李海青

[摘要]中國特色社會主義理論體系作為一種意識形態(tài)，其主題是由當代中國經(jīng)濟社會發(fā)展的內在要求所決定的。就此而言，在社會主義初級階段的中國如何實現(xiàn)現(xiàn)代化是中國特色社會主義理論體系的主題。將實現(xiàn)現(xiàn)代化確立為中國特色社會主義理論體系的主題契合中國社會發(fā)展進步的歷史要求，當代中國的全部理論和實踐問題都緊緊圍繞現(xiàn)代化主題而展開。

[關鍵詞]中國特色社會主義；現(xiàn)代化；主題

[中圖分類號]B0[文獻標識碼]A[文章編號]1672-2426（2012）12-0038-03

不明確理論主題，就無法系統(tǒng)深入地把握中國特色社會主義理論體系。關于中國特色社會主義理論體系的主題，當前學術界的認識并不一致，主要有以下幾種觀點：實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化是主題、發(fā)展是主題、建設中國特色社會主義是主題，還有的將通常所說的中國特色社會主義的四大基本問題作為主題。中國特色社會主義理論體系的主題到底是什么？要回答這個問題，必須遵循正確的方法論原則。按照馬克思主義的基本原理，社會存在決定社會意識，中國特色社會主義理論體系作為一種意識形態(tài)其主題歸根到底是由當代中國的社會存在，具體而言是由當代中國經(jīng)濟社會發(fā)展的內在要求所決定的。從這個意義上講，處于社會主義初級階段的中國如何實現(xiàn)現(xiàn)代化是中國特色社會主義理論體系的主題。

一、將實現(xiàn)現(xiàn)代化確立為中國特色社會主義理論體系的主題契合中國社會發(fā)展進步的歷史要求

以市場經(jīng)濟與現(xiàn)代民主政治為主要特征的現(xiàn)代化，是近代以來人類社會發(fā)展的歷史潮流。鴉片戰(zhàn)爭以來，中國之所以在與西方列強的對抗中屢戰(zhàn)屢敗、割地賠款、喪權辱國，一個根本原因就在于中國社會還是以小農(nóng)經(jīng)濟與封建專制為特征的傳統(tǒng)社會，而西方社會在很大程度上已經(jīng)是以大工業(yè)為基礎、具有現(xiàn)代政治架構的現(xiàn)代社會，兩種不同性質的社會與國家的對決，結果是可想而知的。認識到這一點，痛感中西差距的中國社會精英就踏上了追求現(xiàn)代化的漫漫征程。很大程度上，170多年來的一部中國近現(xiàn)代史，就是一部國人探尋現(xiàn)代化之路、追求實現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史。

作為一個后發(fā)展國家，中國的現(xiàn)代化首先需要建立獨立統(tǒng)一的現(xiàn)代民族國家，這是現(xiàn)代化的第一步。清王朝的洋務運動、資產(chǎn)階級維新派的戊戌變法以及資產(chǎn)階級革命派的辛亥革命都曾在不同層面、程度不同地推動了中國現(xiàn)代化的進程，但都沒有完成中國現(xiàn)代化的第一步，即初步建立一個獨立統(tǒng)一的現(xiàn)代民族國家。中華民國剛剛建立時，甚至連形式上的統(tǒng)一都沒有完成，后來雖然形式上也統(tǒng)一了中國，但軍閥割據(jù)的問題并沒有從根本上解決，其對外也仍然受制于外國列強。民族獨立的歷史任務是由中國共產(chǎn)黨領導的新民主主義革命完成的。新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨將馬克思主義的基本原理特別是階級觀點與階級分析方法與中國革命實際相結合，以階級斗爭為結合點，成功地喚起了廣大民眾特別是農(nóng)民，找到了一條在農(nóng)村進行土地革命，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權的革命道路，最終建立了新中國。由之，中國的現(xiàn)代化具備了基本的政治上的條件。沒有這個基礎，中國進一步現(xiàn)代化的任務，進一步的發(fā)展就根本談不上。

