荊世群

(湘潭大學(xué)毛澤東思想研究中心，湖南 湘潭 411105)

《論持久戰(zhàn)》的科學(xué)預(yù)見(jiàn)思想探析

荊世群

(湘潭大學(xué)毛澤東思想研究中心，湖南 湘潭 411105)

《論持久戰(zhàn)》是毛澤東高超預(yù)見(jiàn)能力的集中體現(xiàn)。在該文中，毛澤東深刻系統(tǒng)地分析了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、內(nèi)容、特點(diǎn)、過(guò)程和步驟，作出了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)必然是持久戰(zhàn)、勝利最終屬于中國(guó)的科學(xué)預(yù)見(jiàn)，生動(dòng)地展示了科學(xué)預(yù)見(jiàn)的方法論，不僅在當(dāng)時(shí)發(fā)揮了重要指導(dǎo)作用，而且至今仍具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

毛澤東；《論持久戰(zhàn)》；科學(xué)預(yù)見(jiàn)

在紛繁復(fù)雜的社會(huì)歷史領(lǐng)域，尤其是在云波詭譎的軍事領(lǐng)域，是否有規(guī)律可循，是否能夠進(jìn)行科學(xué)預(yù)測(cè)，一直是人們爭(zhēng)論的重大問(wèn)題。毛澤東在革命斗爭(zhēng)年代提出的那些左右戰(zhàn)局和時(shí)局、牽動(dòng)世紀(jì)風(fēng)云、推進(jìn)歷史車輪的著名論斷，有力地回答了這一問(wèn)題。作為人民軍隊(duì)的締造者和主要領(lǐng)導(dǎo)人，毛澤東以擅長(zhǎng)科學(xué)預(yù)見(jiàn)而舉世聞名?！墩摮志脩?zhàn)》一文正是毛澤東高超的預(yù)見(jiàn)能力的集中體現(xiàn)。在《論持久戰(zhàn)》中，毛澤東深刻系統(tǒng)地分析了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、內(nèi)容、特點(diǎn)、過(guò)程和步驟，作出了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)必然是持久戰(zhàn)、勝利最終屬于中國(guó)的科學(xué)預(yù)見(jiàn)，生動(dòng)地展示了科學(xué)預(yù)見(jiàn)的方法論，不僅在當(dāng)時(shí)發(fā)揮了重要指導(dǎo)作用，具有不可磨滅的歷史意義，而且至今仍具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、《論持久戰(zhàn)》科學(xué)預(yù)見(jiàn)的主要根據(jù)

在中日戰(zhàn)爭(zhēng)僅僅進(jìn)行了十個(gè)月以后，毛澤東就在總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上寫(xiě)出了《論持久戰(zhàn)》一文。針對(duì)當(dāng)時(shí)流行的“亡國(guó)論”和“速勝論”，毛澤東明確指出，中日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)，中國(guó)既不可能速勝，也不可能亡國(guó)，必須經(jīng)過(guò)持久戰(zhàn)，才能取得最后勝利?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)為什么是持久戰(zhàn)呢？持久戰(zhàn)的根據(jù)何在呢？毛澤東指出：“中日戰(zhàn)爭(zhēng)不是任何別的戰(zhàn)爭(zhēng)，乃是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間在二十世紀(jì)三十年代進(jìn)行的一個(gè)決死的戰(zhàn)爭(zhēng)。全部問(wèn)題的根據(jù)就在這里?！盵1]447毛澤東據(jù)此對(duì)中日雙方的實(shí)力和特點(diǎn)進(jìn)行了辯證的分析。他不但注意從數(shù)量上而且更注意從性質(zhì)上把握中日雙方的實(shí)力、特點(diǎn)、力量對(duì)比及其重大變化，從而能夠在把握中日雙方現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上洞察中日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史進(jìn)程及其發(fā)展趨勢(shì)，這是他能夠?qū)谷諔?zhàn)爭(zhēng)作出科學(xué)預(yù)見(jiàn)的主要根據(jù)和原因。

