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原因自由行為可罰性的再思考

2011-08-15 00:45婁永濤
關(guān)鍵詞:責(zé)任能力法益支配

婁永濤

(西南政法大學(xué) 重慶 400715)

原因自由行為可罰性的再思考

婁永濤

(西南政法大學(xué) 重慶 400715)

原因自由行為理論是刑法學(xué)中一個復(fù)雜的問題,對于原因自由行為的行為構(gòu)造,進行分析。結(jié)合行為與責(zé)任同在原則的新的理解,對于原因自由行為的可罰性進行再次的思考。

原因自由行為;行為構(gòu)造;責(zé)任能力;可罰性

原因自由行為,是指行為人故意或者過失,使自己陷于意思不清或行為失控等無責(zé)任能力或限制責(zé)任能力的狀態(tài),而在此狀態(tài)下實施該當(dāng)犯罪構(gòu)成要件的行為。

一、原因自由行為的行為構(gòu)造

原因自由行為是由原因行為與結(jié)果行為前后相繼的兩部分構(gòu)成。行為人的原因行為對惹起結(jié)果行為具有一定的過錯和因果關(guān)系,這體現(xiàn)了原因自由行為的雙階段性和內(nèi)部的因果聯(lián)系性。有學(xué)者提出,兩行為在時間和意思上具有連續(xù)性,因為行為人自陷于精神障礙狀態(tài)具有暫時性,兩行為之間的間隔不能太長。例如行為人意圖行兇報復(fù),故意醉酒,借酒力發(fā)作之機實施傷害行為。行為人意思上的連續(xù)性表現(xiàn)為事前有行兇意圖,事中有故意醉酒意圖、事后有故意傷害意圖,具有意思上的層進連續(xù)關(guān)系。[1]P47~48筆者覺得這觀點值得商榷,行為人在實施結(jié)果行為時,完全無責(zé)任能力,對自己的行為根本沒有支配意思,何來的意圖的聯(lián)系層進性。

從形式上看,行為人在原因行為時有責(zé)任能力,但其不是實現(xiàn)犯罪構(gòu)成要件的行為,結(jié)果行為是實現(xiàn)構(gòu)成要件的行為,但實施結(jié)果行為時行為人無責(zé)任能力,兩者似乎都不是刑法中的行為。而通說將原因行為與結(jié)果行為并合為一個整體的實行行為,來探討其責(zé)任基礎(chǔ)。如學(xué)者所言:雖然在實施結(jié)果行為時,無意思決定,即內(nèi)在決意與身體舉止脫節(jié),但這種脫節(jié)只是時間上的錯位,而非絕對地分離,因此,原因自由行為仍屬于刑法上的行為。[2]P49本文認(rèn)為,在實行結(jié)果行為時,行為人是心神喪失而無責(zé)任能力,能否支配其所意欲或預(yù)見的結(jié)果行為,值得懷疑。即便行為人在實施原因行為時,對造成的結(jié)果行為有故意或過失。但是,行為人在有責(zé)任能力狀態(tài)下所預(yù)見的行為,并不能都等同于無責(zé)任能力狀態(tài)下的行為,行為人所預(yù)見的行為的實現(xiàn)是不確定的。在無責(zé)任能力狀態(tài)下,可能忘記以前的犯意,也可能實現(xiàn)了其他犯罪,很難說行為人的故意或過失支配著結(jié)果發(fā)生行為。

二、原因自由行為可罰性的學(xué)說評析

原因自由行為的責(zé)任基礎(chǔ),學(xué)界存在如下觀點:(1)責(zé)任例外說。該說認(rèn)為原因自由行為的刑事可罰性,是基于行為人有責(zé)地實施了原因行為,而不是在無責(zé)任能力狀態(tài)下實現(xiàn)構(gòu)成要件的行為,它是實行行為與責(zé)任能力同在原則的例外。(2)間接正犯類似說。該說認(rèn)為,類似于間接正犯利用無責(zé)任能力人為工具進行犯罪的情況,原因自由行為中,實際上行為人是通過原因行為,將自己變成了自己實施犯罪的工具。(3)統(tǒng)一行為說。該說將“行為”概念加以擴張,將做出決意到實行行為完成視為貫徹一個決意的整體行為,只要做出該最終決意時,即實行自陷于精神障礙狀態(tài)的行為時有責(zé)任能力,就可追究包含導(dǎo)致結(jié)果行為在內(nèi)的統(tǒng)一行為的責(zé)任。(4)原因行為時支配可能性說。此說主張原因自由行為時的實行行為是結(jié)果行為,但行為人實行原因行為時,對結(jié)果行為有支配可能性,即在有責(zé)任能力時支配或可能支配是否實施導(dǎo)致結(jié)果發(fā)生的行為。所以,行為人應(yīng)對結(jié)果行為承擔(dān)責(zé)任。[3]P208(5)原因前置說。該說認(rèn)為,結(jié)果行為是原因行為所發(fā)生的作用與效果,二者之間存在著屬于客觀行為構(gòu)成要件要素的因果關(guān)系。即便在實施結(jié)果行為時,行為人欠缺責(zé)任能力,但是責(zé)任的歸屬并非決定在結(jié)果發(fā)生時,而是在實行原因行為時行為人就自陷精神障礙存在故意與過失。[4]P84

