李倩
[摘要]突發(fā)公共事件已經(jīng)不再是偶發(fā)事件,突發(fā)公共事件管理也成為過程管理,這就為以女性角度考量突發(fā)公共事件管理提供了空間。運用女性管理的溝通、協(xié)調(diào)、關(guān)愛途徑,有助于改進突發(fā)公共事件的管理方式;發(fā)揮婦聯(lián)組織的平臺和培訓(xùn)作用,有助于完善突發(fā)公共事件的治理格局。
[關(guān)鍵詞]突發(fā)公共事件管理;女性;婦聯(lián)組織
[中圖分類號]C913[文獻標(biāo)識碼]A[文章編號]1672-2426(2012)12-0089-03
當(dāng)歷史的車輪駛進21世紀(jì),突發(fā)公共事件成為中國政府和中國公眾廣泛關(guān)注的焦點詞匯。從“非典”疫情到禽流感,從汶川地震到青海玉樹地震,從松花江水污染事件到頻發(fā)的煤礦透水或瓦斯爆炸,從南方多省的連續(xù)干旱到多城市的暴雨內(nèi)澇,讓人們一次又一次的感受到突發(fā)事件的災(zāi)難性打擊,也更讓政府和公眾深刻認(rèn)識到對突發(fā)公共事件管理的重要性和緊迫性。2004年黨的十六屆四中全會明確提出建立健全社會預(yù)警體系和突發(fā)事件的應(yīng)急機制。2006年1月8日,發(fā)布了《國家突發(fā)公共事件總體應(yīng)急預(yù)案》,2007年11月1日開始施行《中華人民共和國突發(fā)事件應(yīng)對法》。迄今為止,我國政府對突發(fā)事件的管理體制和制度建設(shè)逐步完善,管理水平和能力亦迅速提高,但是當(dāng)轉(zhuǎn)換審視的維度,以性別角度觀察時才發(fā)現(xiàn)還有很多方面有待發(fā)展。
一、突發(fā)公共事件的常態(tài)化管理
突發(fā)公共事件具有突發(fā)性,意味著事件的發(fā)生具有非預(yù)期性,情況往往非常緊急;突發(fā)公共事件具有高度的不確定性,意味著事件發(fā)生的時間、地點等要素是很難確定的;突發(fā)公共事件具有深遠(yuǎn)的社會影響,這意味著任何事件發(fā)生時影響都不是單一的,其破壞力和影響力是超出事件本身的,具有強烈的擴散效應(yīng)。突發(fā)公共事件的這些特點,使很多實踐者對其形成的一種普遍認(rèn)識就是一種偶發(fā)事件,突發(fā)公共事件管理也就是一種事件管理。然而隨著對突發(fā)公共事件認(rèn)識不斷深入,這些認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。
德國社會學(xué)家烏爾里?!へ惪耍║lrich Beck)提出了“風(fēng)險社會”(risk society)理論。隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展和全球化的發(fā)展,人類社會已經(jīng)開始進入一個“風(fēng)險社會”時代。貝克認(rèn)為“風(fēng)險”包括八個方面的內(nèi)容:風(fēng)險“既不等于毀滅也不等于安全或信任,而是對現(xiàn)實的一種虛擬。是在認(rèn)識(再認(rèn)識)中領(lǐng)會到的知識與無知?!盵1]風(fēng)險是科學(xué)理性與社會理性的結(jié)合,一方面基于數(shù)學(xué)的概率,在技術(shù)上是可以管理的;另一方面同時內(nèi)含著倫理的屬性,是客觀化的烏托邦的消極意向,不可能被安全嚴(yán)格地診斷,剩余風(fēng)險(residual risk)成為討論問題的核心。風(fēng)險是多樣的,與未來相關(guān),具有非現(xiàn)實性。貝克認(rèn)為在風(fēng)險社會,過去失去了它決定現(xiàn)在的權(quán)利。它的位置被未來取代了,因而,不存在的、想象的和虛擬的東西成為現(xiàn)在的經(jīng)驗和行動的“原因”??梢姡谪惪丝磥?,“風(fēng)險社會”已經(jīng)是當(dāng)代社會的本質(zhì)屬性,“風(fēng)險”是客觀存在的,同時也預(yù)示著社會發(fā)展的方向。所以危機在風(fēng)險社會中將不再是一種突發(fā)事件而是“任何發(fā)展前進中的固有之物。危機永遠(yuǎn)都不是特例的,而是展示了一個發(fā)展階段,組織不再能如同以前那樣在相同的基礎(chǔ)上運作,而達到了一個新的發(fā)展階段?!盵2]因此,常規(guī)的線性思維與行為方式就與組織發(fā)展和風(fēng)險社會顯得不相融合了。