（一）對(duì)中日雙方的國(guó)情作了深刻分析

毛澤東分析說(shuō)，在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，中日雙方的國(guó)情體現(xiàn)為相互矛盾的四個(gè)方面，即敵強(qiáng)我弱，敵退步我進(jìn)步，敵小我大，敵失道寡助我得道多助。具體地說(shuō)，日本是一個(gè)帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)，具有強(qiáng)大的軍事力量，也具有支撐戰(zhàn)爭(zhēng)的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)力量；而中國(guó)是半殖民地半封建的弱國(guó)，不但軍事力量薄弱，支撐戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也非常脆弱；強(qiáng)弱對(duì)比懸殊的基本特點(diǎn)決定了日本進(jìn)攻的不可避免和能夠在中國(guó)橫行一時(shí)，中國(guó)不可能求得速勝，抗戰(zhàn)必然要經(jīng)過(guò)一個(gè)長(zhǎng)期奮斗的艱難歷程。但日本帝國(guó)主義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是非正義的、退步的，戰(zhàn)爭(zhēng)的非正義性、冒險(xiǎn)性只會(huì)加劇日本的國(guó)內(nèi)外矛盾，加速它走向失敗。此外，日本是一個(gè)小國(guó)，其人力、物力、財(cái)力不足以支撐長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)；它雖然能夠得到法西斯國(guó)家的支援，但由于其推行侵略擴(kuò)張政策，威脅和損害了英、美、法、蘇等多數(shù)國(guó)家的利益，這就必然導(dǎo)致英、美、法、蘇等多數(shù)國(guó)家的強(qiáng)烈遏制和反擊。這些短處和劣勢(shì)決定日本帝國(guó)主義不可能戰(zhàn)勝中國(guó)。中國(guó)則恰恰相反，正處于進(jìn)步的上升歷史時(shí)期，所進(jìn)行的抗戰(zhàn)是進(jìn)步的正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，能夠得到廣泛的國(guó)際援助；再加上中國(guó)是大國(guó)這一特點(diǎn)，能夠支撐長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)。在對(duì)中日雙方的國(guó)情作了全面的比較分析后，毛澤東運(yùn)用綜合的方法得出了結(jié)論：“這些特點(diǎn)，規(guī)定了和規(guī)定著雙方一切政治上的政策和軍事上的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，規(guī)定了和規(guī)定著戰(zhàn)爭(zhēng)的持久性和最后勝利屬于中國(guó)而不是日本。”[1]450亡國(guó)論者只看到日本帝國(guó)主義的軍事力量強(qiáng)大這一方面，而沒(méi)有看到日本帝國(guó)主義的致命弱點(diǎn)和中國(guó)的長(zhǎng)處；速勝論者則無(wú)視敵強(qiáng)我弱的客觀現(xiàn)實(shí)，不懂得我方的長(zhǎng)處需要一段較長(zhǎng)時(shí)間的積累才能發(fā)揮出來(lái)，也不懂得敵方的短處需要一段較長(zhǎng)時(shí)間才能充分暴露出來(lái)。

