陳 櫓
(中國(guó)地質(zhì)大學(xué) 高等教育系,北京 100083)
結(jié)合馬克思主義哲學(xué)原理探索民辦高校師資隊(duì)伍建設(shè)*
陳 櫓
(中國(guó)地質(zhì)大學(xué) 高等教育系,北京 100083)
馬克思主義是馬克思、恩格斯在19世紀(jì)工人運(yùn)動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)立的理論體系。其中馬克思主義哲學(xué)為全人類的發(fā)展提供了可靠的思想保障體系。當(dāng)今社會(huì),民辦高校蓬勃發(fā)展,民辦高校教師是其發(fā)展的重要元素。本文將運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)等相關(guān)原理來(lái)探索民辦高校師資隊(duì)伍建設(shè)問(wèn)題,以促進(jìn)民辦高校進(jìn)一步發(fā)展。
馬克思主義哲學(xué);民辦高校;師資隊(duì)伍建設(shè)
馬克思主義是19世紀(jì)歐洲重大社會(huì)科學(xué)成果和工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物,是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器,是人類優(yōu)秀文化成果。馬克思主義主要包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)組成部分。馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué),是唯物論和辯證法的統(tǒng)一、唯物論自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的和基本的觀點(diǎn),對(duì)于社會(huì)發(fā)展有著舉足輕重的作用。改革開(kāi)放三十多年來(lái),我國(guó)民辦高校獲得了空前發(fā)展,它的騰飛為很多不能考上公立大學(xué)的學(xué)生提供了學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),培養(yǎng)出來(lái)的人才也同樣服務(wù)于國(guó)家的發(fā)展,為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn),為穩(wěn)定國(guó)家的發(fā)展起到了重要的作用。近幾年,民辦高校教師隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大,然而,其建設(shè)仍然面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的相關(guān)原理來(lái)探討民辦高校師資隊(duì)伍建設(shè)問(wèn)題,有利于師資隊(duì)伍發(fā)展方向的正確性。
實(shí)踐是馬克思主義的核心概念,實(shí)踐活動(dòng)是以改造世界為目的、主體與客體之間通過(guò)一定的中介發(fā)生相互作用的過(guò)程。人類基本的實(shí)踐矛盾就在于內(nèi)在的自我本質(zhì)對(duì)于自我自然的發(fā)現(xiàn)及創(chuàng)新。社會(huì)歷史發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程,社會(huì)發(fā)展就是不斷解決矛盾的過(guò)程,它蘊(yùn)涵著深邃的歷史辯證法思想。人類通過(guò)實(shí)踐不斷解決舊矛盾,又產(chǎn)生新矛盾,矛盾的不斷產(chǎn)生又不斷被解決,推動(dòng)社會(huì)歷史從低級(jí)到高級(jí)發(fā)展。馬克思主義哲學(xué)深刻地指出人與世界的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是以實(shí)踐為中介的人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和改造關(guān)系。任何新事物都是在新的實(shí)踐中為了解決新的問(wèn)題而形成與確定的。在民辦高校中,要發(fā)展建設(shè)好師資隊(duì)伍,首先應(yīng)該通過(guò)實(shí)踐,對(duì)目前師資隊(duì)伍的現(xiàn)狀進(jìn)行了解與調(diào)查,以便充分發(fā)揮解決舊矛盾,產(chǎn)生新矛盾的方法論。
通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,訪談及座談的方法,民辦高校的師資隊(duì)伍處于以下普遍狀態(tài):
