蔣 萊

女性領(lǐng)導(dǎo)力研究綜述

蔣 萊

在女性領(lǐng)導(dǎo)者迅速崛起的時(shí)代背景下，對(duì)女性領(lǐng)導(dǎo)力的研究尚未呈現(xiàn)出相應(yīng)的勃發(fā)之姿。通過(guò)全面考察我國(guó)與國(guó)外女性領(lǐng)導(dǎo)力研究文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)外研究成果各有所長(zhǎng)，其研究核心都指向?qū)ε灶I(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展障礙的關(guān)注。透析女性領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展障礙，探索女性領(lǐng)導(dǎo)力的成長(zhǎng)路徑，在理論層面上是對(duì)女性研究的拓展和領(lǐng)導(dǎo)力研究領(lǐng)域的豐富，在實(shí)踐層面上有助于發(fā)掘女性人力資源潛質(zhì)，實(shí)現(xiàn)女性領(lǐng)導(dǎo)力效用最大化，營(yíng)造和諧平等的性別文明。

女性領(lǐng)導(dǎo)力；研究

隨著越來(lái)越多的女性領(lǐng)導(dǎo)者涌現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)舞臺(tái)，由這些女性精英所承載的女性領(lǐng)導(dǎo)力也正在迅速成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，尤其是領(lǐng)導(dǎo)力水平革新與進(jìn)步的重要力量。在教育與職業(yè)上的性別隔離日趨淡化的今天，不僅越來(lái)越多的精英女性開拓著自身的領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展之路，全社會(huì)的男性與其他女性也深受女性領(lǐng)導(dǎo)力的影響，這必然會(huì)對(duì)兩性平等進(jìn)程、和諧社會(huì)構(gòu)建產(chǎn)生十分顯著的效應(yīng)。

本研究立足于女性學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)學(xué)概念，系統(tǒng)收集并梳理了國(guó)內(nèi)外女性領(lǐng)導(dǎo)力主題的主要文獻(xiàn)，試圖對(duì)女性領(lǐng)導(dǎo)力研究現(xiàn)狀作出綜合全面的述評(píng)，以推動(dòng)女性學(xué)和領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的交叉融合，促進(jìn)女性領(lǐng)導(dǎo)力研究的進(jìn)展和深化。

一、國(guó)內(nèi)研究狀況

“女性領(lǐng)導(dǎo)力”這個(gè)概念本身還是國(guó)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究界的新興領(lǐng)域，與之相關(guān)的研究主要表現(xiàn)為對(duì)女干部和女企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)能力的研究，這反映出國(guó)內(nèi)對(duì)女性領(lǐng)導(dǎo)的研究有著非常明顯的對(duì)象屬性。真正與國(guó)外的“女性領(lǐng)導(dǎo)力”概念相對(duì)應(yīng)的研究是在受到西方管理學(xué)派新興力量的沖擊后，對(duì)女性領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和領(lǐng)導(dǎo)方法進(jìn)行的一種提煉，定義為女性化或柔性化的領(lǐng)導(dǎo)模式。目前國(guó)內(nèi)在這一方面的研究還十分地薄弱，尚未形成規(guī)模。

1.對(duì)女干部領(lǐng)導(dǎo)力的研究

由于我國(guó)長(zhǎng)期政治生態(tài)的習(xí)慣使然，領(lǐng)導(dǎo)就是通常語(yǔ)境下的“干部”，女性領(lǐng)導(dǎo)也就成為了女干部的同義詞。國(guó)內(nèi)對(duì)女干部的研究始于20世紀(jì)80年代，其中與女性領(lǐng)導(dǎo)力要素相關(guān)的內(nèi)容包括：

女干部領(lǐng)導(dǎo)能力要素研究。葉忠海認(rèn)為，女干部領(lǐng)導(dǎo)能力分為三個(gè)層次：基礎(chǔ)層由調(diào)查研究能力、哲學(xué)思維能力、心理承受能力和調(diào)適能力、與異性合作共事能力構(gòu)成，中間層由預(yù)測(cè)決策能力、社會(huì)活動(dòng)能力、知人善任能力、指導(dǎo)基層工作能力、應(yīng)變適應(yīng)能力構(gòu)成，最高層由開拓創(chuàng)新能力構(gòu)成。[1]35