（二）毛澤東不但對(duì)中日兩國(guó)國(guó)情作了量的對(duì)比分析，而且作了質(zhì)的對(duì)比分析

如前所述，中日雙方體現(xiàn)為四對(duì)矛盾，中國(guó)只有弱國(guó)這樣一個(gè)缺點(diǎn)，而擁有進(jìn)步、大國(guó)和得道多助三個(gè)優(yōu)點(diǎn)；日本則相反，只有強(qiáng)國(guó)一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，而存在退步、小國(guó)和失道寡助三個(gè)缺點(diǎn)。顯然，從數(shù)量上看，中國(guó)的優(yōu)點(diǎn)多于缺點(diǎn)，日本的缺點(diǎn)多于優(yōu)點(diǎn)，但中國(guó)為什么不能得到速勝或平衡的結(jié)果，反而造成當(dāng)時(shí)日寇之優(yōu)勢(shì)和攻勢(shì)呢？毛澤東解釋說(shuō)：“事情是現(xiàn)時(shí)敵我強(qiáng)弱的程度懸殊太大，敵之缺點(diǎn)一時(shí)還沒(méi)有也不能發(fā)展到足以減殺其強(qiáng)的因素之必要的程度，我之優(yōu)點(diǎn)一時(shí)也沒(méi)有且不能發(fā)展到足以補(bǔ)充其弱的因素之必要的程度，所以平衡不能出現(xiàn)，出現(xiàn)的是不平衡?！盵1]461毛澤東認(rèn)為，僅根據(jù)中方擁有三個(gè)長(zhǎng)處，日本只有一個(gè)長(zhǎng)處，就得出中國(guó)能速勝的觀點(diǎn)，是形而上學(xué)的觀點(diǎn)。這表明毛澤東在考察中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，不是單純從優(yōu)點(diǎn)的數(shù)量上看，而且注意從優(yōu)點(diǎn)的性質(zhì)上看。在他看來(lái)，由于日本的強(qiáng)國(guó)這一點(diǎn)占非常大的優(yōu)勢(shì)，在戰(zhàn)爭(zhēng)剛開(kāi)始發(fā)揮著強(qiáng)勁的作用，它的三個(gè)弱點(diǎn)暫時(shí)還沒(méi)有明顯地暴露出來(lái)，還不足以抵消其強(qiáng)這一優(yōu)點(diǎn)。

毛澤東還注意從戰(zhàn)爭(zhēng)展開(kāi)過(guò)程的各個(gè)階段上對(duì)中日雙方的實(shí)力作質(zhì)的對(duì)比分析。在他看來(lái)，在抗戰(zhàn)的第一個(gè)階段——戰(zhàn)略防御階段，中日雙方的實(shí)力都呈現(xiàn)質(zhì)和量?jī)煞N不同的變化。日本帝國(guó)主義的實(shí)力呈現(xiàn)出質(zhì)的向下變化和量的向上變化：向上方面的量的變化體現(xiàn)為占領(lǐng)區(qū)、人口和資源的擴(kuò)大；向下方面的質(zhì)的變化體現(xiàn)為人員的傷亡，武器彈藥的消耗，士氣的頹廢，國(guó)內(nèi)民心的背離，國(guó)際貿(mào)易額的縮減，國(guó)際與論的譴責(zé)等。中國(guó)的實(shí)力則呈現(xiàn)質(zhì)的向上變化和量的向下變化：質(zhì)的向上變化表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的積累，軍隊(duì)的進(jìn)步，政治的進(jìn)步，人民的動(dòng)員，新文化的形成和發(fā)展，游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的出現(xiàn)，國(guó)際援助的增長(zhǎng)等等；量的向下變化則表現(xiàn)為土地、人口、經(jīng)濟(jì)力量、軍事力量和文化教育機(jī)關(guān)的減少等。事物的性質(zhì)是由質(zhì)決定的，中日雙方實(shí)力在質(zhì)的方面的相反變化，是決定日本不可能滅亡中國(guó)和最后勝利屬于中國(guó)的重要根據(jù)。毛澤東在這里關(guān)注的重點(diǎn)是中日雙方實(shí)力質(zhì)的方面的相反變化。

（三）毛澤東不但對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)作了靜態(tài)的分析，而且作了動(dòng)態(tài)的考察

在戰(zhàn)爭(zhēng)的一定階段上，中日雙方相互矛盾的四個(gè)特點(diǎn)是相對(duì)穩(wěn)定的，這決定了中日戰(zhàn)爭(zhēng)的持久性。毛澤東認(rèn)識(shí)到敵強(qiáng)我弱、敵優(yōu)我劣的情況雖然因中國(guó)堅(jiān)持抗戰(zhàn)和堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線的努力而有所變化，但不可能在短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)基本的變化。這決定了在戰(zhàn)爭(zhēng)的一定階段上日本能得到一定程度的勝利，中國(guó)則會(huì)遭受一定程度的失敗。但日本和中國(guó)都只限于一定階段內(nèi)一定程度上的勝或敗，力量對(duì)比沒(méi)有達(dá)到一方全勝或另一方全敗的程度。這是因?yàn)椋阂环矫鏀硰?qiáng)我弱的情形原本就是相對(duì)的，不是絕對(duì)的；另一方面，我方堅(jiān)持抗戰(zhàn)和堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線的努力，更加造成這種相對(duì)的形勢(shì)。就初始狀況而言，敵雖強(qiáng)，但敵之強(qiáng)已為其他不利因素所消耗，不過(guò)這時(shí)還沒(méi)有消耗到足以破壞敵方優(yōu)勢(shì)的程度；我方雖弱，但我方的弱已為其他有利因素所補(bǔ)充，不過(guò)這時(shí)還沒(méi)有補(bǔ)充到足以改變我方劣勢(shì)的程度。這就形成了敵方相對(duì)的強(qiáng)，我方相對(duì)的弱；敵方處于相對(duì)的優(yōu)勢(shì)，我方處于相對(duì)的劣勢(shì)。雙方力量對(duì)比的這種相對(duì)變化，決定了敵我只限于一定階段內(nèi)的一定程度上的勝或敗，造成了持久的局面。

