唐海燕

(湖南師范大學(xué)，湖南 長沙 410012)

導(dǎo)師制最早起源于14世紀的英國牛津大學(xué)。在這一制度下，牛津大學(xué)培養(yǎng)出眾多具有創(chuàng)新精神、成就卓越的人才。作為一種行之有效的育人制度，導(dǎo)師制在研究生教育中普遍實行。近幾年，國內(nèi)的一些知名本科院校和重點高中也開始實施導(dǎo)師制。筆者所在的學(xué)校也實行了導(dǎo)師制，學(xué)生進校后，在學(xué)生自主選擇的基礎(chǔ)上，學(xué)校統(tǒng)籌安排，為每一位學(xué)生配備一名成長導(dǎo)師。導(dǎo)師全面負責(zé)該學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、心理和品德等方面的指導(dǎo)，隨時隨地對學(xué)生進行全面而又具有個性化的引導(dǎo)。

一、在中學(xué)實施導(dǎo)師制的必要性

導(dǎo)師制之所以盛行，根本原因是它符合教育的基本規(guī)律，尊重學(xué)生個體的差異性和多樣性，注重個性化教育、個體教育，便于因材施教，使教書育人真正落到實處。

第一，實行導(dǎo)師制體現(xiàn)以人為本的素質(zhì)教育理念。教育是培養(yǎng)人的工作，“以人為本”作為教育的一種價值取向，其根本所在就是以人為尊，以人為重，以人為先。其實質(zhì)就是以人的全面和諧發(fā)展為本，以人的個性、獨特性和創(chuàng)造性為本。什么是素質(zhì)教育？素質(zhì)教育第一是發(fā)展每一位學(xué)生；怎么發(fā)展，就是要因材施教。素質(zhì)教育是實現(xiàn)以人為本教育理念的前提，因材施教的個別化教育則是實現(xiàn)以人為本教育理念的核心。為每一位學(xué)生配備導(dǎo)師，深入學(xué)生的心靈深處，實現(xiàn)了對學(xué)生的“一對一”個性關(guān)懷，有利于發(fā)掘?qū)W生的潛能，幫助每個學(xué)生健康全面發(fā)展，導(dǎo)師制體現(xiàn)了以人為本的素質(zhì)教育的基本理念。

第二，實行導(dǎo)師制體現(xiàn)了全員育人的教育理念。高中學(xué)生正值青春期，現(xiàn)在的高中學(xué)生絕大多數(shù)是獨生子女，面對繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)和激烈的高考競爭，各種各樣的問題尤其是心理問題越來越多，學(xué)校為此配備了心理咨詢老師，班主任也投入很大精力。但在如今近60人的班額情況下，班主任很難為每位學(xué)生提供全方位、個性化的教育指導(dǎo)；而另一方面，有教育教學(xué)經(jīng)驗的科任老師、學(xué)校的各級干部、符合條件的其它教職工，又完全可以勝任這項工作。實施高中生導(dǎo)師制是實行全員育人的一個重要途徑?！皩?dǎo)師制”把教育工作目標具體化，輔導(dǎo)對象明晰化，有利于提高教育實效性。導(dǎo)師可以將指導(dǎo)的學(xué)生分為兩類：一般指導(dǎo)的學(xué)生和重點指導(dǎo)的學(xué)生。對前者，以集體指導(dǎo)為主，投入的時間、精力可相對減少；對后者，以個別指導(dǎo)為主，重點要指導(dǎo)學(xué)困生、心理異常、單親家庭、早戀或早戀傾向、家在外地的寄宿學(xué)生、家境貧寒等特殊學(xué)生群體，每位導(dǎo)師重點指導(dǎo)2～3名學(xué)生。

第三，實行導(dǎo)師制有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量。學(xué)生成長導(dǎo)師在工作中自覺承擔(dān)起了三重角色：像父母，在生活上體貼、關(guān)懷學(xué)生；做良師，在學(xué)業(yè)、品德、心理等方面鼓勵、指導(dǎo)學(xué)生；成益友，與學(xué)生進行民主平等的思想交流。實行導(dǎo)師制有利于建立民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系，拉近師生間的心靈距離，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于提高學(xué)習(xí)效率。教師在與學(xué)生的互動交流過程中，也會發(fā)現(xiàn)自身的不足，從而要加強心理學(xué)、教育學(xué)和專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，不斷提高業(yè)務(wù)水平。導(dǎo)師制可以促使教師和學(xué)生共同發(fā)展，實現(xiàn)了“雙贏”。

