譚永燕

（西南大學(xué)漢語言文獻(xiàn)研究所 重慶 400715）

“冒”組同源字考證

譚永燕

（西南大學(xué)漢語言文獻(xiàn)研究所 重慶 400715）

從音、形、義等方面考證“冒”、“冥”、“冡”、“蒙”、“矇”、“濛”、“幪”、“朦”、“夢”、“瞢”、“霧”、“霿”等字的同源關(guān)系，來揭示漢字發(fā)展的某些規(guī)律。

“冒”組字；同源關(guān)系

漢字的外在形式是字形，內(nèi)部因素是字形所記錄的詞的讀音和由這個(gè)讀音所表示的詞義。而字形在最初的時(shí)候一方面是根據(jù)它所表示的詞義來設(shè)計(jì)的，另一方面又往往含有表音符號(hào)。因此，漢字的形音義之間會(huì)表現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。而同源字作為一種特殊的用字現(xiàn)象，正是漢字形音義復(fù)雜關(guān)系的綜合體現(xiàn)。本文從音、形、義等方面考證“冒”、“冥”、“冡”、“蒙”、“矇”、“濛”、“幪”、“朦”、“夢”、“瞢”、“霧”、“霿”等字的同源關(guān)系，來揭示漢字發(fā)展的某些規(guī)律。

冒：是會(huì)意字，金文從目，上像帽的形狀，頭上戴帽子的意思?！墩f文?冃部》：“冡而前也，從冃從目，莫報(bào)切?！薄对娊?jīng)?邶風(fēng)?日月》：“日居月諸，下土是冒?！眰鳎骸懊埃惨?。”《漢書?食貨志下》：“廉恥相冒。”顏師古曰：“冒，蒙也?！薄锻跎虃鳌罚骸八q不冒城郭?！鳖亷煿旁唬骸懊?，蒙覆也?！薄懊啊钡囊馑加深^上戴帽子引申為覆蓋的意思。有“冒絮”一詞，指的是覆額的頭巾。《史記?絳侯世家》：“太后以冒絮提文帝?！薄都狻罚骸鞍褪癞愇镏局^頭上巾為冒絮”。

冥：甲骨文從廾（雙手）從冃，表蒙蓋，里面是月或者星，表示天空像用布幕蒙覆住一樣昏暗，只閃著星月，篆文將星或月訛化成日，將雙手訛化成六，隸變后楷書寫作“冥”，本義是夜深，如：《詩經(jīng)?小雅》：“噦噦其冥”，“冥”解釋為夜晚。《說文?冥部》：“冥，幽也。從日，從六，冖聲。日數(shù)十，十六日而月始虧，幽也?！鳖亷煿旁唬骸摆?，暗也?！边@里用的是引申義昏暗。

冡：甲骨文是會(huì)意字，本從冃（表蒙蓋）從隹（鳥），以物覆鳥之意，篆文改為覆豕，隸變后楷書寫作“冡”?！墩f文?冃部?》云“冡，覆也”。段玉裁注：“凡蒙覆僮蒙之字。今字皆作蒙。依古當(dāng)做冡。蒙行而冡廢?！薄皟帷笔恰懊伞钡某跷?，“蒙”產(chǎn)生以后，“冡”就不常用了，最后，“蒙”就取代“冡”作為通行字。《說文?艸部》解釋“蒙”：“蒙，王女也，從艸冡聲”。《爾雅?釋草》：“蒙，王女。”注：“蒙即唐也。女蘿別名?！薄对?小雅?頍弁》：“蔦與女蘿，施于松柏?！泵珎鳎骸芭}，菟絲，松蘿也?！卑凑铡对娊?jīng)》和《毛傳》的解釋，“蒙”的本義是附生在松樹或者柏樹上的成絲狀下垂的一種蔓生植物。由于其“施于松柏”即覆蓋于于松柏的枝干上，因此，“蒙”又借以“覆蓋”之意。如：《詩經(jīng)?鄘風(fēng)?君子偕老》“蒙彼縐絺，是紲袢也?！薄蹲髠?昭公十三年》：“晉人執(zhí)季孫意如，以幕蒙之，使敵人守之?！倍际侨∑洹案采w”之意。