中日雙方相互矛盾的四個(gè)特點(diǎn)在戰(zhàn)爭(zhēng)的整個(gè)過(guò)程中不是一成不變的。在毛澤東看來(lái)，在戰(zhàn)爭(zhēng)展開(kāi)的過(guò)程中，如果我方能最大限度地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，運(yùn)用正確的軍事和政治策略，竭盡全力進(jìn)行有效的抵抗，敵方的不利因素、我方的有利因素都將隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的展開(kāi)而增長(zhǎng)，必能改變敵強(qiáng)我弱、敵優(yōu)我劣的形勢(shì)。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)推進(jìn)到一定階段時(shí)，敵我雙方的強(qiáng)弱情形和優(yōu)劣狀況會(huì)發(fā)生根本變化，造成敵敗我勝的局面。在戰(zhàn)爭(zhēng)的初期，由于日本的優(yōu)勢(shì)占主導(dǎo)地位，因而采取戰(zhàn)略進(jìn)攻；我方處于劣勢(shì)，因而采取戰(zhàn)略防御。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的展開(kāi)，敵方的優(yōu)勢(shì)不斷被其劣勢(shì)所消耗，戰(zhàn)爭(zhēng)力量不斷弱化；而我方的劣勢(shì)則不斷得到彌補(bǔ)，戰(zhàn)爭(zhēng)力量朝上升的方面發(fā)展；當(dāng)敵我雙方力量趨于平衡時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)就處于膠著狀態(tài)，進(jìn)入相持階段。隨著時(shí)間的推移，當(dāng)敵方力量小于我方的力量時(shí)，我方就進(jìn)入戰(zhàn)略反攻階段。毛澤東正是根據(jù)對(duì)敵我雙方力量的動(dòng)態(tài)分析和比較，科學(xué)劃分了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的三個(gè)階段。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程和最終結(jié)局，完全證實(shí)了《論持久戰(zhàn)》的科學(xué)預(yù)見(jiàn)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)這臺(tái)可歌可泣、威武雄壯的歷史正劇，充分說(shuō)明了科學(xué)預(yù)見(jiàn)對(duì)歷史的進(jìn)程能夠發(fā)揮多么驚人的指導(dǎo)作用?？枴げㄆ諣栐凇稓v史決定論的貧困》一書(shū)中主張歷史非決定論，認(rèn)為人類歷史的進(jìn)程受人類知識(shí)增長(zhǎng)的強(qiáng)烈影響，而我們今天不可能預(yù)先知道我們明天才會(huì)知道的事情，因此，人類歷史無(wú)規(guī)律可循，人們無(wú)法預(yù)見(jiàn)未來(lái)。他斷言：“沒(méi)有一種科學(xué)的歷史發(fā)展理論能作為預(yù)測(cè)歷史的根據(jù)。”“我們不能預(yù)測(cè)人類歷史的未來(lái)進(jìn)程?！盵2]序2歷史非決定論夸大了歷史偶然性，否認(rèn)歷史必然性，否認(rèn)科學(xué)預(yù)見(jiàn)的可能性。毛澤東對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這一重大歷史事件的科學(xué)預(yù)見(jiàn)深刻說(shuō)明了歷史決定論的合理性，駁斥了歷史非決定論。