男女干部領(lǐng)導(dǎo)能力差別研究。很多研究者認(rèn)為，由于性別、社會(huì)歷史、社會(huì)大環(huán)境、社會(huì)習(xí)慣、思維差別等因素的影響，男女干部的行政領(lǐng)導(dǎo)能力還是存在一些不同之處。與男性領(lǐng)導(dǎo)人才相比，女性領(lǐng)導(dǎo)人才長(zhǎng)于調(diào)查研究、知人善任、指導(dǎo)基層等能力，短于開拓創(chuàng)新、預(yù)測(cè)決策、社會(huì)活動(dòng)、應(yīng)變適應(yīng)能力。[2]46

女干部參政水平研究。作為國(guó)家機(jī)關(guān)干部，女干部實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)行為的主要渠道就是在參政議政過(guò)程中參與公共管理，因而對(duì)女干部的研究也主要集中在參政議政方面。女干部的參政狀況及水平能有效地反映中國(guó)女性領(lǐng)導(dǎo)力的現(xiàn)狀。有學(xué)者認(rèn)為，近幾年人才選拔機(jī)制對(duì)女干部的關(guān)注程度偏低，造成中央國(guó)家機(jī)關(guān)副部級(jí)和司局級(jí)女領(lǐng)導(dǎo)干部的崗位需求與現(xiàn)在的后備干部隊(duì)伍狀況存在嚴(yán)重差距。[3]女干部參政議政問(wèn)題主要表現(xiàn)為：一是女領(lǐng)導(dǎo)干部配備總量仍然偏低且發(fā)展不平衡，影響了婦女參政議政整體水平的提升；二是女干部結(jié)構(gòu)不盡合理，存在“兩頭少中間多”的狀況，即高級(jí)女領(lǐng)導(dǎo)干部和農(nóng)村、社區(qū)基層的女性干部比例偏少，影響了婦女參政議政質(zhì)量的改善；三是女后備干部的數(shù)量滿足不了領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的需要，影響了婦女參政議政基礎(chǔ)的夯實(shí)；四是婦女的參政議政效能不夠高，影響了婦女參政議政的良性發(fā)展。[4]對(duì)影響女干部參政議政、發(fā)揮才干、向上流動(dòng)原因的分析，通常都是從外因和內(nèi)因兩個(gè)角度出發(fā)，外因是社會(huì)環(huán)境和工作環(huán)境中對(duì)女干部的偏見與忽視導(dǎo)致女干部的弱勢(shì)地位，內(nèi)因則包括女性整體素質(zhì)較低、主體意識(shí)不強(qiáng)、缺乏堅(jiān)忍不拔的執(zhí)著精神等女性自身的不足。無(wú)論是內(nèi)因還是外因，都暗含著對(duì)女性是否具備領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)、有無(wú)領(lǐng)導(dǎo)力、能否勝任領(lǐng)導(dǎo)職位的懷疑。

女干部領(lǐng)導(dǎo)力開發(fā)研究。研究者指出，女性人才的開發(fā)對(duì)策應(yīng)包括：樹立女性人才開發(fā)的戰(zhàn)略觀念，堅(jiān)持因材施教、因性施教、能級(jí)對(duì)應(yīng)、公平公正原則，建立完善的法律法規(guī)、選拔任用、教育培訓(xùn)、成長(zhǎng)激勵(lì)、優(yōu)化環(huán)境機(jī)制等。[5]

綜合來(lái)看，國(guó)內(nèi)對(duì)女性領(lǐng)導(dǎo)干部的研究具有較為濃厚的政治色彩，較少采用專業(yè)科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)力研究方法和視角，對(duì)于推動(dòng)女性領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)識(shí)停留在提高婦女社會(huì)地位的層面，開發(fā)女性人力資源的觀念仍顯不足，不利于從整體上形成出于對(duì)女性才智的認(rèn)可而接納女性優(yōu)質(zhì)人力資源和領(lǐng)導(dǎo)力資源的社會(huì)文化。

2.對(duì)女企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)力的研究

女干部是富有中國(guó)特色的女性領(lǐng)導(dǎo)的代表，因而對(duì)其研究也有比較鮮明的本土色彩?？赡芘c經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的全球共通性有關(guān)，國(guó)內(nèi)女企業(yè)家的研究運(yùn)用的分析框架和提煉的理論成果基本上都與國(guó)外趨于一致。