對此,德國洪堡大學(xué)教授克勞斯·奧菲(Claus Offe)亦作出了殊途同歸的理論闡述。他在專著《福利國家的矛盾》中闡釋了偶發(fā)危機(sporadic crisis)與過程危機(processual crisis)。人類社會在發(fā)展的過程中存在著兩種危機,一種是“偶發(fā)危機”,這種危機是在短時間內(nèi)突然爆發(fā)的,難以預(yù)測的災(zāi)難,它的破壞性非常巨大,會對現(xiàn)行系統(tǒng)造成極大沖擊;另一種是“過程危機”,是“違反社會系統(tǒng)之‘語法的過程”、“是系統(tǒng)所面臨的‘抵消性發(fā)展趨勢”。[3]在奧菲看來,過程危機破壞了社會系統(tǒng)自身的結(jié)構(gòu)原則,然而這種破壞對于社會自身結(jié)構(gòu)而言又是必要的,并非可有可無的。過程危機成為系統(tǒng)的社會所固有的屬性,伴隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。因此突發(fā)事件不僅是一種偶發(fā)現(xiàn)象,而是社會發(fā)展的一種常態(tài)。對突發(fā)公共事件的管理也應(yīng)該實現(xiàn)以事件為中心的偶發(fā)管理到以過程為中心的常態(tài)化管理的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘越嵌瓤剂客话l(fā)公共事件管理提供了空間。
二、運用女性管理,有助于改進突發(fā)公共事件的管理方式
國外學(xué)者對突發(fā)公共事件管理的研究主要以危機管理概念來表述。美國學(xué)者羅伯特·希斯是最早從事危機管理研究的學(xué)者之一,他認(rèn)為危機管理是一個系統(tǒng)工程,整合性地提出了危機管理的4R模式,明確指出,“有效的危機管理應(yīng)該能夠轉(zhuǎn)移或縮減危機的來源、范圍和影響,提高危機初始管理的地位,改進危機沖擊的反應(yīng)管理,完善修復(fù)管理,以便迅速有效地減輕危機造成的損害?!盵4]史蒂文·芬克(Steven Fink)認(rèn)為:危機管理是指組織對所有危機發(fā)生因素的預(yù)測、分析、化解、防范等而采取的行動,包括組織面臨的政治的、經(jīng)濟的、法律的、技術(shù)的、自然的、人為的、管理的、文化的、環(huán)境的和不可確定的等所有相關(guān)因素的管理。因此,從學(xué)者對危機管理的界定不難看出,突發(fā)公共事件管理是一項系統(tǒng)工程,關(guān)注的不僅是突發(fā)公共事件的應(yīng)對,更需要做好突發(fā)公共事件的預(yù)防工作,以及事件發(fā)生后的恢復(fù)工作。因為突發(fā)公共事件管理具有公共性,主動性和決策的非程序性,這些特點決定了女性管理在突發(fā)公共事件管理中的重要作用。
Helgesen在20世紀(jì)90年代提出了她的女性領(lǐng)導(dǎo)管理風(fēng)格學(xué)說,與傳統(tǒng)以男性化概念為基礎(chǔ)的管理方式迥然不同的,這種管理風(fēng)格注重溝通、協(xié)調(diào)、良好的人際關(guān)系以及集體的成功。Rosener的研究基本印證了Helgesen的女性領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格學(xué)說,她指出男性多數(shù)采用交易式的領(lǐng)導(dǎo)方式,女性更多采用變革式的領(lǐng)導(dǎo)方式。女性領(lǐng)導(dǎo)者青睞于設(shè)定寬泛的組織目標(biāo),可以將個人的興趣與組織目標(biāo)實現(xiàn)有機結(jié)合,通過鼓勵下屬參與和激勵實現(xiàn)個人價值進行管理活動。因此,女性領(lǐng)導(dǎo)者的管理方式是非強制性的,更注重溝通與協(xié)調(diào),強化他人的自我價值,善于激勵。正如管理大師亨利·明茨伯格所說:“組織需要培育,需要照顧關(guān)愛,需要持續(xù)穩(wěn)定的關(guān)懷。關(guān)愛是一種更女性化的管理方式?!?/p>