二、《論持久戰(zhàn)》科學(xué)預(yù)見(jiàn)的方法論

毛澤東在全面比較、質(zhì)量比較、動(dòng)態(tài)比較中日雙方的基本情形后，作出了中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)、中國(guó)必勝的科學(xué)預(yù)見(jiàn)?！俺志脩?zhàn)”的科學(xué)預(yù)見(jiàn)，包含了方法論的基本內(nèi)容。科學(xué)預(yù)見(jiàn)包括事物的前景“是什么”、“為什么”、“怎樣做”等內(nèi)容。毛澤東對(duì)中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不但做出了“持久戰(zhàn)”的科學(xué)預(yù)見(jiàn)；而且全面、深刻地分析了為什么是持久戰(zhàn)、持久戰(zhàn)的表現(xiàn)形式；詳盡解答了怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)。

在科學(xué)預(yù)見(jiàn)中，“是什么”指明了事物的前景，而事物的前景與人們的奮斗目標(biāo)又是緊密相連的。目標(biāo)是人們前進(jìn)的方向和行動(dòng)的指南；沒(méi)有目標(biāo)，人們的行為就是盲目的、無(wú)理性支配的，就難以取得理想的效果。因此，在科學(xué)預(yù)見(jiàn)中，預(yù)見(jiàn)事物的前景“是什么”，并進(jìn)而確定人們的奮斗目標(biāo)是非常重要的?？谷粘志脩?zhàn)的提出，清除了當(dāng)時(shí)流行的中國(guó)“亡國(guó)論”和中國(guó)“速勝論”的謬見(jiàn)，為抗日軍民服了定心丸，使得他們知道自己的奮斗目標(biāo)，高瞻遠(yuǎn)矚，樹(shù)立起堅(jiān)強(qiáng)的信念和必勝的信心，從而更加堅(jiān)定了中國(guó)人民的抗戰(zhàn)決心。

在科學(xué)預(yù)見(jiàn)中，闡明“為什么”也是非常重要的。因?yàn)橹挥凶屓藗兝斫馇熬昂湍繕?biāo)為什么是這樣，才能使人們理性地接受“是什么”，才能自覺(jué)自愿投入到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的實(shí)踐中。毛澤東對(duì)中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)“為什么是持久戰(zhàn)”的分析全面而又深刻，讓人無(wú)法反駁。正因?yàn)椤墩摮志脩?zhàn)》具有無(wú)可辯駁的事實(shí)依據(jù)和邏輯力量，它才為廣大抗日軍民所接受，成為指導(dǎo)中國(guó)抗戰(zhàn)的重要理論。

而“怎樣做”是主觀見(jiàn)之于客觀的問(wèn)題，是實(shí)踐的問(wèn)題，目標(biāo)、前景的實(shí)現(xiàn)都依賴于這一過(guò)程?！笆鞘裁础薄ⅰ盀槭裁础眱蓚€(gè)問(wèn)題的解答固然重要，但它畢竟還是意識(shí)、觀念問(wèn)題，真正要使“是什么”變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，則必須經(jīng)過(guò)“怎樣做”這個(gè)階段，通過(guò)變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)，使目標(biāo)、前景以對(duì)象化的形式體現(xiàn)出來(lái)。《論持久戰(zhàn)》就以很長(zhǎng)的篇幅闡明了抗日軍民進(jìn)行持久戰(zhàn)的方法和步驟，概括地說(shuō)就是防御中的進(jìn)攻，持久中的速?zèng)Q，內(nèi)線中的外線。毛澤東指出：在戰(zhàn)略防御階段和戰(zhàn)略相持階段中，應(yīng)該是戰(zhàn)略防御中的戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的進(jìn)攻戰(zhàn)，戰(zhàn)略持久戰(zhàn)中的戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的速?zèng)Q戰(zhàn)，戰(zhàn)略內(nèi)線中的戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的外線作戰(zhàn)；換言之，在這兩個(gè)階段戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的作戰(zhàn)方針應(yīng)當(dāng)是：“外線的速?zèng)Q的進(jìn)攻戰(zhàn)”，而戰(zhàn)略方針應(yīng)當(dāng)是“內(nèi)線的持久的防御戰(zhàn)”；主要的作戰(zhàn)形式是游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。在第三階段，應(yīng)該是戰(zhàn)略的反攻戰(zhàn)；主要的作戰(zhàn)形式是運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)。