從2001年開始，中國(guó)女企業(yè)家協(xié)會(huì)連續(xù)幾年對(duì)中國(guó)女企業(yè)家進(jìn)行調(diào)查，出版了《中國(guó)女企業(yè)家發(fā)展報(bào)告》，針對(duì)中國(guó)女企業(yè)家的發(fā)展現(xiàn)狀提出了許多具有實(shí)踐意義的對(duì)策，對(duì)于中國(guó)女企業(yè)家研究的發(fā)展很有意義。[6]更多的研究是將國(guó)外相關(guān)研究和理論應(yīng)用于中國(guó)女性，如，對(duì)女企業(yè)家個(gè)體特征(成就動(dòng)機(jī)、管理風(fēng)格等)、創(chuàng)業(yè)女性生涯發(fā)展、成長(zhǎng)環(huán)境等問(wèn)題作了一系列研究，認(rèn)為女企業(yè)家的人力資源開發(fā)存在多重角色困惑、社會(huì)偏見、性別意識(shí)、不恰當(dāng)?shù)拿襟w宣傳、教育投資不足和女性自身的生理局限等因素的障礙。[7]59再如，對(duì)女企業(yè)家創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)需求動(dòng)機(jī)、成就動(dòng)機(jī)、獨(dú)立動(dòng)機(jī)以及環(huán)境機(jī)會(huì)是女性企業(yè)家創(chuàng)業(yè)的主要?jiǎng)訖C(jī)，剖析其背后的社會(huì)學(xué)與心理學(xué)因素，在根本上是女企業(yè)家自主選擇生活方式和付諸實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新想法的能力。[8]

應(yīng)該說(shuō)，對(duì)企業(yè)家的研究是和創(chuàng)業(yè)研究緊密相聯(lián)的。在西方，創(chuàng)業(yè)研究已歷經(jīng)了幾個(gè)世紀(jì)，而我國(guó)僅僅是在近十年才開始成為熱點(diǎn)。創(chuàng)業(yè)不僅塑造了我們周圍的世界，更對(duì)就業(yè)及宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。我國(guó)近幾年來(lái)，為鼓勵(lì)國(guó)民創(chuàng)業(yè)出臺(tái)了很多優(yōu)惠政策，使得更多的民眾加入到創(chuàng)業(yè)大軍中來(lái)。這里最為突出的，就是女企業(yè)家的崛起，及由此帶動(dòng)的學(xué)術(shù)界對(duì)這一群體的研究。國(guó)內(nèi)現(xiàn)有研究還比較粗放，主要是仿照國(guó)外模式，偏重于研究女企業(yè)家的成因、動(dòng)機(jī)、個(gè)性特質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)行為、職業(yè)及行業(yè)的選擇、與男性企業(yè)家的比較等，但對(duì)我國(guó)女企業(yè)家特有的領(lǐng)導(dǎo)力模式，尤其是在當(dāng)今國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下女企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)力與企業(yè)發(fā)展需要是否匹配以及如何匹配和關(guān)聯(lián)等層面，尚未形成具有本土特征的理論，研究領(lǐng)域和研究深度有待于深入。

3.對(duì)女性化領(lǐng)導(dǎo)模式的研究

這方面的研究主要是借鑒西方女性領(lǐng)導(dǎo)力的研究模式，從女性領(lǐng)導(dǎo)者風(fēng)格或方法角度切入，目前僅有些初步的進(jìn)展。童兆穎認(rèn)為，女性領(lǐng)導(dǎo)力主要表現(xiàn)為核心專業(yè)技術(shù)能力、敏銳性、進(jìn)取心、組織力和創(chuàng)造環(huán)境能力等幾個(gè)方面。在此基礎(chǔ)上，她大膽預(yù)測(cè)第二次管理革命將到來(lái)，女性化的領(lǐng)導(dǎo)模式甚至將會(huì)成為未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。[9]聶志毅認(rèn)為，女性具有敏銳的直覺力、合作天賦、客觀務(wù)實(shí)、關(guān)心他人、善于隨機(jī)應(yīng)變和精打細(xì)算的職業(yè)優(yōu)勢(shì)，應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，完善自我，以提升領(lǐng)導(dǎo)力。[10]臺(tái)灣學(xué)者黃麗蓉將女性領(lǐng)導(dǎo)力特征歸納為五個(gè)方面：互動(dòng)型的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，組織關(guān)系呈包容性的蛛網(wǎng)狀，全面而多元的思考方式，授權(quán)與團(tuán)隊(duì)建立，重視員工的教育與成長(zhǎng)。[11]母性管理的觀點(diǎn)也是女性化領(lǐng)導(dǎo)模式的一個(gè)組成部分。[12]而女性特有的親和力能夠滿足追隨者得到尊重和認(rèn)可的需求，善于化繁為簡(jiǎn)的簡(jiǎn)約領(lǐng)導(dǎo)能力能夠滿足追隨者自我領(lǐng)導(dǎo)的需求，較強(qiáng)的溝通能力能夠符合柔性領(lǐng)導(dǎo)的需求。女性領(lǐng)導(dǎo)力的這一系列特征與轉(zhuǎn)型時(shí)代未來(lái)組織發(fā)展所需的領(lǐng)導(dǎo)新趨勢(shì)不謀而合，相得益彰，有利于女性領(lǐng)導(dǎo)力在新形勢(shì)下的發(fā)展。[13]