按照后發(fā)國家現(xiàn)代化的邏輯，在現(xiàn)代民族國家初步建立之后，第二步就要大力發(fā)展生產(chǎn)力、推進經(jīng)濟的現(xiàn)代化。新中國建立以后，毛澤東等黨和國家領導人對此也有所有認識，毛澤東就多次談到要發(fā)展生產(chǎn)力。但這一時期我們的現(xiàn)代化建設卻經(jīng)歷了嚴重的挫折。一個根本原因，就像鄧小平所指出的：“不是說他不想發(fā)展生產(chǎn)力，但方法不都是對頭的?！盵1]毛澤東想通過純粹公有制與計劃經(jīng)濟來實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化。而實際上，按照馬克思主義的本意與理論邏輯，純粹公有制和計劃經(jīng)濟并不是實現(xiàn)現(xiàn)代化的制度形式，而是高度現(xiàn)代化之后共產(chǎn)主義社會的制度形式。這種制度形式所對應的不是以商品經(jīng)濟或市場經(jīng)濟為基礎的現(xiàn)代社會，而是馬克思所講的共產(chǎn)主義社會，它追求的是高度現(xiàn)代化之后或者說超現(xiàn)代化的共產(chǎn)主義理想圖景。以這樣一種高度理想化的、超現(xiàn)代化的未來社會圖景指導還需要現(xiàn)代化的中國社會，結果是可想而知的。中國社會需要現(xiàn)代化，而我們堅持的馬克思主義的理想圖景又是超現(xiàn)代化的。這一事實本身就決定了中國現(xiàn)代化推進的艱難：即使在某些方面能夠取得一定甚至較大成績，但總體而言的效果肯定是不理想的。換言之，我們社會實際需要的理想圖景與我們在理論上堅持的理想圖景并不相符、并不一致，甚至相差很遠。毛澤東所提出的馬克思主義與中國具體實際的第二次結合之所以失敗，一個根本原因正在于此。后來鄧小平專門對這個問題進行過反思，他說：“我們都是搞革命的，我們搞革命的人最容易犯急性病。我們的用心是好的，是想早一點進入共產(chǎn)主義。這往往使我們不能冷靜地分析主客觀方面的情況，從而違反客觀世界發(fā)展的規(guī)律?！盵2]具體而言，實際上就是違反了現(xiàn)代化的規(guī)律。

在大躍進、人民公社以及文化大革命經(jīng)驗教訓的基礎上，我們現(xiàn)在認識到，共產(chǎn)主義作為長遠理想當然需要堅持，但照抄照搬馬克思對未來社會的論述是行不通的，照抄照搬其他國家的建設模式也是不可能成功的。只有科學而不是教條地理解馬克思主義，只有從實際出發(fā)，現(xiàn)代化建設才能切實推進。正像鄧小平所講的：“在中國建設社會主義這樣的事，馬克思的本本上找不出來，列寧的本本上也找不出來，每個國家都有自己的情況，各自的經(jīng)歷也不同，所以要獨立思考?！盵3]“我們的現(xiàn)代化建設，必須從中國的實際出發(fā)。無論是革命還是建設，都要注意學習和借鑒外國經(jīng)驗。但是，照抄照搬別國經(jīng)驗、別國模式，從來不能得到成功。這方面我們有過不少教訓。把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期歷史經(jīng)驗得出的基本結論?！盵4]