矇：《說文?目部》：“僮矇也，一曰不明也，從目蒙聲。莫紅切”段注：“矇，童蒙也，此與周易童蒙異，謂目童子如冡覆也。毛公劉熙韋昭皆云：有眸子而無見曰蒙。鄭司農(nóng)云：有目朕而無見謂之矇”鄭的說法與前三人的說法大同小異，“矇”就是眼睛生翳而看不見的意思?！冻o·七諫》：“將方舟而下流兮，冀幸君之發(fā)矇?！薄犊籍悺罚骸安壱蛔髅??！薄安墶迸c“蒙”古字相通，后來隨著詞匯的發(fā)展，“矇”就從“蒙”里分化出來專門表目因有翳而不明的意思。后來又引申出使盲人眼睛復(fù)明，喻啟發(fā)蒙昧，開拓眼界的意思。如《文選·長楊賦》：“迥今日發(fā)矇?！崩钯t注《禮記》曰：“昭然若發(fā)矇矣?！?/p>

濛：《說文?水部》：“微雨也，從水蒙聲。莫紅切”《詩經(jīng)?豳風(fēng)?東山》“我來自東，零雨其濛?！薄抖巫ⅰ罚骸皾?，雨貌?！睗h鄭玄箋：“道遇雨濛濛然?！薄冻o·七諫》：“微霜降之蒙蒙”《考異》：“蒙一作濛。”《爾雅·釋地》：“西至日所入為大蒙。”《釋文》：“蒙作濛”。后來為了表由于雨霧等的蒙蓋而造成景物不明的樣子，便在“蒙”的左邊加了一個(gè)表義的“氵”。

幪：《說文?巾部》：“蓋衣也，從巾蒙聲，莫紅切?！倍巫ⅲ骸案踩懳镏乱病?。揚(yáng)子《法言》：“震風(fēng)凌雨。然后知夏屋之為帡幪也。”古代稱帳幕之類覆蓋的東西，在旁的叫“帡”，在上的叫“幪”?！豆騻?襄公二十九年》引《尚書大傳》曰：“唐虞之象刑，上刑赭衣不純，中刑雜屨，下刑墨幪?！敝v舜時(shí)以巾幪犯人的面作為墨刑。這些例子都充分說明“幪”的意義與蒙蓋有關(guān)。

朦：《說文?月部》：“月朦朧也，從月蒙聲，莫工切?！薄墩f文新附》：“朦，月朦朦也?！奔丛律辉茪庋谏w朦朧不明的樣子。后世這一意義得到沿用，來鵠《寒食山館書情》詩：“楚魂吟后月朦朦?！?/p>

瞢：“瞢”和“夢”都是從同一個(gè)甲骨文演變而來的，本像一個(gè)人躺在床上眼有眵目糊形，表示正在睡覺做夢，后來因表義的側(cè)重點(diǎn)不同，就分化為兩個(gè)字。它們共有基礎(chǔ)“”，是由“苜”再加出人身構(gòu)成的。篆文省去甲骨文的床，另外加意符目，以突出眼睛在睡夢中由于受眼皮蒙蓋而看不清楚之義，成了從目從的會(huì)意字“瞢”?！墩f文?苜部》：“目不明也，從苜從，目數(shù)搖也，木空切?！碧菩?yīng)《一切經(jīng)音義?三蒼》：“瞢，不明也?！薄抖巫ⅰ罚骸鞍葱⊙裴屘靿魤?。夢與瞢音義同也。”“夢”的金文另外加上房子和月亮，表示晚上在房中躺在床上做夢。帛書省去甲骨文的床，另外加上意符“夕”，以突出天空由于夜色的蒙蓋而看不明亮之義。《說文?夕部》：“不明也，從夕瞢省聲，莫忠切，又亡貢切”。又《說文?苜部》：“苜，目不明也?！北鞠褚粋€(gè)人躺在床上眼有眵目糊形，表示正在睡覺做夢?！抖巫ⅰ罚骸皦?，不明也。小雅。民今方始。視天夢夢。傳曰。王者為亂夢夢然。釋訓(xùn)曰。夢夢。亂也。按故訓(xùn)釋為亂。許云不明者。由不明而亂也。以其字從夕。故釋為不明也，夢之本義為不明?！蓖醴蛑墩f文廣義》：“夢，從瞢省，從夕。目既瞢矣，而又當(dāng)夕，夢然益無所見矣。故訓(xùn)為‘不明也’?！?/p>