毛澤東《論持久戰(zhàn)》的科學(xué)預(yù)見(jiàn)包括對(duì)“是什么”、“為什么”、“怎樣做”等重要問(wèn)題的解答，展示了科學(xué)預(yù)見(jiàn)方法論的基本內(nèi)容。這一方法論主要包含三個(gè)基本環(huán)節(jié)，即“開(kāi)始、進(jìn)展和目的”。

首先是“開(kāi)始”這一環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)里必須從實(shí)際出發(fā)，客觀地全面地考察現(xiàn)狀和歷史，把握對(duì)象發(fā)展變化的根據(jù)。這種變化發(fā)展的根據(jù)是從考察事物的原始的基本關(guān)系中得到的，比如《論持久戰(zhàn)》的根據(jù)是由中日雙方互相矛盾的全部基本要素規(guī)定的。這就是前面提到的日本是強(qiáng)國(guó)，中國(guó)是弱國(guó)；日本是小國(guó)，中國(guó)是大國(guó)；日本的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是非正義，中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的；日本失道寡助，中國(guó)得道多助。毛澤東客觀全面地分析了戰(zhàn)爭(zhēng)的基本要素，把握了規(guī)定戰(zhàn)爭(zhēng)持久性和最后勝利屬于中國(guó)的根據(jù)。

其次是“進(jìn)展”這一環(huán)節(jié)。通過(guò)對(duì)對(duì)象的矛盾分析來(lái)指出各種發(fā)展的可能性，并且揭示發(fā)展的必然趨勢(shì)。所根據(jù)的是事物的矛盾；對(duì)矛盾的具體分析，就是要求分別考察矛盾的所有方面，看它們?nèi)绾位ハ嚓P(guān)聯(lián)、相互作用，矛盾在實(shí)際中是如何發(fā)展，達(dá)到解決的。經(jīng)過(guò)這樣的分析和綜合，就能揭示事物發(fā)展的不同可能性及其主要趨勢(shì)?！墩摮志脩?zhàn)》就深入考察了中日雙方在戰(zhàn)爭(zhēng)推進(jìn)過(guò)程中各種矛盾的展開(kāi)，指出戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局存在亡國(guó)和勝利兩種可能性。在毛澤東看來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)是敵我雙方的特點(diǎn)比賽，矛盾運(yùn)動(dòng)的發(fā)展將使開(kāi)始時(shí)的敵強(qiáng)我弱的不平衡，轉(zhuǎn)變?yōu)閿澄蚁喑值钠胶?，再轉(zhuǎn)變到敵弱我強(qiáng)新的不平衡。這決定了持久戰(zhàn)分為三個(gè)階段，中國(guó)將由戰(zhàn)略防御階段，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)略相持階段，最后達(dá)到戰(zhàn)略的反攻階段。

最后是“目的”的這一環(huán)節(jié)。它要闡明如何創(chuàng)造條件，使有利于己方的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的東西，以達(dá)到實(shí)踐的目的?！墩摮志脩?zhàn)》后半部分就是講如何達(dá)到目的的，也就是中國(guó)人民如何依據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)展的規(guī)律有計(jì)劃地來(lái)創(chuàng)造條件，經(jīng)過(guò)持久戰(zhàn)最后取得勝利，實(shí)現(xiàn)驅(qū)逐日本帝國(guó)主義，建立自由平等的新中國(guó)的目的。

三、《論持久戰(zhàn)》科學(xué)預(yù)見(jiàn)的重要意義

《論持久戰(zhàn)》不僅成功地指導(dǎo)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是一篇具有重要意義的歷史文獻(xiàn)，而且它關(guān)于科學(xué)預(yù)見(jiàn)的思想和方法對(duì)于人們把握事物的根據(jù)和發(fā)展趨勢(shì)，進(jìn)而正確地指導(dǎo)實(shí)踐具有普遍意義。