黨的十一屆三中全會決定把工作重點轉移到社會主義現(xiàn)代化建設上來，由此，我們黨在不斷探索的基礎上終于找到了一條適合中國國情的現(xiàn)代化道路。從歷史發(fā)展來看，今天中國的現(xiàn)代化實際上是中國百年現(xiàn)代化夢想的繼續(xù)，而中國特色社會主義理論體系，就是我們黨在今天、在新的歷史條件下對于現(xiàn)代化目標和實現(xiàn)路徑做出的系統(tǒng)思考。正是在這個意義上，將在社會主義初級階段的中國如何實現(xiàn)現(xiàn)代化作為中國特色社會主義理論體系的主題契合了中國近現(xiàn)代以來歷史發(fā)展的內在趨勢，體現(xiàn)了中國當代社會發(fā)展的必然要求。

對于現(xiàn)代化的主題，鄧小平有非常明確的論述，盡管他沒有用主題這個說法，但意思很清楚。改革開放以來，鄧小平多次強調實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，說這是我們的中心任務、主要任務、根本任務，并且規(guī)劃了現(xiàn)代化三步走的戰(zhàn)略目標。他講：“我們當前以及今后相當長一個歷史時期的主要任務是什么？一句話就是搞現(xiàn)代化建設。能否實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，決定著我們國家的命運、民族的命運?！盵5]“我們的國家進入了以實現(xiàn)四個現(xiàn)代化為中心任務的新的歷史時期?！盵6]“我們的政治路線或叫根本任務，就是要團結全國各族人民，調動一切積極因素，同心同德，鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設現(xiàn)代化的社會主義強國。”[7]“我們黨的政治路線不管怎么表達，實質是搞四個現(xiàn)代化?！盵8]1982年4月和7月，鄧小平兩次講話，都談到了四件大事：體制改革、打擊經(jīng)濟犯罪、精神文明建設、黨的領導。他特別強調，這四件大事都圍繞著現(xiàn)代化的目標，是搞好現(xiàn)代化的四個保證。所以，在鄧小平那里，中國特色社會主義的現(xiàn)代化主題是非常明顯的。自十二大以來的黨的歷次全國代表大會，都曾用不同表述形式強調過社會主義現(xiàn)代化這一主題。

在社會主義現(xiàn)代化的建設過程中，我們打破教條主義，堅持以馬克思主義的基本價值觀、基本原理、基本方法為指導。改革開放以來，以馬克思主義的生產(chǎn)力觀點為指導，我們以經(jīng)濟建設為中心，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，推進經(jīng)濟現(xiàn)代化；在經(jīng)濟不斷發(fā)展的基礎上，以馬克思主義人的自由全面發(fā)展理論為指導，我們黨提出以人為本的科學發(fā)展觀，進一步推進了中國的現(xiàn)代化特別是人的現(xiàn)代化，而人的發(fā)展與幸福則是人的現(xiàn)代化的重要內容。在中國現(xiàn)代化實踐的不斷推進中，馬克思主義那種引領發(fā)展、改造世界的功能得到了鮮明體現(xiàn)。

二、當代中國的全部理論和實踐問題都緊緊圍繞現(xiàn)代化主題而展開

要更為深入的理解中國特色社會主義理論體系的現(xiàn)代化主題，還必須透徹辨析當前關于中國特色社會主義理論體系主題的各種不同觀點。

當前一種觀點認為發(fā)展是中國特色社會主義理論體系的主題。這種說法有其一定道理，因為現(xiàn)代化的中國當然需要發(fā)展，我們黨和政府也一直強調發(fā)展。但是發(fā)展的說法比較籠統(tǒng)，沒有點透問題的實質。我們確實要發(fā)展，但從發(fā)展的內容、目標和任務來說，當代中國發(fā)展的實質就是實現(xiàn)現(xiàn)代化：經(jīng)濟現(xiàn)代化、政治現(xiàn)代化、社會現(xiàn)代化、文化現(xiàn)代化以及人的現(xiàn)代化。黨的十六大報告也明確指出：“我們黨在中國這樣一個經(jīng)濟文化落后的發(fā)展中大國領導人民進行現(xiàn)代化建設，能不能解決好發(fā)展問題，直接關系人心向背、事業(yè)興衰。”黨的十七大報告也明確指出：“發(fā)展，對于全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化，具有決定性意義。”這兩段話意思非常明確，發(fā)展是為現(xiàn)代化主題服務的。

