張帥峰
笏板,又稱手板、玉板、朝板或朝笏,指古代君臣在朝廷上相見時手中所拿的狹長的板子?!妒酚洝は谋炯o(jì)》注引鄭康成曰:“笏者,臣見君秉,書思對命者也,君亦有焉?!逼潴税宓木唧w尺寸見于《禮記》,其中記載:“笏長兩尺六寸,中寬三寸?!惫糯叽绾徒裉斓某叽绮煌?,一周尺相當(dāng)于現(xiàn)在19.7厘米,兩尺六寸相當(dāng)于現(xiàn)今的51.22厘米左右,三寸為5.0厘米。河南省三門峽市博物館收藏的兩塊明代象牙笏板,一為全板,長51.8厘米,國家二級文物;一為殘板,殘長37.2厘米,國家三級文物。兩塊象牙笏板表面均經(jīng)過了拋光處理,整體光滑微弧,有類似木紋裝飾圖案,紋理清晰,細密均勻,象牙質(zhì)地縝密,包漿肥厚,形制古雅。
笏板最初是做記錄之用,因為那時尚無紙張,人們記錄最方便的方法就是寫在竹木片上。狹長的寫字竹片、木片叫做簡;寬厚的竹片、木片叫做牘;隨身攜帶的竹、木牘則專稱為笏,官員在朝廷上用的笏則稱朝笏。
東漢時,隨著造紙工藝的不斷改進,紙張已逐漸成為主要的記錄載體,但笏板并沒有退出歷史舞臺,由于官員長期使用笏板,使得笏板逐漸成為中高級官員官階、地位的象征。而笏板材質(zhì)的不同又決定了官階的高低?!抖Y記·玉藻》載:“笏,天子以球玉,諸侯以象,大夫以魚須文竹,士以竹本?!庇纱丝闯?,遠在春秋時期笏板的第二層功能已經(jīng)形成。而到唐時,笏板的這一功能已經(jīng)完全制度化?!短茣ぽ浄鞠隆吩疲骸拔涞滤哪臧嗽率眨t五品以上執(zhí)象牙笏,以下執(zhí)竹木簡。舊制三品以下前挫后直,五品以上,前挫后屈。武德以來,一例上圓下方。”同時,唐代官員的朝服開始按一定顏色區(qū)別貴賤,宋代承襲唐制,大體為三品以上官員公服用紫色,五品用朱色,七品用綠色,九品用青色。因此,官員所持笏板亦須與服色相配,服朱色公服者用象牙笏,服綠色公服者用槐木笏。所以唐、宋時期規(guī)定在幾乎所有重要場合都要拿笏板,以便于禮官安排相應(yīng)的位次,也便于相互辨認(rèn)。明朝在繼承唐宋禮制的同時,又對官員笏板的使用作了明確規(guī)定,規(guī)定四品以上執(zhí)象牙笏,五品官執(zhí)木笏,《正字通》載:“明制,笏,四品以上用象牙,五品以下用木。”按此記載,三門峽市博物館所藏的笏板當(dāng)為明時四品以上官員所用??梢哉f這個階段笏板基本只是官階禮儀之用,記錄的實用價值已無,倘若還有,莫過于起到擋住自己的臉,用以彰顯龍威,上朝面見天子,眼睛要望著笏板,表示敬意的作用。到了清朝,因習(xí)俗及禮節(jié)不同,笏就廢棄不用了。
然而在歷代笏板中,象牙笏一直為較高官階所用,這源于古人對象牙制品的一種認(rèn)知。中國象牙雕刻歷史極其悠久,從考古資料看,在大汶口出土的距今5000多年的文物中就有象牙梳子和鏤空的象牙筒。20世紀(jì)70年代在廣東佛山洞巖地區(qū)出土的4000年前的象牙杯、象牙梳形首飾,說明新石器時代我國已經(jīng)開始雕刻象牙制品了。到西周時期,當(dāng)時手工業(yè)稱為“八材”,即珠、象、玉、石、木、金、草、羽,其中“象”是象牙雕刻和骨質(zhì)工藝的泛稱,說明到了周朝象牙雕刻已成為正式的手工業(yè)。不難發(fā)現(xiàn),古人對象牙的這些物理特性早已熟識,象牙就以其光潔如玉、堅實細密的質(zhì)地而被制成代表身份地位的象牙笏。
象牙如此受尊崇,除了本身的物理特性外,還源于古人對象的認(rèn)識。據(jù)說象為搖光之星,只有在國泰民安時象才會出現(xiàn)。象又是地位和富貴的象征,因為象體大力壯,性情溫順,行為端莊,知恩必報,故被稱為獸中之德者,備受人們的珍愛。它象征政通人和、太平盛世、百業(yè)興旺、吉祥富貴。因此象牙也就成為笏板制作的重要材質(zhì)之一。
笏板在古時如此重要,關(guān)于它的歷史記載、遺聞和傳說也就頗多,最著名的莫過于“笏囊”“擊蛇笏”和“笏板雞”的故事?!杜f唐書·張九齡傳》記載唐玄宗時“故事,皆縉笏于帶,而后乘馬。九齡體羸,常使人持之,因設(shè)笏囊”。
笏板從產(chǎn)生到消亡,經(jīng)歷了從實用到禮儀的嬗變,反映了中國長期以來社會官本位思想的泛濫。隨著清朝的建立, 失去使用價值的笏板最終退出歷史舞臺,只能成為人類歷史發(fā)展的見證之一。
作者單位:虢國博物館