二、國(guó)外研究狀況

國(guó)外對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的科學(xué)研究始于20世紀(jì)之初，而對(duì)女性領(lǐng)導(dǎo)力的研究是在20世紀(jì)70年代性別主題進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)力研究領(lǐng)域后才逐漸為人們所關(guān)注。Kanter首先提出當(dāng)時(shí)組織分析中的“盲區(qū)”[14]88，引起了關(guān)于性別因素在組織生活中對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力及權(quán)力影響的討論。在美國(guó)特別盛行的性別中立傳統(tǒng)被打破，組織能夠假定并復(fù)制性別屬性的觀點(diǎn)開始萌芽。[15]17-31對(duì)女性在高層職位中的代表名額不足現(xiàn)象的關(guān)注也開始出現(xiàn)在女性主義研究文獻(xiàn)中，如Acker·J的《組織中的性別理論 》（Gendering Organizational Theory）[16]248-260，Auster，E.R.的《揭開神秘的玻璃天花板：性別偏見的組織和人際動(dòng)力學(xué)》（Demystifying the Glass Ceiling:Organizational and Interpersonal Dynamics ofGender Bias）[17]，Gherardi的《性別象征主義和組織文化》（Gender Symbolism and Organizational Cultures）等。[18]154通過(guò)各個(gè)角度對(duì)組織中性別關(guān)系的研究，一種普遍的觀點(diǎn)是，領(lǐng)導(dǎo)力以及組織的文化與溝通風(fēng)格是在男性化的語(yǔ)境下建立起來(lái)的，占據(jù)主導(dǎo)地位的領(lǐng)導(dǎo)力觀點(diǎn)很難加入女性文化。[19]183

根據(jù)諾斯豪斯的總結(jié)，在過(guò)去20年中，關(guān)注女性領(lǐng)導(dǎo)者和管理者的研究者們積累了大量的文獻(xiàn)，研究了三個(gè)基本問(wèn)題。最早的問(wèn)題是：婦女能成為領(lǐng)導(dǎo)者嗎？一旦這個(gè)問(wèn)題得到肯定答復(fù)，研究者們又發(fā)問(wèn)：男性和女性領(lǐng)導(dǎo)者在機(jī)構(gòu)中的行為和效率有差別嗎？這些研究的重點(diǎn)是有變化的，時(shí)而強(qiáng)調(diào)男性和女性領(lǐng)導(dǎo)者的差異，時(shí)而強(qiáng)調(diào)兩者的相似性。研究人員感興趣的第三個(gè)問(wèn)題是：為什么處于最高領(lǐng)導(dǎo)層的婦女這么少?諾斯豪斯也由此引發(fā)出第四個(gè)問(wèn)題：怎樣才能使更多的女性領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)入最高層？[20]142

女性領(lǐng)導(dǎo)力是女性領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)施有效領(lǐng)導(dǎo)所必須具備的能力，從有關(guān)女性領(lǐng)導(dǎo)者的研究重點(diǎn)中可以抽出女性領(lǐng)導(dǎo)力研究應(yīng)包含的主要成分，見表1。

表1 女性領(lǐng)導(dǎo)者與女性領(lǐng)導(dǎo)力研究之關(guān)聯(lián)

