學(xué)校里有一位教師問我：“第九冊(cè)課文《莫高窟》，在沒有多媒體輔助教學(xué)的情況下，怎樣才能讓學(xué)生感受到莫高窟的神奇與美麗？”
　　 我對(duì)她說：“沒有多媒體不一定是壞事。學(xué)生能根據(jù)課文內(nèi)容想象莫高窟的神奇與美麗是最好的，靠多媒體放映視頻會(huì)削弱莫高窟的美。人們普遍感覺小說拍成電影不如小說，就是這個(gè)道理。況且，語文教學(xué)的審美對(duì)象是語文，而不是音像?！?br/>　　其實(shí)，這里隱含了兩個(gè)問題，需要語文教師去思考和解答。
　　一、教學(xué)是針對(duì)“莫高窟”，還是《莫高窟》
　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語文是最重要的交際工具，又是人類文化的重要組成部分。從工具性與人文性統(tǒng)一的角度看，“語”理解為語言，“文”理解為文化，是可以的。語文教學(xué)就是兩件事：文化積累和語言訓(xùn)練。
　　從文化積累方面看，語文教學(xué)要走進(jìn)“莫高窟”?！赌呖摺肥且黄x課文，介紹了我國西北邊陲敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和曾封藏大量文物的藏經(jīng)洞，贊揚(yáng)了我國古代勞動(dòng)人民的智慧和偉大的創(chuàng)造力，再現(xiàn)了我國古代輝煌的藝術(shù)成就，以喚起讀者對(duì)我國藝術(shù)珍品的熱愛之情。只有走進(jìn)“莫高窟”，才能積累這些文化。
　　從語言訓(xùn)練方面看，語文教學(xué)還必須走進(jìn)語文，走進(jìn)《莫高窟》。語文教學(xué)的根本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力，走進(jìn)語文就是要憑借文本進(jìn)行聽說讀寫能力訓(xùn)練。
　　就閱讀而言，語文教學(xué)和其他學(xué)科教學(xué)都要因文解道。但是，其他學(xué)科教學(xué)的目的是“道”，即理解內(nèi)容，以“理解”為突破點(diǎn)；而語文教學(xué)的目的是“解”，即理解的本身，以“怎樣理解”為突破點(diǎn)。就《莫高窟》而言，應(yīng)訓(xùn)練“整體感知、重點(diǎn)品讀”的理解方法。整體感知課文的問題可以是：讀了課文，莫高窟給你留下了怎樣的印象？文章重點(diǎn)寫了莫高窟的什么？文章的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？重點(diǎn)品讀課文的問題可以是：莫高窟中的彩塑、壁畫和藏經(jīng)洞各有什么特點(diǎn)？畫出有關(guān)的句子讀一讀，想想作者是怎樣把這些特點(diǎn)寫清楚的？
　　有研究者把課文的“原生價(jià)值”概括為知識(shí)傳播價(jià)值、情意交流價(jià)值和消閑價(jià)值。如《莫高窟》作為一篇課文，通過教師的教學(xué)，學(xué)生不僅知道了莫高窟這一藝術(shù)殿堂，更懂得了作者是如何描寫莫高窟的。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，對(duì)如何指導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容研究得比較多；對(duì)如何指導(dǎo)學(xué)生理解課文的形式研究得比較少，這不能不說是閱讀教學(xué)中的一種失衡。只講內(nèi)容，不講形式，或講得極少，是目前小學(xué)語文閱讀教學(xué)中普遍存在的現(xiàn)象，應(yīng)該引起我們的重視。語文教學(xué)必須以語言形式為綱來開展課堂教學(xué)活動(dòng)。
　　總之，走進(jìn)“莫高窟”，只需了解；走進(jìn)課文，必須掌握。如果只走進(jìn)“莫高窟”，不走進(jìn)課文，不進(jìn)行語言訓(xùn)練，那么，語文課就成了旅游課、地理課、影視課，就遮蔽了語文教學(xué)的本來面目──語文教學(xué)的本來面目是“讀文”，而不是“讀圖”。知道莫高窟內(nèi)有精妙絕倫的彩塑、宏偉瑰麗的壁畫和一個(gè)面積不大的藏金洞并不困難，學(xué)生多讀幾遍課文，看看圖片和影像資料就可以做到，但這不是語文課程的主要任務(wù)?！赌呖摺芬寣W(xué)生掌握“語言內(nèi)容”，掌握真正的“教學(xué)價(jià)值”──懂得作者如何描寫莫高窟，才是語文課程最重要的事。
　　二、教學(xué)是感受“莫高窟”之美，還是感受語文之美
　　語文教學(xué)是審美實(shí)踐活動(dòng)，其首要任務(wù)是使學(xué)生成為具有審美能力的人，否則，語文就是無本之木。課文教學(xué)的審美對(duì)象是課文的“道”和“文”，就《莫高窟》而言，“道”就是莫高窟內(nèi)彩塑與壁畫的精美，“文”就是語文之美。但是，語文教學(xué)的主要審美對(duì)象應(yīng)是語文。感受彩塑與壁畫的精美是手段，感受語文之美才是主要目的。語文教師常常對(duì)學(xué)生說，這個(gè)詞用得好不好，這個(gè)句子寫得美不美，其實(shí)都是在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美實(shí)踐，感受語文之美。
　　就《莫高窟》而言，感受語文之美可從以下四個(gè)方面進(jìn)行：其一，感受語言獨(dú)特的美。圖片和視頻所展示的對(duì)象，是讓人看的；語言所描寫的對(duì)象，是讓人想象的，具有奇妙空靈之美，因而課文中的莫高窟令人神往。其二，感受漢字之美。課后列有7個(gè)生字：煌、尊、錄、弦、繡、腐、帝。其三，感受詞語之美。課后列有：斷崖絕壁、威風(fēng)凜凜、惟妙惟肖、嘖嘖贊嘆、精美絕倫、宏偉瑰麗、漫天遨游、腐敗無能。其四，體會(huì)過渡句之美。體會(huì)過渡句在文中承上啟下的作用，如“莫高窟不僅有精美絕倫的彩塑，還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫”；“莫高窟里還有一個(gè)面積不大的洞窟——藏經(jīng)洞”。
　　是走進(jìn)“莫高窟”，還是走進(jìn)《莫高窟》，既是個(gè)別問題，又是普遍問題，實(shí)質(zhì)是教學(xué)的價(jià)值取向問題。我們要在語文教學(xué)實(shí)踐中不斷錘煉，練就一雙慧眼，在語文教材的密林深處，發(fā)現(xiàn)課文的“教學(xué)價(jià)值”。語文教學(xué)要走進(jìn)“莫高窟”，更要走進(jìn)《莫高窟》、走進(jìn)語文；要感受莫高窟之美，更要感受語文之美。
　?。ㄘ?zé)編侯艷星）