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閱讀教學中的工具性與人文性

2011-12-29 00:00:00梁棟輝
小學教學參考(語文) 2011年7期


  “語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點?!惫ぞ咝允侨宋男缘妮d體,人文性是工具性的升華。它們應該是你中有我,我中有你的水乳交融關系。語文教學過程應該是人文性與工具性和諧統(tǒng)一的過程。處理好兩者的關系是構建高效課堂的關鍵,在語文課堂教學中如何有效地實現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一呢?下面結合我縣骨干教師梁月金在最近送教下鄉(xiāng)活動中執(zhí)教的《落花生》一課淺談我的幾點看法。
  一、課堂上漸序訓練學生的朗讀能力
  1.讀正確、讀通順。
  著名教育專家周一貫老師說:“讓每一個孩子讀通課文,這是閱讀教學的底線,是我們語文教師的職業(yè)道德,更是我們語文教師的良心所在?!贝苏Z一言中的地告訴執(zhí)教者在執(zhí)教一篇文章的時候,讓學生讀通課文是一個重要任務,只有把課文讀正確、讀通順,才有深入學習的可能。
  我縣骨干教師梁月金在執(zhí)教《落花生》時,把讀通課文當做一項重要任務來落實。她在開課之初,以亦師亦友的口吻提出要檢查學生預習讀書的情況,激起學生學習的熱情。當被抽檢的學生讀完文段后,梁老師有意識地引導其他學生進行評價,進行總結指導,直到學生把文段讀正確、讀通順為止。
  從梁老師設計的這一教學環(huán)節(jié)來看,既體現(xiàn)了語文教學的工具性,又體現(xiàn)了“以生為本”的人文性,達到了課標提出的工具性與人文性相統(tǒng)一的教學理念。
  2.以讀代講,讀中感悟。
  閱讀是一種對話,也是一種個性的表達。每個學生都有一個豐富多彩的世界,他們對文本的感悟會有所不同。教師不應把自己的理解強加給學生,而應善于去開啟他們的心靈,讓他們想自己所想,讓他們暢所欲言,把想說的話表達出來。如梁老師在執(zhí)教《落花生》一文,通過分角色朗讀,學生很自然地把自己融入文體中,感悟花生的質(zhì)樸無華及做人的道理,暢所欲言地說出自己的真實想法。
  二、課堂上關注語言文字訓練,提高教學實效
  傳統(tǒng)教學中一些語言文字訓練的好方法,如比較句子異同、把句子補充完整等形式,在新課改形勢下的教學中仍應堅持。但呈現(xiàn)形式應有所變化,應更關注學生動手實踐,這樣才能激發(fā)學生的興趣,提高教學實效。
  在教學《落花生》一文的第十自然段時,梁老師設計了這樣的句子教學環(huán)節(jié)。
  師:同學們認真聽老師讀“那么,人要做有用的人,不要做講體面,而對別人沒有好處的人。”
  生:老師你讀漏了一個“只”字。
  師:是嗎?(師故作驚訝狀),句子多了一個“只”字和少了一個“只”字有什么不同?
  生:少了一個“只”字,句子所表達的意思完全不同了。
  接著教師要求學生說一說“體面”的意思,并進行“只講體面”與“講體面”的對比。當學生完全理解這些詞語的意思之后,教師馬上拋出一道思考題:那么我們要做什么樣的人?用上關聯(lián)詞說一說。生思考兩分鐘后,馬上七嘴八舌說開了:
  生1:人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人。
  生2:人要做有用的人,既要做講體面,又要做對別人有好處的人。
  生3:我們不但要做講體面的人,而且要做對別人有好處的人。
  ……
  這樣,既扎實地訓練了學生延詞造句的能力,又突顯教育學生做人價值觀的取舍,從而達到了語文教學過程工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。
  三、課堂上適度拓展延伸,引導學生感悟思辨
  在閱讀教學中,教師一般都很重視引領學生品讀賞析文中的精彩片段或優(yōu)美語句,以加強學生對語言的學習、積累和運用,提高他們的語文素養(yǎng)。其實,作為閱讀文本的課文中,還有許多不太引起讀者注意的看似平常的詞語或是簡單的語句,它們意思比較明白,似乎也沒有什么特別之處。相對于精彩片段或優(yōu)美詞句來說,只是一種微不足道的細微的環(huán)節(jié),我們姑且稱之為“細節(jié)”。但是“一樹一菩提,一沙一世界”,“一支一葉總關情”。在教學中教師除了引導學生含英咀華外,也應抓住這些細節(jié)作適度拓展延伸,引導學生感悟思辨。
  在教學《落花生》一文最后一個自然段時,梁老師抓住“印”字的表達效果進行拓展,引導學生感悟思辨。其教學過程如下:
  師:看到第15個自然段,認真聽老師讀,你能聽出什么?
  生1:老師,你讀的時候把“印”字改為“記”字來讀。
  生2:老師,你讀得很好,帶勁,就是把“印”改為“記”。
  師:這樣不是同一意思嗎,“印”與“記”都是記住的意思麻。
  生3:老師,雖然它們的大概意思相同,但是“印”是打上絡印的,能永遠銘記,而“記”就沒有這樣的表達效果了。
  生4:憑語感我總覺得“印”比“記”用得好。
  生5:“記”沒有“印”那么深刻,“記”顯得淺薄,“印”顯得穩(wěn)重深沉。
  ……
  師:你們真真正正能把今天學的內(nèi)容印在心里了嗎?好,看誰把喜歡的段落背出來,把它印在心上。
  生背。
  以上教學片段中,教師獨具慧眼地抓住“印”這一細節(jié),引導學生各抒己見,通過咬文嚼字的富有靈性的思辨,使學生對父親的話把握得更準確,對文本的感悟更透徹。也正是在這一細節(jié)上的追索咀嚼,把語文教學的工具性演繹得淋漓盡致。同時,在感悟中,人文性就潛移默化地影響了學生。
  總之,“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點”,二者的和諧統(tǒng)一是語文教學的最大追求。
  (責編夏天)

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