第四，實行導(dǎo)師制可以彌補集中統(tǒng)一的班級授課制的不足。集中統(tǒng)一的班級授課制，往往進行的是模式化教育，特點是整齊劃一、步調(diào)一致、簡單高效。有針對性的個性化的導(dǎo)師制教育可以彌補這一體制的不足?！皩?dǎo)師制是在傳統(tǒng)班主任管理模式上的一種創(chuàng)新和完善”。[1]

二、學(xué)生成長導(dǎo)師的主要職責(zé)

一是思想引導(dǎo)。主要是通過與學(xué)生的思想交流，掌握學(xué)生的思想動態(tài)，對學(xué)生思想品德進行教育引導(dǎo)，對學(xué)生的錯誤思想及時糾偏，教育學(xué)生遵紀守法、關(guān)愛他人、服務(wù)社會，確立明確的人生目標。

二是心理疏導(dǎo)。通過導(dǎo)師們敞開心扉與學(xué)生進行心靈與心靈的對話，鼓勵學(xué)生表露自己的心理困惑，有的放矢地針對每個學(xué)生的個性特點，即根據(jù)他們的世界觀、價值觀、興趣、愛好、能力、氣質(zhì)、性格來開展心理咨詢和指導(dǎo)[2]，及時幫助學(xué)生消除和克服心理障礙，激發(fā)他們自尊自強、自愛自信，使學(xué)生的心理素質(zhì)得到提高，心智得到健康發(fā)展。

三是生活指導(dǎo)。對于生活自理能力相對較差的寄宿生，導(dǎo)師要關(guān)心學(xué)生的飲食起居，幫助學(xué)生適應(yīng)學(xué)校生活，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，并隨時發(fā)現(xiàn)學(xué)生生活上的困難，及時加以幫助。指導(dǎo)學(xué)生合理安排課余生活，引導(dǎo)學(xué)生參加積極向上的文化娛樂活動。

四是學(xué)業(yè)輔導(dǎo)。導(dǎo)師遵循因材施教的原則，對于不同類型的學(xué)生要區(qū)別對待。對于學(xué)習(xí)動力不足的學(xué)生要指導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，不斷挖掘?qū)W習(xí)潛能，鼓勵學(xué)生學(xué)有所長。對于勤奮而效率不高的學(xué)生，導(dǎo)師要指導(dǎo)學(xué)生制定合理的學(xué)習(xí)計劃，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。

德國的教育家斯普朗格說過：“教育的核心是人格心靈的喚醒，教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來，將生命感、價值感喚醒”。有了導(dǎo)師對學(xué)生無微不至的指導(dǎo)、真誠的關(guān)愛和信任，學(xué)生的內(nèi)在動力自然就會被激發(fā)，他們學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性就會被調(diào)動起來，心智將得到健康發(fā)展。

三、擔(dān)任學(xué)生成長導(dǎo)師應(yīng)注意的問題

第一，學(xué)生導(dǎo)師要全面深入地了解學(xué)生，做到因材施教，有的放矢。學(xué)生成長導(dǎo)師要對輔導(dǎo)的學(xué)生進行調(diào)查、研究、分析，全面了解學(xué)生的學(xué)科特長、個性特點、興趣愛好、家庭狀況、人際關(guān)系等各方面，對每位學(xué)生建立成長記錄檔案，為導(dǎo)師有針對性的教育活動奠定基礎(chǔ)。導(dǎo)師可以通過與班主任、其他科任老師、學(xué)生家長、同班同學(xué)交流溝通了解被導(dǎo)學(xué)生的近況，這樣也可以形成師生、師師、生生、家校之間的積極互動合作，形成教育合力。