還有一種觀點，認為中國特色社會主義理論體系的主題是“建設中國特色社會主義”。這種說法也有一定的合理性。我們確確實實是在建設中國特色社會主義，我們黨的文件也一直強調建設中國特色社會主義。但建設中國特色社會主義并不是空洞的，而是有實質內容的，其實質內容就是在社會主義初級階段的中國進行現(xiàn)代化建設。如果僅僅把中國特色社會主義理論體系的主題歸結為建設中國特色社會主義而不進一步明確其實質內容，這種主題的歸結就淪為了語言表述上的同義反復。中國社會需要現(xiàn)代化，而中國特色社會主義實際上是實現(xiàn)現(xiàn)代化的路徑選擇與制度形式：我們搞的是社會主義現(xiàn)代化，是通過社會主義的形式實現(xiàn)現(xiàn)代化，并且是具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化，而并不是資本主義現(xiàn)代化。同時，中國特色社會主義的理論內容和實踐形式也是由中國現(xiàn)代化的需要所具體決定的。

還有一種觀點認為，中國特色社會主義理論體系的主題是我們通常所說的中國特色社會主義所包含的四大基本問題：“什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義”，“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”，“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”，“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”。但實際上這四大基本問題都是圍繞著在社會主義初級階段的中國如何實現(xiàn)現(xiàn)代化問題而展開，都是對這一問題從不同方面所做出的深刻回答?！笆裁词邱R克思主義、怎樣對待馬克思主義”，所回答的是在社會主義初級階段的中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的根本世界觀與方法論問題，強調要科學理解馬克思主義，將馬克思主義的基本價值觀、基本原理與基本方法與中國具體實際相結合，積極推進馬克思主義的中國化與時代化。而之所以強調要推進馬克思主義的中國化與時代化，就是為了讓馬克思主義更好地契合中國實際，讓發(fā)展了的馬克思主義更好地指導中國的現(xiàn)代化建設?！笆裁词巧鐣髁x、怎樣建設社會主義”，所回答的是中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的路徑選擇與制度形式，也就是通過什么道路、什么根本制度實現(xiàn)現(xiàn)代化。我們是通過社會主義道路，通過社會主義的制度形式。在這方面，既要打破教條束縛，從我國社會主義初級階段的實際出發(fā)，走適合本國特點的道路，同時在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上必須堅持民主公正、共同富裕、人的發(fā)展等社會主義的價值原則，努力避免資本主義現(xiàn)代化過程中的負面效應?！敖ㄔO什么樣的黨、怎樣建設黨”，所回答的是中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的領導核心本身的現(xiàn)代化問題。執(zhí)政黨的現(xiàn)代化既是中國現(xiàn)代化的重要內容，也是中國現(xiàn)代化的重要條件。這一問題強調在推進我國現(xiàn)代化的過程中，必須建設一支與現(xiàn)代文明相適應的、現(xiàn)代化的馬克思主義執(zhí)政黨。“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”，所回答的是在新世紀新階段，中國如何更好進一步推進社會主義現(xiàn)代化的問題。在現(xiàn)代化建設的目標上，我們要體現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)的科學發(fā)展觀的核心與基本要求。而在現(xiàn)代化建設的具體路徑上，我們要堅持統(tǒng)籌兼顧的科學發(fā)展觀的根本方法?？茖W合理的建設目標與實現(xiàn)路徑是我們現(xiàn)代化建設順利推進的有效保障。

參考文獻：

[1][2][3][4]鄧小平文選（3）[M].北京：人民出版社，1993：116，139-140，260，2-3.

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[7][8]中共中央文獻研究室編.鄧小平思想年編（一九七五-一九九七）[M].北京：中央文獻出版社，2011：283，293.

責任編輯姚黎君