上述學(xué)說大致可分兩類:一是主張維持行為與責(zé)任同在的原則,并盡力在該原則之下來解決原因自由行為的責(zé)任基礎(chǔ)。例如:原因前置說將原因行為認(rèn)定為犯罪實行行為,破壞了對犯罪的實行行為和預(yù)備行為的定型,擴大未遂的范圍。統(tǒng)一行為說,只強調(diào)責(zé)任能力的意思決定能力層面,而忽視了控制行動能力的層面。并且,原因行為和結(jié)果行為并合起來看待,并不等于他們是一個行為。原因行為時支配可能性說,把原因行為與犯罪結(jié)果之間的因果關(guān)系看成是歸責(zé)的基礎(chǔ)違反了罪責(zé)原則。導(dǎo)致故意和過失不能為構(gòu)成行為的罪責(zé)可譴責(zé)性提供基礎(chǔ)。而間接正犯類似說,且不論間接正犯是利用他人為工具,而原因自由行為是否可以算利用自己為工具的區(qū)別。該說也將原因行為理解為實行行為,犯了和原因前置說相同的錯誤,而且現(xiàn)在通說認(rèn)為,間接正犯的實行行為的著手,是在被利用者著手實行之時,這時的結(jié)果行為才是符合犯罪構(gòu)成要件的行為。而另一類觀點是主張修正行為與責(zé)任同在原則,例如責(zé)任例外說,認(rèn)為與其對實行行為進行擴大解釋,還不如徑行承認(rèn)原因自由行為是責(zé)任與實行行為同在原則的例外。

三、行為與責(zé)任同在原則的新解說

更準(zhǔn)確的說法,是責(zé)任能力與符合構(gòu)成要件的行為同時存在的原則。其含義是:在就某一侵害法益的結(jié)果對行為人追究刑事責(zé)任時,要看其實現(xiàn)構(gòu)成要件的行為之時是否有責(zé)任能力;而行為之前或之后是否具有責(zé)任能力,在所不問。行為人只對其有責(zé)任能力狀態(tài)下所實施的侵害行為承擔(dān)刑事責(zé)任,而在無責(zé)任能力狀態(tài)下的危害行為不負(fù)責(zé)任。

對于責(zé)任能力的存在時間,西原春夫教授從規(guī)范責(zé)任論的立場出發(fā),提出責(zé)任非難,實質(zhì)是對導(dǎo)致每個行為或每個人的人格形成之時的意思決定所進行的非難,由于促使行為人犯罪的動機的斗爭,就是在犯意決定之時。因此,行為人在作出最終的犯罪決意時,只要具有責(zé)任能力,就可以對其進行刑法非難。[5]P135~137據(jù)此,責(zé)任能力的存在時間,行為人在作出最終的意思決定時,即原因行為開始時有責(zé)任能力即可,不要求在以后的結(jié)果行為過程中必須具有責(zé)任能力。若將原因自由行為視為某種意思的實現(xiàn),只要犯意是在有責(zé)任能力的狀態(tài)下作出,即使在行為過程中喪失了責(zé)任能力,在這一整體行為包含著自由的意思決定這一點上,他與行為過程全部都由意思決定來支配的情況完全相同。

