞|大戰(zhàn)演義》寫(xiě)了光緒二十年春，朝鮮東學(xué)黨起事、日本乘機(jī)出兵占領(lǐng)漢城、黃海戰(zhàn)役、平壤戰(zhàn)役、日軍攻占旅順、李鴻章同日簽訂馬關(guān)條約、臺(tái)民鼓噪、推臺(tái)灣巡撫唐景崧為總統(tǒng)、舉劉永福軍門(mén)為統(tǒng)帥、臺(tái)灣人民自動(dòng)組成義軍，劉永福黑旗軍與日軍作戰(zhàn)等史實(shí)。

盡管小說(shuō)寫(xiě)了許多時(shí)事，但由于各種原因，小說(shuō)中或多或少地運(yùn)用了虛構(gòu)的方法，進(jìn)行創(chuàng)作。如《近報(bào)叢譚平虜傳》在《序》中就表明了其中有一部分是來(lái)自“叢譚”，“從譚者,傳聞?wù)Z也?！奔热皇莻髀劸碗y免有不真之處。并認(rèn)為“茍有補(bǔ)于人心世道者，即微訛何妨？有壞于人心世道者，雖真亦置”[2]又如《遼海丹忠錄》寫(xiě)的是遼東戰(zhàn)事，由于事件發(fā)生在偏遠(yuǎn)地方，消息流通相對(duì)不便利，因此事件的真實(shí)情況較難了解，各種材料記載也難以真實(shí)可信，為小說(shuō)的虛構(gòu)提供了一定的空間?！吨袞|大戰(zhàn)演義》在自序中說(shuō)了自己所寫(xiě)的虛構(gòu)內(nèi)容為：“劉大帥之威,鄧管帶之忠,左夫人之節(jié),宋宮保之勇,生番主之橫,及其馀所載劉將軍用智取勝,樺山氏遣使詐降等事”，“凡有一點(diǎn)能為中國(guó)掩羞者,無(wú)論事實(shí)之是否出于虛,猶欲刊載留存于后,此我國(guó)臣民之常情也”[4]。

小說(shuō)有時(shí)為了彌補(bǔ)材料之不足、情節(jié)之粗略、人物之單薄、內(nèi)容之乏味平庸等，甚至不惜虛構(gòu)離奇的情節(jié)，以突出人物形象，增強(qiáng)作品的吸引力。如《遼海丹忠錄》有時(shí)虛構(gòu)一些非現(xiàn)實(shí)情節(jié)，如十八回中，毛文龍?jiān)诤Ｖ杏龅斤L(fēng)浪,焚香禱告,便化險(xiǎn)為夷。二十五回寫(xiě)天神溫元帥保佑毛文龍，使白維學(xué)的陰謀破產(chǎn)。三十一回寫(xiě)海里的黑龍幫助受傷的毛文龍?！舵?zhèn)海春秋》也用了類(lèi)似的虛構(gòu)手法，增添了情節(jié)和人物的離奇性。如第十一回竟寫(xiě)了兵船驚動(dòng)了龍宮,海水洶涌，毛文龍以祭文平息風(fēng)浪等等。

另外，由于時(shí)事小說(shuō)寫(xiě)作距離事件發(fā)生的時(shí)間較近，事件本身或沒(méi)有出現(xiàn)定論，或未呈現(xiàn)出明朗的發(fā)展態(tài)勢(shì)，這也造成了小說(shuō)作者的主觀(guān)虛構(gòu)，最明顯的例子就是絕大多數(shù)小說(shuō)的結(jié)局都充滿(mǎn)了必勝的信心，而我們知道，實(shí)際上歷史并沒(méi)有象小說(shuō)這么理想和圓滿(mǎn)。

盡管明清遼東時(shí)事小說(shuō)總體藝術(shù)水平不高，但是不可否認(rèn)的是作為一種特殊題材的小說(shuō)，尤其是與其他時(shí)事小說(shuō)相比，呈現(xiàn)出自己鮮明的創(chuàng)作特色，也因此成為明清時(shí)事小說(shuō)的重要組成部分。

[1]陳大康.明代小說(shuō)史[M].上海:上海文藝出版社,2000.

[2]吟嘯主人.古本小說(shuō)叢刊第五輯第四冊(cè):平虜傳·序[M].北京:中華書(shū)局，1990.

[3]翠娛閣主人.遼海丹忠錄·序[M].長(zhǎng)春:時(shí)代文藝出版社,2003.

[4]洪興全.中東大戰(zhàn)演義自·序[M].沈陽(yáng):春風(fēng)文藝出版社,1997.

On Creation Characteristics in Liaodong Current Event Novels in
Ming and Qing Dynasties

WANG Yan-feng,SUN Rui-kan

（Dalian Education University,Danlian,Liaoning 116021；Dalian University,Dalian,Liaoning 116622）

The overallartistic level in Liaodong current event novels in Ming and Q ing Dynasties isnot high,but compared with other currenteventnovelswith itsspecial theme,ithasitsown creation characteristics,such as them ilitary theme,single-typed figureswith poor image,strong subjective expression,a large number of reference documents,both realistic and fictionalw ritingswhich createsaniche in the history of the Ming and Qing novels,especially in the developmentof currenteventnovelsin Ming and Qing Dynasties.

Ming and Qing Dynasties;Liaodong currenteventnovels;creation characteristics

I207.41

A

1674-831X（2012）04-0073-03

2012-05-03

王言鋒（1969-），女，遼寧大連人，大連教育學(xué)院副教授，博士，主要從事為中國(guó)小說(shuō)與文化研究；孫睿侃(1989-),男，河南信陽(yáng)人，大連大學(xué)碩士研究生，主要從事明清文學(xué)研究。

[責(zé)任編輯：劉濟(jì)遠(yuǎn)]