（一）科學(xué)預(yù)見(jiàn)是制訂科學(xué)對(duì)策的重要依據(jù)

《論持久戰(zhàn)》的科學(xué)預(yù)見(jiàn)表明毛澤東在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的進(jìn)程中，注意從多種可能性中把握事物發(fā)展的基本趨勢(shì)。他總是借助預(yù)測(cè)，事先了解事物各種變化趨勢(shì)和多樣性未來(lái)結(jié)局，然后按照實(shí)踐的需要制訂因勢(shì)利導(dǎo)、補(bǔ)救應(yīng)變、趨利避害的對(duì)策，并予以有效的調(diào)節(jié)和控制。通過(guò)這種調(diào)節(jié)和控制，促使事物向有利于己方的方向發(fā)展，避免事物向不利于己方的可能性發(fā)展。《論持久戰(zhàn)》的預(yù)見(jiàn)過(guò)程表明，毛澤東在制訂趨利避害的調(diào)節(jié)和控制原則時(shí)，注意向著最壞的一種可能性作對(duì)策準(zhǔn)備，力爭(zhēng)最好的可能性。在他看來(lái)，謀劃決策，一定要事先注意全面預(yù)知事物出現(xiàn)多種未來(lái)結(jié)局的可能性，特別要預(yù)見(jiàn)可能出現(xiàn)的最壞可能性。只有立足最壞的可能性，從最壞的情況來(lái)設(shè)想，來(lái)制訂對(duì)策，多作幾手準(zhǔn)備，才能防止意外情況發(fā)生，立于不敗地位。

（二）科學(xué)預(yù)見(jiàn)對(duì)實(shí)踐主體有巨大的動(dòng)員、鼓舞和感召作用

《論持久戰(zhàn)》科學(xué)預(yù)見(jiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局是中國(guó)勝利，指出了怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)，對(duì)抗日軍民即實(shí)踐主體產(chǎn)生了巨大的動(dòng)員、感召、鼓舞作用。它不但激發(fā)了八路軍、新四軍等人民軍隊(duì)堅(jiān)持抗戰(zhàn)的決心和信心，對(duì)國(guó)民黨的正面抗戰(zhàn)也起到了重要的激勵(lì)作用。時(shí)至今天，血與火的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)雖然已遠(yuǎn)離我們而去，但一讀到《論持久戰(zhàn)》，仍能感到其理論的強(qiáng)烈震憾作用。

（三）科學(xué)預(yù)見(jiàn)的目的在于實(shí)踐

《論持久戰(zhàn)》表明，科學(xué)預(yù)見(jiàn)不僅要說(shuō)明現(xiàn)實(shí)事物的未來(lái)“是什么”、“為什么”等理論問(wèn)題，而且更要解決怎樣去爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)自己的目的這一實(shí)踐問(wèn)題。實(shí)踐需要科學(xué)預(yù)見(jiàn)?？茖W(xué)預(yù)見(jiàn)與實(shí)踐活動(dòng)密不可分。馬克思指出：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問(wèn)題在于改變世界。”[3]57就此而言，科學(xué)預(yù)見(jiàn)的目的并不僅僅在于認(rèn)識(shí)和解釋事物的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)和發(fā)展方向，更在于以此正確指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)我們的目的。只有依靠科學(xué)預(yù)見(jiàn)，我們才不再是盲目必然性的奴隸，而是自覺(jué)運(yùn)用必然性去改造世界的主體。科學(xué)預(yù)見(jiàn)是對(duì)事物發(fā)展客觀規(guī)律所規(guī)定的事物發(fā)展方向及其現(xiàn)實(shí)可能性做出的一種預(yù)測(cè)，對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)具有很大的指導(dǎo)作用?？茖W(xué)預(yù)見(jiàn)能給人們的行動(dòng)指明前途，激發(fā)人的主觀能動(dòng)性，給人以信心、對(duì)策和辦法，從而采取正確行動(dòng)。如果缺乏科學(xué)預(yù)見(jiàn)，實(shí)踐勢(shì)必因?yàn)橄萑朊つ繝顟B(tài)而以失敗告終。實(shí)踐客體并不是人們手中的玩偶，可以任意地?cái)[弄，它有其本身所固有的發(fā)展規(guī)律。只有當(dāng)主體采取符合客體的本質(zhì)和規(guī)律的活動(dòng)時(shí)，主體才能實(shí)現(xiàn)自己的預(yù)期目標(biāo)。當(dāng)主體的活動(dòng)違背了客體的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律時(shí)，就必然難以達(dá)到自己的目的。所以，預(yù)見(jiàn)的正確與否，直接關(guān)系到實(shí)踐的成敗。