對于“責(zé)任與行為存在”原則中的行為,通說理解為行為人基于一定的罪過,實施的符合構(gòu)成要件的行為。但是,為了解決原因自由行為與責(zé)任原則的沖突,有學(xué)者主張將責(zé)任原則中的行為理解為與結(jié)果的發(fā)生具有因果關(guān)系的行為,而不僅僅是著手實行后的實行行為。只要行為人在開始實施與結(jié)果的發(fā)生具有因果關(guān)系的行為時具有責(zé)任能力,即可對原因自由行為追究刑事責(zé)任,且不能適用從輕或減輕處罰的規(guī)定。[6]P259~260該觀點的實質(zhì),是認(rèn)為原因自由行為的構(gòu)成要件符合性、違法性、有責(zé)性的評價,并非在實施結(jié)果行為時才開始,而是在包含著這一違法行為的整體行為開始時,就可以對其評價,只要行為人在這一整體行為過程中的某一時段存在責(zé)任能力,就可以追究行為人的責(zé)任。具體來說,在行為人自陷于精神障礙狀態(tài)的行為開始時,就應(yīng)該對原因自由行為造成的危害后果承擔(dān)完全的刑事責(zé)任。

四、原因自由行為可罰性的再思考

由于原因自由行為的行為人主觀上存在一定的罪過,且造成了法益侵害的客觀事實,從刑事政策上考慮,為了更好防衛(wèi)社會,必須對其處以刑罰幾乎沒有爭議。對原因自由行為處罰,關(guān)鍵應(yīng)考慮哪些行為,從什么時間點來考慮行為人的責(zé)任能力。若能確定作為處罰根據(jù)的行為開始的時間點,那么所有的問題,欠缺行為能力、欠缺責(zé)任、欠缺故意或過失能力等問題都可以解決。有學(xué)者認(rèn)為,原因設(shè)定行為沒有開始侵害法益,不符合實行行為的定型性,結(jié)果惹起行為才是造成法益侵害的行為才是實行行為。[7]p430正是將符合構(gòu)成要件的行為,僅局限于具體侵害法益的行為的觀點,顯然無助于問題的解決。

正如德國學(xué)者羅克辛教授所言,“在原因自由行為中,對于故意和有罪責(zé)的完成行為來說,僅僅需要行為人在實施開始時,就著手在責(zé)任的狀態(tài)中進行這件事。他必須在未遂開始時就具有罪責(zé)能力,從而,這種帶著以后實施構(gòu)成行為的故意而自我處于無罪責(zé)能力的人,雖然不是必須表現(xiàn)為身體性傷害、侮辱等,但是的確表現(xiàn)了未遂的開始?!盵8]P601在原因自由行為中,其實是行為人主觀上支配不法要件的一個行為過程。在行為人故意或過失實施原因行為時,行為人對于可能導(dǎo)致符合某種故意犯罪或者過失犯罪的構(gòu)成要件的事實發(fā)生,有預(yù)見能力和可能性。那么,在自己實施惹起侵害行為發(fā)生的行為時,具有完全的責(zé)任能力,也就具有了對事態(tài)完全的事前控制能力。雖然在實施結(jié)果行為時,行為人欠缺對其進行同時控制的能力。但是,行為人在事前完全有機會和能力去控制它,而故意或過失的沒有去控制,就可以認(rèn)為相當(dāng)于行為人在實施結(jié)果行為時,具有非難的可能性??梢哉f,原因行為和結(jié)果行為都是故意或過失支配下的實現(xiàn)不法的行為,是構(gòu)成犯罪的原因自由行為的必不可少的組成部分。但是,在責(zé)任能力存在時實施的行為,必須在導(dǎo)致具有相當(dāng)因果關(guān)系的犯罪結(jié)果發(fā)生時,才能追究行為人責(zé)任。如果原因行為的實行,雖然具有一般的違法性,但是并未惹起侵害法益的具體危險時,不能以未遂犯來處罰,應(yīng)該不構(gòu)成犯罪。

[1][4]徐文宗.論刑法的原因自由行為[M].北京大學(xué)出版社,2006.

[2]陳興良.無行為則無犯罪—為一條刑法格言辯護[J].中外法學(xué),1999(5).

[3]張明楷.外國刑法綱要[M]。清華大學(xué)出版社,2007.

[5](日)西原春夫著,戴波,江溯譯.犯罪實行行為論[M].北京大學(xué)出版社,2006.

[6]張明楷,刑法學(xué)(第3版)[M].法律出版社,2007.

[7]馬克昌.比較刑法原理[M].武漢大學(xué)出版社,2002.

[8](德)克勞斯·羅克辛著,王世洲譯.德國刑法學(xué)總論(第1卷)[M].法律出版社,2005.

婁永濤(1986-),男,西南政法大學(xué)2008級刑法碩士,研究方向:比較刑法學(xué)。

2010-11-25

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