鄒勇

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出，閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。由此可以看出，閱讀是一種探究性的行為，是個(gè)體感受、想象、理解、評(píng)價(jià)文章的過程，它由于閱讀者的生活積淀、文化底蘊(yùn)、審美情趣的不同而千差萬別。

開展探究性閱讀首先要引導(dǎo)學(xué)生從文本當(dāng)中去發(fā)現(xiàn)問題和提出問題?，F(xiàn)代教學(xué)論研究指出，從本質(zhì)上講，產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的根本原因是問題。怎樣引導(dǎo)學(xué)生在探究性閱讀中發(fā)現(xiàn)問題呢？

一、從文章題目中發(fā)現(xiàn)問題

文章題目是一篇文章內(nèi)容或思想的高度而藝術(shù)的凝練，因而從題目中至少可以提出這樣3類問題。①明意類：題目什么意思？②猜想類：作者可能會(huì)根據(jù)這個(gè)題目寫些什么？③追回類：這篇文章為什么要用這個(gè)題目？

二、從文章內(nèi)容中發(fā)現(xiàn)問題

每一篇文章都有其主要表達(dá)的內(nèi)容和一些關(guān)鍵性的詞句。引領(lǐng)學(xué)生從這些方面提出問題來，實(shí)質(zhì)上已是理解性閱讀的開端和探究閱讀能力的體現(xiàn)。

三、從作者思想感情方面發(fā)現(xiàn)問題

文章中的關(guān)鍵句、中心段中蘊(yùn)涵著作者濃烈的思想感情。教師可以讓學(xué)生自主閱讀文章，找出自認(rèn)為關(guān)鍵的句段，提出諸如“這句話說明了什么？”“那段話表達(dá)了作者的什么情感？”這樣的問題來，然后進(jìn)行思考與比較，直至最后找出文中真正的要點(diǎn)進(jìn)行探究。

四、從寫作方法入手發(fā)現(xiàn)問題

中學(xué)課文中的文章文質(zhì)兼美、寫法典范，每一篇文章都能讓學(xué)生在寫作方法上有所收益。我們可以讓學(xué)生關(guān)注文章的表述順序、篇章結(jié)構(gòu)、句段的寫法及其作用等，進(jìn)而學(xué)會(huì)閱讀與作文。

五、從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用上發(fā)現(xiàn)問題

每一種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都有其特殊的作用，特別是問號(hào)、嘆號(hào)、省略號(hào)、破折號(hào)和引號(hào)，時(shí)常蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)容。從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用上發(fā)現(xiàn)問題，會(huì)使探究性閱讀更為精細(xì)。

探究性閱讀成敗的關(guān)鍵還在于學(xué)生是否掌握了有效的探究方法，大致可分為獨(dú)立探究和合作探究?jī)煞N。

一、獨(dú)立探究

1.資料查閱法。除了查字典、詞典，去圖書館之外，音像資料、網(wǎng)絡(luò)資源都可以作為學(xué)生理解文章的資料庫(kù)。例如《回延安》一詩(shī)所寫的事件遠(yuǎn)離學(xué)生的生活，我們就可以啟發(fā)學(xué)生從歷史書、紀(jì)錄片、互聯(lián)網(wǎng)等渠道去了解革命圣地延安，了解“信天游”的形式，在學(xué)生自主選擇感興趣的材料閱讀之后，再組織學(xué)生共同探究。大量的資料促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的深層解讀，而個(gè)性化的選材又形成了對(duì)同一問題的不同角度的理解。

2.填補(bǔ)空白法。好的文學(xué)作品是用描述性的語(yǔ)言，結(jié)合作者的想象和虛構(gòu)，形象藝術(shù)地表現(xiàn)人們的生活。文本與現(xiàn)實(shí)的不一致性，使文學(xué)作品產(chǎn)生某種不確定性和意義空白。接受美學(xué)的奠基人之一伊瑟爾認(rèn)為這些未定性和意義空白能促使讀者去尋找作品的意義。如《孤獨(dú)之旅》一文在刻畫杜小康心理時(shí)就留有許多空白，我們可以讓學(xué)生在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行推想和填補(bǔ)，從而促使學(xué)生對(duì)杜小康恐懼孤獨(dú)、面對(duì)孤獨(dú)、戰(zhàn)勝孤獨(dú)的過程深入體味。

3.想象畫面法。想象畫面法是指學(xué)生根據(jù)閱讀在頭腦中呈現(xiàn)出語(yǔ)言文字所描寫的情景的理解方法。例如《白楊禮贊》《周總理，你在哪里》等文章，學(xué)生往往會(huì)對(duì)文本有一定理解，卻難以用語(yǔ)言表達(dá)清楚。這時(shí)可以讓學(xué)生去想象畫面或畫出簡(jiǎn)筆畫，然后組織交流。

4.換位體驗(yàn)法。托爾斯泰曾說，孩子們都是直接地去感受藝術(shù)的，就像對(duì)空氣和水那樣，要用手去摸——這太涼了，或者是太燙了。對(duì)于中學(xué)教材中的許多作品，我們可以讓學(xué)生以文中人物的視角去感受，從而形成對(duì)文本獨(dú)特的理解，如《孔乙己》《威尼斯商人》《白毛女》等。青少年特別喜歡想象，讓他們?cè)陂喿x時(shí)進(jìn)入人物的內(nèi)心世界，用自己的心靈親自感悟，不僅能個(gè)性化地理解文本，而且能激發(fā)學(xué)生的生命活力，促使其個(gè)性發(fā)展。

二、合作探究

顧名思義，它指的是學(xué)伴之間通過合作的方法，對(duì)文本進(jìn)行探究、理解的閱讀方法。每一位學(xué)生，在合作探究的閱讀過程中都要養(yǎng)成這樣幾種態(tài)度：

1.敢于質(zhì)疑。在交流時(shí)，若有自己不明白的地方一定要提出疑惑，尋求同伴的幫助，以提高自己的理解水平。

2.善于反思。當(dāng)學(xué)伴的意見與自己不一致時(shí)，首先要反思自己的理解，不要一聽到不同意見就急不可待地反駁。

3.學(xué)會(huì)吸納。當(dāng)自己的理解與學(xué)伴相仿時(shí)，要注意從別人的意見中辨別出自己尚未理解的方面，吸納好的見解與好的學(xué)習(xí)方法為己所用。

4.允許存異。當(dāng)學(xué)伴的理解認(rèn)識(shí)最終也難與自己相同時(shí)，要學(xué)會(huì)換個(gè)角度想一想，允許別人保留自己的想法，學(xué)會(huì)尊重每位學(xué)伴。