通過(guò)表1的歸納不難發(fā)現(xiàn)，女性領(lǐng)導(dǎo)力研究的關(guān)注重點(diǎn)實(shí)際也暗合了領(lǐng)導(dǎo)學(xué)三大主流傳統(tǒng)理論流派——特質(zhì)理論、行為（風(fēng)格）理論和情境（權(quán)變）理論的思想陣地?！芭灶I(lǐng)導(dǎo)力的存在及價(jià)值”是對(duì)女性領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)屬性的叩問(wèn)；“兩性領(lǐng)導(dǎo)力風(fēng)格的差異”需要從行為（風(fēng)格）理論中為女性領(lǐng)導(dǎo)力正言立說(shuō)，揭示其主要的類型與特點(diǎn)；“女性領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展障礙及開發(fā)”則與情境領(lǐng)導(dǎo)理論的應(yīng)用性立場(chǎng)相符合，關(guān)注的是女性領(lǐng)導(dǎo)力在實(shí)踐和應(yīng)用中的問(wèn)題。這在一方面說(shuō)明了對(duì)女性領(lǐng)導(dǎo)力的研究路徑合乎領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究的發(fā)展規(guī)律，是領(lǐng)導(dǎo)學(xué)領(lǐng)域不可缺少的組成部分；另一方面也體現(xiàn)了迄今為止女性領(lǐng)導(dǎo)力的研究還處于起步階段，仍圍繞著主流傳統(tǒng)流派展開，諸多新興的領(lǐng)導(dǎo)理論流派還遠(yuǎn)未進(jìn)入女性領(lǐng)導(dǎo)力研究的視野，女性領(lǐng)導(dǎo)力研究的進(jìn)展與總體上的領(lǐng)導(dǎo)力研究發(fā)展并不同步。以下就主要的女性領(lǐng)導(dǎo)力研究重點(diǎn)分別進(jìn)行文獻(xiàn)分析。

1．女性領(lǐng)導(dǎo)力的存在及價(jià)值

自20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著女性高層政治領(lǐng)導(dǎo)的連續(xù)出現(xiàn)，大量女性開始在教育、軍事、醫(yī)療以及其他非盈利領(lǐng)域從事重要的領(lǐng)導(dǎo)工作。[21]714根據(jù)聯(lián)合國(guó)《世界婦女2000》報(bào)告，盡管女性行政和管理人員的比例在全世界所有區(qū)域的勞動(dòng)力人口中都低于30%，但其上升的勢(shì)頭十分明顯。[22]100不可阻擋的女性領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展趨勢(shì)已不言自明地解答了女性能否成為領(lǐng)導(dǎo)者的問(wèn)題。研究者們更關(guān)心的是這種趨勢(shì)產(chǎn)生的原因和它蘊(yùn)含的意義。諾斯豪斯指出，生產(chǎn)率提高、競(jìng)爭(zhēng)性優(yōu)勢(shì)和金融業(yè)績(jī)是有進(jìn)取精神的婦女領(lǐng)導(dǎo)者在員工中脫穎而出的三大原因。[20]144Alvesson與Due Billing認(rèn)為女性管理者應(yīng)該增加，這不僅是出于兩性之間應(yīng)有的平等，而且是因?yàn)榕阅芤砸环N男性做不到的方式有助于工作生活。他們提出四個(gè)理由：（1）兩性應(yīng)該擁有平等的機(jī)會(huì)；（2）女性的能力應(yīng)得到充分的施展；（3）女性作為領(lǐng)導(dǎo)者的貢獻(xiàn)應(yīng)得到承認(rèn)，特別是他們的價(jià)值觀、經(jīng)歷和行為；（4）女性特有的價(jià)值觀能夠使組織和工作生活更充實(shí)豐富。[23]189

通過(guò)多層面的系統(tǒng)研究不難發(fā)現(xiàn)，女性領(lǐng)導(dǎo)力的存在不容置疑，如果淡化職業(yè)性別隔離現(xiàn)象，女性領(lǐng)導(dǎo)力極有可能在一個(gè)更寬廣多元的舞臺(tái)上綻放光彩。同時(shí)，女性領(lǐng)導(dǎo)力的價(jià)值還超越了一般意義上對(duì)女性潛能的開發(fā)與豐富領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論和實(shí)踐的意義，從婦女解放上升到婦女發(fā)展，它還對(duì)兩性關(guān)系與兩性平等這些人類社會(huì)和諧關(guān)系的性別主題有著更深刻的體現(xiàn)。

