劉志平
【摘要】隨著統(tǒng)編版教材使用,古代經(jīng)典詩文的篇目明顯增多了,這次教材編寫的意圖很明顯,就是增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的接受和理解能力,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。本文以古詩文教學(xué)為切入點(diǎn),以課本中的古詩為例,通過讀、悟、畫、改四個(gè)步驟,逐步開展品內(nèi)容、品藝術(shù)、品詩境、品詩情等“四品”活動(dòng),探尋古詩教學(xué)的有效路徑。
【關(guān)鍵詞】古詩;語文素養(yǎng);品內(nèi)容;品藝術(shù);品詩境;品詩情
【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
古代文學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)一直都是提高語文素養(yǎng)的重要途徑。因?yàn)閷W(xué)習(xí)古代經(jīng)典,不但可以使學(xué)生從中學(xué)習(xí)到文化知識(shí),提高品德修養(yǎng),還可以提高其語言表達(dá)能力和記憶力,增加他們的智力。而小學(xué)古代詩歌是小學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的重要陣地,我們要好好引導(dǎo)學(xué)生,利用古代詩歌這樣的經(jīng)典學(xué)習(xí),從“四品”做起,從而提高他們的語文素養(yǎng)。
一、讀——品內(nèi)容
小學(xué)詩歌的學(xué)習(xí)首要的工作就是“讀”,古人云,“書讀百遍,其義自見”“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)謅”,可見讀詩可以幫助學(xué)生理解詩歌的大意內(nèi)容,粗略了解基本知識(shí),所以我們?cè)谝龑?dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩歌時(shí),要好好讓小學(xué)生讀詩,如齊讀、分組讀、默讀、美讀,有初讀、熟讀、誦讀,或按照閱讀的進(jìn)程來讀,不一而足。不過不論如何誦讀古詩,只要是在讀的過程中,能夠引導(dǎo)小學(xué)生結(jié)合重點(diǎn)詞語的意義品味到詩歌中的美妙,幫助小學(xué)生理解每個(gè)詩句的內(nèi)容,基本了解古詩的大意,就是做好閱讀詩歌的第一步,這也是最為關(guān)鍵的一步。
如學(xué)習(xí)柳宗元的《江雪》一詩,可以好好利用“讀”來實(shí)現(xiàn)對(duì)內(nèi)容的解讀。筆者讓小學(xué)生先初讀古詩,把這里面的難懂的詞句畫下來,結(jié)合詩句或字典,來了解古詩的大致意思,尤其是“絕、滅、蓑笠”等詞語意思要搞清楚。然后再結(jié)合詩歌的語句,讓小學(xué)生在讀中想象詩歌的意義,也可以結(jié)合課本的插圖來理解古詩的意義。筆者又布置了學(xué)生分組讀,讓學(xué)生根據(jù)小組的理解進(jìn)行討論,在自主理解的基礎(chǔ)上統(tǒng)一語氣、語調(diào),進(jìn)行分組朗讀,以促進(jìn)學(xué)生對(duì)于詩歌內(nèi)容的把握:“所有的山都沒有了鳥兒的身影,所有的路上都沒有了人的足跡。一個(gè)老翁披著蓑衣,戴著斗笠,在一條孤獨(dú)的小舟上,冒著寒冷的風(fēng)雪,獨(dú)自一人在江上釣魚?!崩斫饬嗽姼璧囊饬x,最后熟讀成誦,為下面品味詩歌內(nèi)涵打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、悟——品藝術(shù)
讀古詩是閱讀詩歌的第一步,是鑒賞詩歌的初步工作,也是重要的一步。新課標(biāo)指出,“在誦讀過程中體驗(yàn)情感,展開想象,領(lǐng)悟內(nèi)容”。而品味古詩,初步領(lǐng)悟詩歌的表達(dá)藝術(shù),也是鑒賞古詩最重要的地方之一,它是提高小學(xué)生鑒賞能力的重要途徑,所以我們要引導(dǎo)學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行品味,從而初步領(lǐng)悟詩歌的藝術(shù)魅力。小學(xué)期間對(duì)古詩歌的鑒賞主要看簡單的修辭手法運(yùn)用,比如比喻、擬人、夸張等,其他一般不做鑒賞要求。
如學(xué)習(xí)唐代大詩人李白的《望廬山瀑布》一詩,這首詩把李白的浪漫主義非常痛快淋漓地表現(xiàn)出來。當(dāng)然這里我們不讓小學(xué)生品味詩歌中的浪漫主義,畢竟太抽象,難度系數(shù)大,不是小學(xué)生這種閱讀水平可以達(dá)到的。但我們可以讓學(xué)生品味詩歌的夸張和李白奇特的想象力,這也是小學(xué)生讀詩時(shí)更喜歡的。由于小學(xué)生已經(jīng)知道夸張的手法,所以引導(dǎo)學(xué)生找出詩句并品味這種手法的效果。奇特的想象可以讓小學(xué)生試著想象“三千尺的瀑布”從哪里流下的,然后再引導(dǎo)學(xué)生看詩歌,小學(xué)生就能品味到詩人奇特的想象力了。再比如學(xué)習(xí)《古朗月行》一詩,筆者讓學(xué)生思考,這里的“白玉盤”和“瑤臺(tái)鏡”指什么?為什么這么說?有什么共同之處?弄清了這些問題,不但理解了“盤”“鏡”作比的原因,也理解了“白玉”“瑤臺(tái)”作為修飾詞的意義,更好地領(lǐng)悟了比喻修辭手法運(yùn)用的妙處。
