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數(shù)字的震驚

2011-12-29 00:00:00金陵
中國(guó)信息技術(shù)教育 2011年23期


  我在《金陵敘事》(http://blog.sina.com.cn/s/blog_6b87f2060100v75x.html)上轉(zhuǎn)載了《看一眼哈佛大學(xué)就會(huì)明白中國(guó)教育缺什么》一文。文中敘述央視《世界著名大學(xué)》制片人謝娟帶攝制組到哈佛大學(xué)采訪時(shí),遇到一位在哈佛學(xué)習(xí)的北大女孩,女孩告訴她:“我在這里一個(gè)星期的閱讀量是我在北大一年的閱讀量?!边@個(gè)數(shù)字對(duì)比絕對(duì)讓人震驚!
  震驚之后是思考:純粹是精神、抱負(fù),還是確有需求?在哈佛學(xué)習(xí),每堂課都需要提前做大量的準(zhǔn)備,只有課前準(zhǔn)備充分了,才能在課堂上和別人交流,貢獻(xiàn)你的個(gè)人思想,才能和大家一起學(xué)習(xí),否則是無(wú)法融入到課堂學(xué)習(xí)中的。于是,我們清晰地看到,哈佛的課堂學(xué)習(xí)方式是從交流、討論,再到提升認(rèn)識(shí)的過(guò)程,因此,沒有大量的準(zhǔn)備,就無(wú)法真正地參與學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)方式與美國(guó)中小學(xué)校教育方式并無(wú)本質(zhì)上的二致,都是走“人能夠產(chǎn)生認(rèn)識(shí)”的路線。這條路線在中國(guó)古代是先知先覺們走的路線。
  按照旅美教師呂老師的說(shuō)法,中國(guó)學(xué)生在大學(xué)階段被美國(guó)學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了后面,其根源還在于我們的基礎(chǔ)教育。美國(guó)小學(xué)是知識(shí)的吝嗇鬼,嚴(yán)格限制孩子得到知識(shí)的數(shù)量,而且,孩子每得到一個(gè)知識(shí)都需要付出很多的汗水和辛苦:需要?jiǎng)邮?、思考和感悟。美?guó)教育的聰明之處在于,先讓孩子去感悟、去思考,然后得到知識(shí),這個(gè)時(shí)候知識(shí)就變成了智慧。這是建構(gòu)主義的認(rèn)識(shí)方式,產(chǎn)生的是我們通常所說(shuō)的創(chuàng)造力。因此,這種認(rèn)識(shí)方法比知識(shí)本身更重要。
  到了高中階段,美國(guó)學(xué)校培養(yǎng)的是自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這種學(xué)習(xí)習(xí)慣為他們提供了接受精英教育時(shí)需要的意志、品質(zhì)與方法。
  我國(guó)的基礎(chǔ)教育課程改革,是在發(fā)現(xiàn)了形成認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)知識(shí)的差異之后啟動(dòng)的,其目的是把學(xué)生培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的創(chuàng)新人才。但是,遭到了不理解這種改革和在這場(chǎng)改革中失去利益的人們的阻擊。他們死揪住弗朗西斯·培根“知識(shí)就是力量”的名言,忘記了弗朗西斯·培根還說(shuō)過(guò)“知識(shí)本身并沒有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它,運(yùn)用的方法乃在書本之外”。最“理直氣壯”的表現(xiàn)就是“死揪知識(shí)點(diǎn)”,把人經(jīng)過(guò)看、聽、行動(dòng)、思考、感悟、提煉而形成的知識(shí)看作如同上帝一樣天然存在的圣物,忽視了人本身具有通過(guò)看、聽、行動(dòng)、思考、感悟與提煉能夠形成認(rèn)識(shí)(包括系統(tǒng)化的知識(shí))的潛能。
  其實(shí),讓孩子們像先知先覺者那樣走好認(rèn)識(shí)路線、把他們的創(chuàng)造能力發(fā)掘出來(lái),應(yīng)該是21世紀(jì)中國(guó)教育的神圣使命。如果把知識(shí)當(dāng)成奶瓶里的奶、把學(xué)習(xí)當(dāng)成嬰兒吮吸奶瓶里的奶一樣看待,一點(diǎn)一滴地吮著(死揪“知識(shí)點(diǎn)”),沒有別人加“奶”進(jìn)去(創(chuàng)造知識(shí)),就沒有新的知識(shí)產(chǎn)生,就會(huì)導(dǎo)致別人形成知識(shí)、形成知識(shí)結(jié)晶,我們只能“山寨”——學(xué)習(xí)別人形成的知識(shí)及其結(jié)晶的悲劇與怪象,我們又如何面對(duì)先祖、面對(duì)未來(lái)去適應(yīng)自然與社會(huì)的斗轉(zhuǎn)星移與滄海桑田?
  我們需要行動(dòng),需要在基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)踐中創(chuàng)新課堂教學(xué)方式,回到先知先覺們走過(guò)的認(rèn)識(shí)世界和改造世界的創(chuàng)新之路(方式而不是具象)上去,避免把自己淪為只會(huì)“吮吸”先知先覺們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中形成的“牛奶”的“嬰兒”,我們的教育就會(huì)大有希望,我們的孩子就會(huì)智慧迸發(fā),我們的民族就會(huì)昌盛興旺。

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