2．兩性領(lǐng)導(dǎo)力風(fēng)格的差異

領(lǐng)導(dǎo)力風(fēng)格是指領(lǐng)導(dǎo)者表現(xiàn)出來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)方式。[24]3381990年以前，大多數(shù)針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力風(fēng)格的研究都對(duì)“任務(wù)導(dǎo)向型風(fēng)格”（Task-oriented Style）和“人際關(guān)系導(dǎo)向型風(fēng)格”（InterpersonallyOriented Style）作了區(qū)分。而大規(guī)模的定量調(diào)研發(fā)現(xiàn)，領(lǐng)導(dǎo)力風(fēng)格多少具有性別定式的特點(diǎn)，女性的領(lǐng)導(dǎo)力風(fēng)格更多地以人際關(guān)系為導(dǎo)向，更為民主；男性的領(lǐng)導(dǎo)力風(fēng)格則更多地以任務(wù)為導(dǎo)向，更加專斷。92%的對(duì)比分析都顯示女性傾向于采取民主型或參與型的領(lǐng)導(dǎo)力風(fēng)格。[25]233-256

20世紀(jì)80年代和90年代，在伯恩斯提出的“變革型領(lǐng)導(dǎo)者”的理論帶動(dòng)下，許多研究者對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力風(fēng)格作出新的區(qū)分和認(rèn)定：變革型領(lǐng)導(dǎo)者代表的是一種強(qiáng)調(diào)以未來(lái)而非現(xiàn)在為導(dǎo)向的領(lǐng)導(dǎo)力風(fēng)格，激勵(lì)追隨者忠于組織并能夠創(chuàng)造性地作出貢獻(xiàn)來(lái)增強(qiáng)組織的實(shí)力。[24]330Eagly等人的多元分析顯示，女性領(lǐng)導(dǎo)者比男性領(lǐng)導(dǎo)者更具有變革性，相反，男性比女性更加關(guān)注下屬未能達(dá)標(biāo)的情況。[25]

3．女性領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展路徑與障礙

在女性領(lǐng)導(dǎo)力的特質(zhì)和風(fēng)格得以認(rèn)可的情況下，女性為何難以成為領(lǐng)導(dǎo)，尤其是高層領(lǐng)導(dǎo)，成為女性領(lǐng)導(dǎo)力研究的關(guān)鍵問(wèn)題。對(duì)此的研究涉及兩個(gè)層面：（1）女性怎樣才能當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)，即領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展路徑問(wèn)題；（2）女性怎樣才能當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)，也就是在一條通往高層領(lǐng)導(dǎo)的道路上女性需要付出的努力、掃除的障礙、實(shí)現(xiàn)的變革。然而這部分最引發(fā)好奇的內(nèi)容卻較少出現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)力研究文獻(xiàn)中。在筆者收集的專業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力研究文獻(xiàn)中，只有美國(guó)創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)中心的《領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展手冊(cè)》有一段“關(guān)于男性和女性晉升路徑差別的解釋”，講的是女性晉升的障礙，而不是領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展路徑。[26]305反倒是在兩位采訪了125位全球頂尖領(lǐng)袖的作者筆下，出現(xiàn)了根據(jù)這些商業(yè)領(lǐng)袖們位于領(lǐng)導(dǎo)之旅各個(gè)階段的經(jīng)歷而繪制的一條領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展路徑。作者提出當(dāng)今的領(lǐng)導(dǎo)之旅大致可以分為3個(gè)階段，每個(gè)階段大約為30年，每個(gè)階段都包含著大量的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)遇。在最初的30年里，領(lǐng)導(dǎo)者主要通過(guò)教育和學(xué)習(xí)，再加上一些課外學(xué)習(xí)和早期的工作經(jīng)歷，培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，所以第一階段被稱為“準(zhǔn)備領(lǐng)導(dǎo)”。第二階段，在30—60歲的時(shí)候，被稱為“領(lǐng)導(dǎo)”，這時(shí)領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)不斷承擔(dān)許多新的角色，直到攀上領(lǐng)導(dǎo)巔峰。第三階段被稱為“反饋”，大約開始于60歲，領(lǐng)導(dǎo)者結(jié)束了自己的領(lǐng)導(dǎo)工作，接著會(huì)尋找機(jī)會(huì)傳播自己的知識(shí)和智慧，有時(shí)甚至?xí)^續(xù)積極地學(xué)習(xí)新知識(shí)。[27]

圖1 真誠(chéng)領(lǐng)導(dǎo)力之旅

表2 婦女晉升障礙歸納

由于領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展路徑的研究本身就很有限，因而這方面專門針對(duì)女性領(lǐng)導(dǎo)力的資料基本未見。對(duì)女性領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展問(wèn)題的關(guān)注幾乎完全被女性遭遇的障礙、挫折與困境所吸引，大量研究集中在分析與解釋女性領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展障礙及其產(chǎn)生的原因方面，并將解決這些障礙視為發(fā)展女性領(lǐng)導(dǎo)力的主要手段。諾斯豪斯將過(guò)去30年婦女晉升障礙的研究結(jié)果簡(jiǎn)要?jiǎng)澐譃榻M織障礙、人際障礙和個(gè)人障礙三類。[20]148