女性的管理方式要求突發(fā)公共事件管理中不僅發(fā)揮命令—控制的強制力,同時要發(fā)揮激勵—互動的感染力。以科學(xué)理性的角度考量,政府突發(fā)公共事件管理的目的是使用最小的投入獲得最大的產(chǎn)出;以社會理性的角度考量,是實現(xiàn)最大程度降低社會危害。因此,預(yù)防是解決危機的最好方法。《左傳·襄公》中提到:“居安思危,思則有備,有備無患”、“凡事豫則立,不豫則廢”。我們需要,安而不忘危、治而不忘亂。因此,在突發(fā)公共事件的醞釀階段,可以充分利用溝通和協(xié)調(diào)的方式,將可能出現(xiàn)的社會矛盾和潛在的不安全因素在對話與協(xié)商的平臺上予以化解與處理,避免矛盾升級為沖突。
如果一旦突發(fā)公共事件出現(xiàn),形勢往往非常緊急,很多情況沒有給領(lǐng)導(dǎo)者和執(zhí)行者充足的時間權(quán)衡利弊。突發(fā)公共事件是“典型的非常規(guī)決策,其顯著特征是‘結(jié)構(gòu)不良性,由于結(jié)構(gòu)不良的問題具有Weaver所說的‘組織復(fù)雜性(organized complexity)的特征,即問題的性質(zhì)由眾多變量協(xié)同決定,所有變量都以一種復(fù)雜但并非隨機的方式同時相互關(guān)聯(lián),任何部分變量的重新組合都會改變,從而不能再現(xiàn)問題的原狀。因此,突發(fā)公共事件的‘結(jié)構(gòu)不良性使人們無法對問題進行事前(ex ante)和事中的‘情景界定(situation defining)和‘情景分析(situational analysis)。因而,無法在短時間內(nèi)對突發(fā)事件進行結(jié)構(gòu)化分析,從而確定其演變趨勢”[5]。在這種情況下,突發(fā)公共事件管理的對象是不確定的,預(yù)測中充滿可變因素,應(yīng)對計劃也需要隨時調(diào)整。而這些都沒有一個可以適用的常規(guī)模板,是非程序化的。實踐者經(jīng)常混淆緊急和危機狀態(tài),當(dāng)然危機中一直存在緊急的元素,但是二者是有很大區(qū)別的,在緊急狀態(tài)下,行為者雖然沒有太多時間作出反應(yīng),但是解決情況的方法是知道的;而在危機狀態(tài)下,不只是時間稀缺,而且解決問題的辦法也是未知的。[6]突發(fā)公共事件發(fā)生時的不確定性和非結(jié)構(gòu)性,決定了在對其進行管理時女性管理方式的蛛網(wǎng)式組織結(jié)構(gòu)的適當(dāng)性。蛛網(wǎng)式組織結(jié)構(gòu)在于形成相互關(guān)聯(lián)的團隊,而不是自上而下的科層制結(jié)構(gòu),因此突破了傳統(tǒng)金字塔結(jié)構(gòu)的權(quán)威式領(lǐng)導(dǎo)。這種組織結(jié)構(gòu)不僅具有彈性,更可以使組織內(nèi)的成員發(fā)揮主動性與能動性,有利于決策者和執(zhí)行者在突發(fā)事件時因地制宜,依據(jù)事件的程度和影響第一時間采取最有效的措施。
三、發(fā)揮婦聯(lián)組織作用,有助于完善突發(fā)公共事件的治理格局
20世紀(jì)90年代以來,“治理”理論逐漸興起。文森特·奧斯特羅姆和埃莉諾·奧斯特羅姆在多中心理論中闡述了公共治理多元主體的精髓,“單中心政治體制重要的定義性特質(zhì)是決定、實施和變更法律關(guān)系的政府專有權(quán)歸屬于某一機關(guān)或者決策結(jié)構(gòu),該機關(guān)或結(jié)構(gòu)在特定社會里終極性地壟斷著強制權(quán)力的合法行使。”[7]在多中心的政治體制中,沒有一個機關(guān)或者決策結(jié)構(gòu)能終極性地壟斷著強制權(quán)力,而是很多形式上相互獨立的決策中心分享著權(quán)力。權(quán)力執(zhí)行者與普通公眾在權(quán)威上的不平等是受到約束和限制的,法律對兩者具有相同的約束力。
