張哲
摘要:“思想政治教育說到底是做人的工作,必須堅持以人為本”。以人為本就是要時刻關(guān)注人的需要的合理性,尊重人的人格的獨(dú)立性,培養(yǎng)人的創(chuàng)造精神,完善人的人格境界,引導(dǎo)人的全面發(fā)展。以人為本理念是思想政治教育保持青春活力的力量源泉,是思想政治教育與時俱進(jìn)的法寶,思想政治教育的創(chuàng)新和發(fā)展離不開以人為本的內(nèi)核。本文就以人為本理念指導(dǎo)高校學(xué)生思想政治教育提出了自己的看法。
關(guān)鍵詞:以人為本;高校學(xué)生;思想政治教育
一、樹立高校思想政治教育以人為本的理念
第一,思想政治教育工作者轉(zhuǎn)變觀念。堅持以人為本,思想政治教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)教育者與受教育者之間的平等互動,教育者必須擺正態(tài)度、放下架子,實(shí)現(xiàn)主體間的平等交流。正如《中國大百科全書·教育》中闡述:“教育是培養(yǎng)人的一種社會現(xiàn)象,是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會經(jīng)驗的必要手段?!薄督逃筠o典》中也認(rèn)為,教育是“培養(yǎng)人的社會活動”。人是教育的主體,人決定于教育。教育不應(yīng)單單地從教出發(fā),還要從學(xué)出發(fā),就是說教育不僅要從教育者出發(fā),也要從受教育者出發(fā)。教育的目的首先是培養(yǎng)人的,是“育人”而非“制器”。由此,我們不得不反思一下,那種強(qiáng)調(diào)教育者主體地位的“家長式”、“我管你從”、“我講你聽”的教育模式,忽略了受教育者的主體性,壓抑了學(xué)生的個性的發(fā)展。
第二,營造管理、教學(xué)、服務(wù)的全員育人環(huán)境。大學(xué)生思想政治教育工作絕不是僅靠思想政治教育隊伍就可以完成的,它需要通過全體教職員工的共同努力,真正形成教書育人、管理育人、服務(wù)育人的良好氛圍和工作格局,才能促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作上新臺階。中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》規(guī)定廣大教職員工都負(fù)有對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要責(zé)任。特別是廣大教師也是思想政治教育工作隊伍的重要組成部分,他們的師德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平直接影響著學(xué)生思想道德的形成,要做到愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表,以良好的思想政治素質(zhì)和道德風(fēng)范影響和教育學(xué)生。全體教職員工必須要尊重學(xué)生的主體地位,認(rèn)真傾聽學(xué)生的訴求,牢固確立以學(xué)生為思政教育的中心地位,想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急,為學(xué)生辦實(shí)事辦難事,只有這樣才能準(zhǔn)確把握大學(xué)生的思想和需求,使思想政治教育找到切入點(diǎn),落到實(shí)處。
二、以人為本思想政治教育方法
(一)灌輸與疏導(dǎo)相統(tǒng)一
從人的主體性出發(fā),在大學(xué)生思想政治教育中,要堅持灌輸與疏導(dǎo)相統(tǒng)一的方法。思想政治教育的灌輸,從根本上講,就是用馬列主義的立場、觀點(diǎn)和方法來教育學(xué)生,武裝學(xué)生,使他們掌握社會發(fā)展的基本規(guī)律,認(rèn)識自己的歷史使命,堅定社會主義信念,樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,并為之努力奮斗。疏導(dǎo)包含兩方面的含義:一是疏,即疏通,讓學(xué)生把話講出來,使教育者與受教育者之間有暢通的信息交流;二是導(dǎo),即引導(dǎo)、開導(dǎo),是指在思想政治教育中,要循循善誘,說服教育,幫助大學(xué)生正確認(rèn)識、分析、處理問題,從而把思想引導(dǎo)到正確軌道上來。疏與導(dǎo)是辨證統(tǒng)一的,疏是導(dǎo)的前提,導(dǎo)是疏的目的。
(二)感情與說理相統(tǒng)一
感情與說理相統(tǒng)一是指在思想政治教育過程中,教育者不僅要從理性的層面對受教育者進(jìn)行理論的灌輸和引導(dǎo),同時也應(yīng)關(guān)心受教育者的追求、愿望、情感,要以情動人,和受教育者進(jìn)行心與心的交流,通過“愛”使受教育者健康成長。
首先,要注重情感陶冶。思想政治教育是做人的思想工作,人既是理性動物,也是感情動物。感情決定著思考的方向,理性決定著思考的結(jié)果。人的行為往往受到情感意志的制約。情感的變化是提高思想政治覺悟的基礎(chǔ),感情是說理教育的心理基礎(chǔ),沒有這個感情基礎(chǔ),再正確的道理也難以打動人心。只有以情感人,才能以理服人。從思想認(rèn)識到理想信念、道德人格、倫理規(guī)范都應(yīng)當(dāng)融入情感。無論現(xiàn)代傳媒多么發(fā)達(dá),都不能代替人和人之間的融洽和交流。因此,要強(qiáng)調(diào)情感作用,即溝通、傳遞、感染、分享作用,強(qiáng)化、放大、動力作用,使情感不僅成為人生最重要的標(biāo)志,而且只有當(dāng)情感本身得到發(fā)展提升,人的思想品質(zhì)、精神成長才有最基本的保證。理解是心理相融的橋梁,尊重是相互信賴的基礎(chǔ)。高校思想政治教育者既要經(jīng)常地對學(xué)生提出嚴(yán)格要求,又要注重以情感人,成為學(xué)生的良師和益友,做學(xué)生的知心人和貼心人,使教育者和受教育者之間,心心相融,建立起平等相助、相互理解尊重的新型師生關(guān)系。使大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活的和諧氣氛中,在潛移默化的引導(dǎo)下,提高思想認(rèn)識,糾正其不良行為。
其次,為提高大學(xué)生的認(rèn)識水平和思想覺悟,在強(qiáng)調(diào)情感作用的同時,也應(yīng)對大學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)睦碚撘龑?dǎo)。解決思想問題和認(rèn)識問題,必須擺事實(shí),講道理,以理服人,這就要求對大學(xué)生曉之以理。曉之以理是大學(xué)生個性和理性思維發(fā)展的需要。進(jìn)入青年期的大學(xué)生,隨著自我意識的逐步成熟和獨(dú)立意識的增強(qiáng),他們十分關(guān)注對于走向未來有現(xiàn)實(shí)意義的智能和道德的培養(yǎng)。隨著思維獨(dú)立性和思維批判性的顯著提高,表現(xiàn)在思想行為上就是不迷信、不盲從。如果用簡單的命令,強(qiáng)制學(xué)生接受某種理論,遵守某些紀(jì)律和道德規(guī)范,服務(wù)于社會,這不僅會導(dǎo)致思想政治教育的形式主義,而且會使受教育者產(chǎn)生逆反心理。
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