（四）《論持久戰(zhàn)》關(guān)于科學(xué)預(yù)見(jiàn)的基本思想和方法仍具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義

無(wú)論是對(duì)于革命還是對(duì)于建設(shè)，無(wú)論是對(duì)于全局還是對(duì)于局部，科學(xué)預(yù)見(jiàn)都是必不可少的。毛澤東之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得革命勝利，一個(gè)重要原因就是他不斷根據(jù)國(guó)內(nèi)外革命形勢(shì)的發(fā)展情況，對(duì)中國(guó)革命作出了一系列的科學(xué)預(yù)見(jiàn)。我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)正反兩方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)再次說(shuō)明：當(dāng)我們準(zhǔn)確地把握了自己的國(guó)情、準(zhǔn)確地把握經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主、客觀條件，就能比較科學(xué)地確定國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃，我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)就比較順利；反之，就會(huì)制定出脫離實(shí)際的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃，我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會(huì)遭受挫折。1958年推行的“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)之所以以失敗告終，就是沒(méi)有準(zhǔn)確把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度做出過(guò)高的預(yù)測(cè)，制定脫離實(shí)際的高指標(biāo)造成的。而黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了令人矚目的成就，一個(gè)重要的原因就是注意把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主客觀條件，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度做出了科學(xué)預(yù)測(cè)，制定出切實(shí)可行的發(fā)展規(guī)劃，再付諸全國(guó)人民的實(shí)踐取得的。改革開(kāi)放以來(lái)，黨和政府對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的預(yù)測(cè)和規(guī)劃基本上是科學(xué)的，目標(biāo)明確，措施得力，因此，一系列國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃能夠如期實(shí)現(xiàn)。我們所進(jìn)行的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)是前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)。我們只有根據(jù)國(guó)內(nèi)外不斷發(fā)展變化的情況，作出一系列科學(xué)預(yù)見(jiàn)，才能克服盲目性，少走彎路，有效應(yīng)對(duì)各方面的挑戰(zhàn)，把握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，做出正確決策，促使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。市場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東《論持久戰(zhàn)》關(guān)于科學(xué)預(yù)見(jiàn)的基本思想和方法論，對(duì)于發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)仍具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

[1]毛澤東.毛澤東選集：第2卷[M].北京:人民出版社,1991.

[2][英]卡爾·波普爾.歷史決定論的貧困[M].杜汝楫，邱仁宗，譯.上海:上海人民出版社,2009.

[3]馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995.

On the Thoughtof Scientific Prediction in On Protracted War

JIN Shi-qun

(Research Center forMao Zedong Thoughts,Xiangtan University,Xiangtan,Hunan 411105)

Whether the scientific prediction can be conducted ornot isalwaysahot topic in thiscomplicated social history.A seriesof Mao Zedong’s scientific predictions in the revolutionary era have been a forceful answer to this question,which hasbeen embodied in his On Protracted War.In thisarticle,Mao Zedong profoundly analyzed the nature,task,featuresand stepsof anti-Japanesewar and predicted that itwould be a protracted war and that victory would belong to China,which hasvividly shown themethodology ofscientific prediction.Itnotonly playsan important role in guiding thewarbutalso hasa realistic significance inmodern times.

Mao Zedong;On Protracted War;scientific prediction

A841

A

1674-831X（2012）04-0001-05

2012-04-18

荊世群（1977-），女，湖南溆浦人，湘潭大學(xué)毛澤東思想研究中心講師。

[責(zé)任編輯：劉濟(jì)遠(yuǎn)]