傳統(tǒng)突發(fā)公共事件管理認(rèn)為只有政府才是管理的主體,但當(dāng)突發(fā)公共事件爆發(fā)時,很難非常清晰地將責(zé)任和義務(wù)區(qū)分開來,危機時的集體行動不再具有常規(guī)狀態(tài)下的井然有序與科學(xué)籌謀。事實已經(jīng)證明了當(dāng)前突發(fā)公共事件在廣度和深度上都在不斷挑戰(zhàn)著一元管理主體的能力和資源,政府獨自處理突發(fā)公共事件已是力有不逮。突發(fā)事件管理需要動員政府和社會中的所有力量,彼此協(xié)作,形成多元治理的主體格局才能使突發(fā)事件管理更加高效。婦聯(lián)組織作為當(dāng)前中國非常重要的群眾組織在突發(fā)事件管理中應(yīng)該充分發(fā)揮作用。
婦聯(lián)組織要搭建信息溝通平臺,發(fā)揮橋梁作用。如前文所述,當(dāng)前的突發(fā)公共事件已經(jīng)由非常態(tài)化轉(zhuǎn)變?yōu)槌B(tài)化,成為中國社會轉(zhuǎn)型過程中的必然現(xiàn)象。婦聯(lián)組織也因社會轉(zhuǎn)型而愈加需要發(fā)揮信息溝通的作用。對此有學(xué)者闡述說,“危機事件發(fā)生后,在沒有明確制度規(guī)范的情況下,由于官僚機構(gòu)等級科層制的惰性,政府無法在最短的時間內(nèi)將客觀真實的信息公之于眾,無法集中所有的社會資源并對公共事務(wù)進行有效處置,政府供給與社會需求之間形成的較大落差”[8]需要在突發(fā)事件處理中發(fā)揮群眾組織(非政府組織)的作用。婦聯(lián)組織不僅可以在發(fā)生突發(fā)事件時,通過組織網(wǎng)絡(luò),使政府的決策、信息及時、準(zhǔn)確傳達給公眾,最大程度上避免信息失真,減少小道消息和謠言的傳播;還可以在平時的工作中,搭建政府和公眾之間溝通的信息平臺。作為群眾組織,可以代表廣大婦女的利益,向政府表達各方面的主張和訴求,維護婦女的合法利益,同時也可以將政府的決策和信息迅速、準(zhǔn)確、公開的傳達給廣大婦女,對婦女的訴求與主張通過婦聯(lián)組織予以協(xié)調(diào)和解決。
婦聯(lián)組織要進行廣泛培訓(xùn)。在突發(fā)事件前,個人往往顯示了作為獨立個體的脆弱性。但是這種脆弱性并不意味著個體在突發(fā)事件面前就完全喪失了能動性,可以通過自救盡可能地降低損害。事實表明,普通公眾在面對危機時往往會驚惶失措,或者根本不知如何正確處理,因此婦聯(lián)組織需要對廣大女性進行危機教育和訓(xùn)練,使大家能夠掌握危機應(yīng)對知識,比如在火災(zāi)發(fā)生時,如果消防人員尚未到達如何自救,地震發(fā)生時如何安全撤離危險區(qū),水災(zāi)過后如何避免傳染病發(fā)生等知識。只有掌握了正確的應(yīng)對知識才可能臨危不亂。婦聯(lián)組織不僅需要對婦女進行應(yīng)對突發(fā)事件措施培訓(xùn),還需要著眼長遠(yuǎn)發(fā)展,加強女性公民意識培養(yǎng)。公民意識主要包括權(quán)利義務(wù)、法治、納稅人、道德意識等,公民意識能夠喚起普通群眾積極參與突發(fā)公共事件處理的責(zé)任感和自覺性。法律規(guī)定,公民、法人和其他組織有義務(wù)參與突發(fā)事件應(yīng)對工作;國家鼓勵公民、法人和其他組織為人民政府應(yīng)對突發(fā)事件工作提供物資、資金、技術(shù)支持和捐贈。因此婦女是否有公民意識,能否以公民的自覺性支持應(yīng)對突發(fā)事件,以公民的自律性,理性、客觀、公正的對待突發(fā)公共事件直接影響突發(fā)公共事件的治理基礎(chǔ)。
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責(zé)任編輯張小莉