第二，指導(dǎo)學(xué)生時要充分注意時間地點，做到因地制宜，恰如其分。恰當(dāng)?shù)臅r間與地點，是我們做好每件事情的前提。良好的氛圍，能夠讓我們的教育達到意想不到的效果。曾與我結(jié)對的張哲源同學(xué)是一個來自湘西的年齡偏小的女孩，她性情活潑、聰明機靈，但她也是一個極不自信的女生。面對考試，她總是患得患失，成績波動較大。怎樣才能讓她抱著一顆平常心，面對人生中的大考呢？幾次辦公室的談話，能夠解決問題嗎？周六晚上，我?guī)ハ娼吷峡疵恐芤淮蔚臒熁?。在絢爛的煙花面前，她發(fā)出陣陣驚嘆，似乎從來沒有看見過這么美麗的煙花?；丶业穆飞希覍λf：“你知道，這些絢麗的煙花，要經(jīng)過多少次失敗的嘗試，才能達到今天的效果嗎？我們學(xué)習(xí)過程的失敗，也是為成功的那一刻積累力量。每一次失敗，都是有意義的。要相信自己的實力，不要害怕失敗，好好加油，你一定會成功！”雖然這幾句話說教味道很濃，但在當(dāng)時的氛圍下，她很感動，使勁點頭。她的基礎(chǔ)本來就好，加上心態(tài)的穩(wěn)定，在接下來的考試中成績發(fā)揮比較穩(wěn)定，在2011年高考中考進北大新聞與傳播學(xué)院。

這件事情讓我體會到：一個教育目標的實現(xiàn)，需要做好足夠的鋪墊工作，當(dāng)時間和地點都恰如其分，最后的說教，也能夠水到渠成。我們學(xué)校環(huán)境優(yōu)美，底蘊深厚；校外不遠的湘江、桃子湖、岳麓山都是人文氣息濃郁的場所。充分利用這些場所，既能夠讓我們的交談環(huán)境變得輕松，拉近師生之間的關(guān)系，又能夠鍛煉身體，開闊視野。我們可以充分利用這些資源，更好地為教育服務(wù)。

第三，要重視學(xué)生的獨特性。導(dǎo)師制的核心就是針對學(xué)生的個性因材施教。所以作為學(xué)生的導(dǎo)師，不能用單一標準來衡量學(xué)生，應(yīng)尊重學(xué)生的個體差異性，堅持“以人為本、兼容并蓄”原則，針對學(xué)生的個性和實際情況，做好個性化指導(dǎo)，充分激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力，讓每一個生命都絢麗多彩。

第四，要重視學(xué)生的發(fā)展性。教育家蔡元培說過：教育是幫助被教育的人給他能發(fā)展自己的能力。學(xué)生的潛力是無限的，導(dǎo)師可以在全面了解的學(xué)生的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生制定符合自身實際的發(fā)展目標，關(guān)注她們的點滴進步，及時進行鼓勵和鞭策，就會達到意想不到的效果。作為導(dǎo)師，也需要有可持續(xù)發(fā)展的觀念，不僅關(guān)注學(xué)生當(dāng)前的發(fā)展，也要為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。

第五，要重視導(dǎo)師自身行為的引領(lǐng)性。學(xué)生成長導(dǎo)師高尚的人格、淵博的學(xué)識、嚴謹治學(xué)的工作態(tài)度對學(xué)生是一種無聲勝有聲的教育?！敖處熃^不是照亮別人卻毀滅自己的‘蠟燭’，而是在照亮別人的過程中也照亮自己前進道路的‘火炬’”。[3]所以，導(dǎo)師在指導(dǎo)學(xué)生的過程中，必須不斷地充實和完善自己，將言傳和身教結(jié)合起來，才能使教導(dǎo)產(chǎn)生更大的激勵力量。所以配備導(dǎo)師時一定要在學(xué)生選擇的基礎(chǔ)上再統(tǒng)籌安排。學(xué)生喜歡、佩服導(dǎo)師，才會親其師、信其道，老師指導(dǎo)的效果才會更好。

法國著名文學(xué)家羅曼·羅蘭說過：“要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光?！睂?dǎo)師要指導(dǎo)學(xué)生健康成長，溫暖學(xué)生的心，也需要我們的心中有更多的陽光。作為導(dǎo)師要與時俱進，不斷加強自身修養(yǎng)，以高度的責(zé)任心將燦爛的陽光普照每一位學(xué)子的心靈，讓學(xué)生享受成長的幸福，作為導(dǎo)師才可以享受送人玫瑰手留余香的快樂。

[參考文獻]

[1] 龔麗琴. 中學(xué)導(dǎo)師制的現(xiàn)實意義[J]. 湖南教育，2001(18).

[2] 金萍. 談?wù)勚袑W(xué)階段導(dǎo)師對學(xué)生的導(dǎo)引[D]. 蘇州大學(xué)碩士論文.

[3] 葉瀾. 教師角色與教師發(fā)展新探[M]. 北京：教育科學(xué)出版社，2001.