彭敦運

在QQ群對話，這已不是什么時髦。但是，在一個百人以上的大群里開展域本教研，甚至進行越過千山萬水的遠程互動，恐怕也是鳳毛麟角。近來，我有幸參與了幾次大的Q動，涉及了許多不同地方、不同學校間的共同話題。過后，當我導出這些聊天記錄的時候，不禁從心底流出了一些感觸。

的確，Q群教研，開辟了異地同題同時互動的先河，無論參與者的動機是什么，通過會話都會有所收獲；即使對會話主題極度陌生的人，只要看見群里的熱乎勁，也會被深深感染，甚至會情不自禁地發(fā)送一個表情，幾個漢字，以告訴Q友，并提升人氣；更何況那些深諳主題的群中英杰、教研大俠，哪一段文字不是字字珠璣，讓人醍醐灌頂？

可是，我不知道Q動后有多少人會導出原始記錄，進行認真的整理提煉，然后一節(jié)一節(jié)地反思，從中研悟。不管別人怎么做，我還是這么做了。竊以為，只有這樣，才能剔除那一陣風般吹過的Q中糟粕，提取其精華，以饗自己。

教學需要反思，Q動也一樣。就是在反思中我才發(fā)現(xiàn)，Q動教研，選擇的主題一次最好只有一個。主題多了，參與的Q員們目光很難聚焦，“樓上”剛剛說起主題甲的話題，許多人還沒有反應過來（遠程Q員需要時間思考，需要時間打字輸入），“樓下”就會有Q員突然對乙話題發(fā)出議論，倏忽間的語境轉移，常常導致甲主題被稀釋，乙主題也被淡化，而教研的方向也在這一瞬間被歧化了，等到群主（或者題主）把方向矯正過來，寶貴的教研時間已經流失，教研重心也偏離了不少。即使專注于一個主題的研究，對Q員們一次輸入的字數(shù)，也應該有必要的限制，原因在于一次輸入（有的就是從整塊的文章中復制而來的）的文字太多時，其他Q員還沒有讀完，另一Q員輸進的新文字就又跳了出來，把樓上的“大篇幅”從視窗里給擠走了。這樣，你花費了大量精力的“大篇幅”又有什么意義？這也啟示我們：群主得提前準備，必須把準備的文字切成一小段一小段，用于Q動Q研即時引領、即時矯正。Q動時一次輸入多少文字最好？我以為不超過50字為宜。從信息接收的角度看，這樣不僅方便了別人的閱讀，也能給更多的Q員提供展示的機會。我一向反對霸權，同樣反對Q動中的霸權，因為Q動本就是在一個平等的基礎上進行的教研互動，當你使用Q語霸權時，別的Q員們進行的互動與普通的文本閱讀又有什么兩樣？

中國有句名言：行成于思；由此我仿造了一句，Q動時“德先于知”。Q動需要Q德支持。什么是Q德？就是讓別人順利進行Q動的道德；就是讓自己展示正面形象的道德。Q動為什么需要Q德？那是因為我看見，不少Q員在Q動時，時不時來一點野東西、一點葷東西，給相對嚴肅的教研不合時宜地注入不和諧的濁流。不錯，教研是需要輕松，可是，“野”、“俗”與“葷”，就是教研需要的輕松嗎？我還真不敢茍同。