這方面的研究雖然很多，但理論性不強(qiáng)，僅僅停留于描述現(xiàn)象和簡(jiǎn)單歸納，并不能有效地解決女性的困境。缺乏對(duì)女性領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)外部生成和發(fā)展機(jī)制的深刻考察與機(jī)理分析，是無(wú)法對(duì)女性領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展的兩端要素——幫助女性謀求自身進(jìn)步和引導(dǎo)男性接受女性提升，產(chǎn)生富有建設(shè)性的指導(dǎo)意義的。

4．女性領(lǐng)導(dǎo)力的開發(fā)

領(lǐng)導(dǎo)力開發(fā)是領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究的重點(diǎn)和方向，但女性領(lǐng)導(dǎo)力開發(fā)基本還屬于盲區(qū)。通常緊跟在女性領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展障礙研究之后，研究者們會(huì)對(duì)女性領(lǐng)導(dǎo)者提出諸多具體建議和要求，希望幫助女性領(lǐng)導(dǎo)者克服困難頑強(qiáng)前行。譬如，諾斯豪斯從公司、人際和個(gè)人三個(gè)角度歸納了女性領(lǐng)導(dǎo)者晉升模式；[20]152-153Carli建議女性在人際交往中對(duì)他人更加熱情，這可以使女性更受歡迎，并能加強(qiáng)對(duì)男性的影響力；[28]Bass認(rèn)為女性領(lǐng)導(dǎo)需要學(xué)習(xí)與男性領(lǐng)導(dǎo)相處，在同性中發(fā)展工作圈子，以及在行事和著裝上更像一個(gè)管理者等等。[21]799這些建議因看似具體而顯得有很強(qiáng)的操作性，但和女性領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展障礙研究一樣，它們都未能觸及女性問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，揭示兩性領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展不平衡背后的權(quán)力關(guān)系，因而也無(wú)法觀照女性領(lǐng)導(dǎo)者的現(xiàn)實(shí)處境——組織文化與兩性權(quán)力關(guān)系不發(fā)生變化，女性領(lǐng)導(dǎo)力的地位就不會(huì)改變。

三、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀比較評(píng)析

從文獻(xiàn)收集的情況來(lái)看，國(guó)內(nèi)外對(duì)女性領(lǐng)導(dǎo)力的研究還是相當(dāng)豐富的。由于思維方式的差異，國(guó)內(nèi)研究?jī)A向于演繹式的方式，通過(guò)對(duì)女干部和女企業(yè)家的研究，有代表性地反映了在女性領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)域取得的一些成果。國(guó)外研究?jī)A向于歸納式的方式，很少對(duì)女性領(lǐng)導(dǎo)者作出領(lǐng)域上的區(qū)分，每一個(gè)層面的研究都著眼于整體，是整合的女性領(lǐng)導(dǎo)的概念。演繹法和歸納法是人類認(rèn)知事物的兩個(gè)基本方法，并無(wú)高下之分，在研究的過(guò)程中若能相輔相成，兼具兩者的特點(diǎn)與長(zhǎng)處，對(duì)全面、準(zhǔn)確、嚴(yán)密、深刻地認(rèn)識(shí)和思考問(wèn)題定有助益。因此，關(guān)于女性領(lǐng)導(dǎo)力進(jìn)一步的研究應(yīng)該吸收國(guó)內(nèi)外研究之長(zhǎng)，兼顧演繹法與歸納法，以充分、完整地反映女性領(lǐng)導(dǎo)力的全貌。

盡管國(guó)內(nèi)外女性領(lǐng)導(dǎo)力研究各有側(cè)重，但也有著不約而同的共同關(guān)切，那就是女性領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展障礙問(wèn)題。正如恩格斯所言，“在人類文明的發(fā)展進(jìn)程中，母權(quán)制的推翻決定了女性被排除在社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)之外”[29]32，也由此奠定女性與“領(lǐng)導(dǎo)”——這項(xiàng)充分體現(xiàn)了創(chuàng)造性和挑戰(zhàn)性的人類社會(huì)歷史活動(dòng)的遠(yuǎn)離。在領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展的歷史進(jìn)程和現(xiàn)實(shí)條件下，女性長(zhǎng)期的、普遍的、制度性的弱勢(shì)地位依舊明晰。因此，隨著女性領(lǐng)導(dǎo)者的崛起與女性領(lǐng)導(dǎo)力的復(fù)雜與多樣化已成為全球化浪潮下轉(zhuǎn)型社會(huì)的共同特征，需要從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面認(rèn)識(shí)女性領(lǐng)導(dǎo)力的研究?jī)r(jià)值。