霚：籀文作“雺”，篆文從雨敄聲，作霚。隸變后楷書寫作霧。《說文?雨部》：“地氣發(fā)天不應(yīng)。從雨敄聲，今俗從敄?！倍巫ⅲ骸暗貧獍l(fā)天不應(yīng)曰霚……霚今之霧字……開元占經(jīng)引元命包。陰陽亂為霧。亦雨之類也。故從雨。地氣發(fā)而天應(yīng)之。則雨矣?！薄稜栄?釋天》：“霧，冒也。氣蒙冒覆地之物也?！薄抖Y記?月令?仲冬之月》：“仲冬行夏令，則其國乃旱，氛霧冥冥，雷乃發(fā)聲。”《史記?宋微子世家》：“乃命人筮，曰雨，曰濟(jì)、曰涕、曰霧、曰克、曰貞、曰悔，凡七。”索隱：“霧，音蒙，然蒙與霧亦相同?！焙榉丁渡袝纷鳌懊伞?。所以，近地之水蒸汽遇冷凝結(jié)成微細(xì)水點(diǎn)，如云煙狀，蒙蓋于空中，為霧。有“霧合”一詞，表示云霧籠罩的樣子，《藝文類聚?羽獵賦》：“霧合云集，波流雨注?！?/p>

霿：《說文?雨部》：“天氣下地不應(yīng)曰霿，霿，晦也，從雨瞀聲?！薄抖巫ⅰ罚骸办W，晦也?；薇咀髟卤M。引申為日月不見之稱。釋天曰。霿謂之晦……從雨霿聲?！薄段倪x·甘泉賦》：“霧集而蒙合兮?！崩钭ⅲ骸啊稜栄拧吩唬骸鞖庀拢貧獠粦?yīng)，曰霧?！F與蒙同?！薄办W”即由于霧的蒙蓋而天氣昏蒙模糊的樣子。

這里順便談?wù)勳F和霿的區(qū)別，《段注》中作了如下的闡釋：“釋天曰。天氣下地不應(yīng)曰霿。今本作雺?；蜃髟混F。皆非也……《開元占經(jīng)》作濛，其引郗萌曰：‘在天為濛，在人為霧。日月不見為濛，前后人不相見為霧?！挫F與霿之別。以郗其所言為確。許以霿系天氣，以霧系地氣。亦分別井然。大致霧下霿上，霧濕霿干。霧讀如敄霿讀如蒙。霧之或體作霚，霿或體作蒙。不可亂也?！缬衿?。霚天氣下地不應(yīng)也。霿地氣發(fā)天不應(yīng)也……要當(dāng)以許書為正?！膘F為地氣造成的云氣且云氣相對(duì)比較薄，僅限于前后人不見；霿為天氣造成的云氣且云氣很厚以致日月不能見。