三、畫——品詩境
從小學(xué)心理學(xué)來看,小學(xué)生形象思維方式占主導(dǎo)地位,他們往往更喜歡具體形象的東西,而古詩學(xué)習(xí)不但不具體形象,而且內(nèi)容上也和他們的生活體驗(yàn)相去甚遠(yuǎn),他們閱讀時(shí)很難能有多大的興趣?;诖?,筆者經(jīng)常會(huì)讓小學(xué)生通過發(fā)揮自己的想象力,把古詩的語言轉(zhuǎn)化為圖畫,把古詩中描繪的景象或記述的情景畫下來。因?yàn)楣P者發(fā)現(xiàn)小學(xué)生非常喜歡在課本的圖案上或空白處偷著畫自己喜歡的圖畫,既然他們這么喜歡畫,何不給他們制造這樣一個(gè)良好的機(jī)會(huì)呢?這樣小學(xué)生就可以利用觀察圖畫來實(shí)現(xiàn)了解古詩內(nèi)容,從而理解古詩的意境了。
如學(xué)習(xí)葉紹翁的《游園不值》一詩,這首詩描寫了蓬勃的春景,但“紅杏出墻來”讓人知道其實(shí)園里的風(fēng)光詩人并沒有看到,“春色滿園”的景色是詩人想象的,而這些景色就需要小學(xué)生自己按照合理的想象補(bǔ)充。為了讓小學(xué)生進(jìn)一步了解詩歌幽美、蓬勃的意境,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解來展開繪畫,這首詩的前兩句繪畫出的是“蒼苔”“園門”“小徑”和失落的詩人,可能傳達(dá)最多的是不能到園中欣賞的失落、幽靜;而下面兩句的“院墻”“出墻的一枝紅杏”讓小學(xué)生感受到的不僅僅是紅杏的美,可能會(huì)想到更多的如柳樹、桃花、迎春、油菜花等春意盎然的美麗春光,這里表現(xiàn)的是一派欣欣向榮的春色,意境是蓬勃的。這樣從具體形象的繪畫中,就可以讓學(xué)生品味到詩歌中的美妙意境。
四、改——品詩情
要想讓小學(xué)生進(jìn)一步理解古詩的內(nèi)容,領(lǐng)悟詩歌的情感,還有一個(gè)很好的措施,這就是詩改文,也就是我們常說的把古詩的語言改成現(xiàn)代漢語,這樣小學(xué)生就可以通過改過的現(xiàn)代語言來領(lǐng)會(huì)古詩的情感主旨了。古詩的語言非常簡潔精悍,跳躍性很強(qiáng),改成現(xiàn)代漢語還是有點(diǎn)難度的。古詩轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代漢語,需要小學(xué)生發(fā)揮他們的想象力,把古詩中需要添加的合理內(nèi)容添上,有些東西可以加上小學(xué)生合理的創(chuàng)造,在細(xì)節(jié)處理上、修辭手法的運(yùn)用上、結(jié)構(gòu)安排上等,都需要小學(xué)生根據(jù)自己的寫作能力來處理。在這些問題處理上,需要首先理解整首古詩的主旨情感,這是很重要的問題,關(guān)系到整首詩歌的改寫方向。所以我們要引導(dǎo)學(xué)生好好領(lǐng)悟古詩的主旨情感,在了解古詩主旨的基礎(chǔ)上,完成古詩改成現(xiàn)代文的轉(zhuǎn)變。
如學(xué)習(xí)《清平樂·村居》一詩,這首詩歌特別富有生活氣息,如果把它改寫成現(xiàn)代漢語,小學(xué)生一定會(huì)更加深刻地品味到詩歌的情感。小學(xué)生最初詩改文不能放開手腳,怕出現(xiàn)問題,但當(dāng)從詩歌的情感中細(xì)細(xì)品味時(shí),結(jié)合詩歌的季節(jié)、意境等,就可以把文章寫得有聲有色了。如有的小學(xué)生這樣開頭,“一個(gè)夏日的午后,詩人走在鄉(xiāng)間的小路上,耳邊傳來了一聲聲南方軟語,原來是一對(duì)老夫妻在一座茅屋下快樂地邊喝酒邊聊天。茅屋雖小,但收拾利落,旁邊有一條清澈見底的小溪,彎彎曲曲地流向遠(yuǎn)方……”你看“快樂”“茅屋、小溪”等意象,很明顯小學(xué)生已經(jīng)品味出了詩歌的閑適、喜悅,這樣改寫的文章就會(huì)非常準(zhǔn)確,再加上語言表達(dá)上的修飾,小學(xué)生就可以很好地完成改寫任務(wù)了。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩時(shí),能夠引導(dǎo)小學(xué)生運(yùn)用“讀、悟、畫、改”等手段,來品味詩歌的內(nèi)容,體會(huì)詩歌的藝術(shù)手法,進(jìn)而品味詩歌的意境,體會(huì)詩歌的情感。這樣才能在古詩的學(xué)習(xí)中,不斷提高他們的鑒賞能力和語言表達(dá)能力,從而提高他們的語文素養(yǎng)。
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