實(shí)踐方面。“最好的領(lǐng)導(dǎo)力建立在從最大范圍的人才庫(kù)中選拔領(lǐng)導(dǎo)者，其中自然包括女性?！盵30]8時(shí)代文化變遷和社會(huì)發(fā)展需要使國(guó)內(nèi)外的領(lǐng)導(dǎo)力研究者共同面臨著如何科學(xué)地對(duì)待女性領(lǐng)導(dǎo)力、有效地借助女性領(lǐng)導(dǎo)力、專業(yè)地開發(fā)女性領(lǐng)導(dǎo)力，從而實(shí)現(xiàn)女性領(lǐng)導(dǎo)力效用最大化的課題。對(duì)女性領(lǐng)導(dǎo)者而言，女性領(lǐng)導(dǎo)力研究對(duì)他們形成自己的風(fēng)格和特色，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)魅力，提高領(lǐng)導(dǎo)效能，提升自身素質(zhì)，具有十分重要的作用；對(duì)男性領(lǐng)導(dǎo)者而言，女性領(lǐng)導(dǎo)力研究有助于他們超越一般性別差異看待女性領(lǐng)導(dǎo)者在組織和工作中的價(jià)值，借鑒女性領(lǐng)導(dǎo)力的優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)與女性領(lǐng)導(dǎo)者平等相處、通力合作，在組織中營(yíng)造和諧的性別環(huán)境，最終全面地提高組織和社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展水平。

理論方面。創(chuàng)建女性領(lǐng)導(dǎo)力研究的系統(tǒng)理論，一方面可以充實(shí)領(lǐng)導(dǎo)力研究的理論基礎(chǔ)，拓寬領(lǐng)導(dǎo)力研究的理論視野，提升領(lǐng)導(dǎo)力研究的學(xué)術(shù)品味，豐富領(lǐng)導(dǎo)力研究的內(nèi)涵與價(jià)值；另一方面，也是對(duì)女性研究的重要拓展和深化，無(wú)論是女權(quán)主義理論還是馬克思主義婦女解放理論，都體現(xiàn)了從女性的立場(chǎng)出發(fā)論述女性、對(duì)女性自我意識(shí)的覺醒和兩性平等平權(quán)歷程的推動(dòng)意義。[31]80女性領(lǐng)導(dǎo)力研究應(yīng)當(dāng)從女性領(lǐng)導(dǎo)者的立場(chǎng)出發(fā)，研究女性的領(lǐng)導(dǎo)行為和發(fā)展趨向，從科學(xué)發(fā)展觀的角度辯證地看待女性領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展及其與男性領(lǐng)導(dǎo)力協(xié)調(diào)共進(jìn)的并行關(guān)系。女性在領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展之路上的跋涉，在某種意義上正是尋求自我解放的一種持續(xù)努力，只有在彰顯兩性差別的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)兩性領(lǐng)導(dǎo)力的協(xié)調(diào)發(fā)展，才能真正提升婦女地位，最終達(dá)到兩性平等，以呼應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)和人類文明自由化、平等化的全球趨勢(shì)。

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責(zé)任編輯：董力婕

An Appraisal of Women's Leadership Study

JIANGLai

While women leaders have emerged rapidly,research on women's leadership is not showing an appropriate blooming posture.This comprehensive survey of women's leadership in China and other countries demonstrates that current researches have focused their attention on the barriers to female leaders.Breaking down these barriers and exploring new channels to strengthen their leadership is of great importance.It can expand the realm of women studies and enrich women leadership study on theoretical level.Besides,it can exploit the potential ofwomen's leadership and lead togender equality.

women leadership;research

10.3969/j.issn.1007-3698.2011.02.13

C913.68

A

1007-3698（2011）02-0066-07

2011-02-22

蔣 萊，女，復(fù)旦大學(xué)公共管理學(xué)在站博士后，主要研究方向?yàn)楣舱?、女性領(lǐng)導(dǎo)。200433