從上面的考證，可以得出，以“冒”為代表的這組字都具有蒙蓋義。從讀音上來看，這一組字，上古音的聲紐相同，都是明母字。只是韻部有細(xì)微的差別：“冡”、“蒙”、“朦”、“濛”、“幪”、“矇”、“霿”上古音韻部屬東部；“冒”上古音韻部屬于幽部；“霧”上古音韻部屬于侯部；“冥”上古音韻部屬于耕部；“夢”、“瞢”屬于蒸部?！懊啊焙汀办F”侯幽旁轉(zhuǎn)，“霧”和“蒙”、“冡”、“朦”、“濛”、“幪”、“矇”、“霿”侯東陰陽對(duì)轉(zhuǎn)，“冒”和“冡”、“蒙”、“朦”、“濛”、“幪”、“矇”、“霿”幽東旁對(duì)轉(zhuǎn)；“冥”和“夢”、“瞢”以及“冡”、“蒙”、“朦”、“濛”、“幪”、“矇”、“霿”互為旁轉(zhuǎn)關(guān)系，讀音是相同或相近的。所以，它們是一組的同源字，這一組字在原始的時(shí)候表示同一個(gè)詞，完全同音，后來由于語言準(zhǔn)確性需要，才針對(duì)不同描述對(duì)象而分化為不同的字，才產(chǎn)生細(xì)微的意義差別。有時(shí)候，甚至連讀音也沒有分化，只是用途不完全相同而已。

王力先生在《同源字論》一文中說：“凡音義皆近，音近義同，義近音同或義近音同的字，叫做同源字。”王先生沒有論及同源字形體方面的關(guān)系，這主要是因?yàn)橥跸壬菑恼Z言的角度立論和他“寧缺無濫”的立論原則。但事實(shí)上，同源字不僅具有語音和意義上的關(guān)系，而且在形體上也有密切的關(guān)系。自從語言和文字有了聯(lián)系之后，語言和文字就已經(jīng)不可分割了。文字是記錄語言的書寫符號(hào)系統(tǒng)，在語言的發(fā)展過程中，詞的變化必然要引起文字的形體變化，而新字的形體不可能憑空而來，它往往要以舊字的形體作為演變的依托。因此，我們?cè)谟懻撏醋值臅r(shí)候，考慮形體的因素還是很有必要的。陸宗達(dá)先生和王寧先生就主張從字形上去推求它們的語源關(guān)系。雖然他們有些觀點(diǎn)有失偏頗，但所提出的“傳統(tǒng)字源學(xué)從方法上是用文字來推求語源。這并不是完全不可能，因?yàn)槲淖质钦Z言的書面形式，它的音義本是來自語言中的詞的。語言中的詞派生后，為了在書面形式上區(qū)別源詞和派生詞，便要推動(dòng)字形的分化。在詞的派生推動(dòng)下產(chǎn)生的字的分形，《文始》稱作‘孳乳’。孳乳是一個(gè)很有價(jià)值的條例，它確實(shí)能透過文字現(xiàn)象看到語言中詞的演變?！边@種說法還是有一定依據(jù)的。比如：在本文所探討的這一組字里，“夢”和“瞢”的形體本就是從同一個(gè)甲骨文中分化出來的，只是發(fā)展到后來由于表意的側(cè)重而分化罷了；以“蒙”為聲旁的形聲字“朦”、“濛”、“幪”、“矇”是從“蒙”字孳乳分化而來的，用以表示不同側(cè)重點(diǎn)的蒙蓋義；這些新字的形體來源是離不開“蒙”的，它在創(chuàng)造新字過程中不僅僅是定音，更是參與了表義。

從以上的考證和分析，我們可以看到“冒”、“冥”、“冡”、“蒙”、“矇”、“濛”、“幪”、“朦”、“夢”、“瞢”、“霧”、“霿”有著密切的同源關(guān)系，只是由于它們?cè)趯?shí)際交流中各自分工不同，表意的側(cè)重點(diǎn)不同而已。

[1]許慎.說文解字[M].中華書局（影?。?963.

[2]段玉裁.說文解字注[M].成都古籍出版社，1981.

[3]谷衍奎.漢字源流字典[M].華夏出版社，2003.

[4]王力.同源字典[M].商務(wù)印書館，1982.

[5]章太炎.章太炎全集[M].上海人民出版社，1984.

2010-09-29

譚永燕（1987-），女，重慶梁平人，西南大學(xué)漢語言文獻(xiàn)研究所2009級(jí)碩士，研究方向：語言與文化。