教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu),是指構(gòu)成教師隊(duì)伍的各種層次以及它們的相互關(guān)系,主要包括職稱結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)和年齡結(jié)構(gòu)等。隨著社會(huì)的發(fā)展,民辦高校的教師隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段,教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)逐步得到了改善,但仍然不盡合理,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。1、職稱結(jié)構(gòu)。職稱結(jié)構(gòu)是指具有初、中、高各級(jí)職稱教師數(shù)量的構(gòu)成情況,是衡量教師群體素質(zhì)的主要尺度之一。從調(diào)查中可以看出,民辦高校教師的職稱結(jié)構(gòu)正在朝高職稱趨勢(shì)發(fā)展,但是高級(jí)職稱,尤其是正高職稱比例偏低,且高齡化現(xiàn)象十分突出,與公辦學(xué)校高級(jí)職稱年輕化形成鮮明對(duì)比。2、學(xué)歷結(jié)構(gòu)。教師隊(duì)伍中具有不同學(xué)歷、學(xué)位的教師數(shù)量的構(gòu)成情況稱為學(xué)歷結(jié)構(gòu)。學(xué)歷是教師基礎(chǔ)理論水平和科學(xué)研究能力高低的一個(gè)重要標(biāo)志,一般來(lái)說(shuō),高校教師隊(duì)伍中高學(xué)歷、高學(xué)位的人數(shù)越多越好。目前民辦高校教師隊(duì)伍的學(xué)歷層次仍然偏低,專任教師中,具有碩士及以上學(xué)位的教師所占比例低于50%,其中博士學(xué)位的極少,某些專業(yè)甚至沒(méi)有博士學(xué)位教師。3、年齡結(jié)構(gòu)。年齡結(jié)構(gòu)是指教師隊(duì)伍中教師的年齡構(gòu)成狀況,在一定程度上反映這支隊(duì)伍從事教學(xué)、科研的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力。據(jù)國(guó)外研究,高校教師理想的年齡結(jié)構(gòu)應(yīng)該是:30歲以下的比例小于20%,30—50歲的比例在60%左右,50歲以上的比例在20%左右。而民辦高校專任教師中,高級(jí)職稱尤其是正高職稱的比例偏低,拔尖人才老齡化嚴(yán)重,35歲以下的年輕教師比例偏高,且多數(shù)為剛畢業(yè)參加工作兩三年的教師,而作為中堅(jiān)力量的35—45歲的專任教師數(shù)量明顯不足,而且這些作為中堅(jiān)力量的部分教師,有向公辦高校流入的現(xiàn)象。
教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人才培養(yǎng)活動(dòng),是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的、完成教育任務(wù)的基本途徑。調(diào)查中顯示,民辦高校教師的教學(xué)存在較為突出的兩點(diǎn),其一,很多高學(xué)歷高職稱的教師多為年齡偏高的教師,這些教師科研理論知識(shí)較豐厚,但是上課本本主義、照本宣科色彩濃厚、缺乏教學(xué)藝術(shù),沒(méi)有提高學(xué)生聽(tīng)課的積極主動(dòng)性,從而導(dǎo)致上課單調(diào)泛味,在教學(xué)過(guò)程中注重了“教學(xué)”中的“教”而忽視了學(xué)生的“學(xué)”。其二,許多上課課堂效果好的教師多為年輕老師,年輕教師充滿活力,能夠充滿激情的帶動(dòng)學(xué)生情緒,課堂教學(xué)手段豐富,使學(xué)生上課的積極主動(dòng)性增強(qiáng)。然而,因?yàn)榻虒W(xué)閱歷不夠,對(duì)于教學(xué)的理論授課比較單薄,課堂是豐富了,但是理論及經(jīng)驗(yàn)的缺乏顯得整個(gè)教學(xué)的底氣不足。
科研是指為了增進(jìn)知識(shí)包括關(guān)于人類文化和社會(huì)的知識(shí)以及利用這些知識(shí)去發(fā)明新的技術(shù)而進(jìn)行的系統(tǒng)的創(chuàng)造性工作??蒲惺且粋€(gè)學(xué)校軟實(shí)力的體現(xiàn),是一個(gè)學(xué)校創(chuàng)新能力的體現(xiàn),科研的強(qiáng)弱直接決定一個(gè)學(xué)校的品牌。在接受訪談的教師當(dāng)中,50%的教師表示學(xué)校缺乏經(jīng)費(fèi)支持,大約40%的教師表示政府對(duì)民辦高??蒲薪?jīng)費(fèi)實(shí)行區(qū)別對(duì)待。在被問(wèn)及民辦高校教師從事科研工作能獲得什么時(shí),80%的教師認(rèn)為是豐厚的科研資助和獎(jiǎng)勵(lì)。因此激勵(lì)不足、缺乏科研經(jīng)費(fèi)與資助問(wèn)題排在首位。其次是缺乏從事學(xué)術(shù)研究的時(shí)間,在民辦高校中,本身具備副高及以上職稱的教師數(shù)量就少,而這些具備了高學(xué)歷高職稱的教師存在著高年齡的實(shí)際狀況,大多數(shù)在校擔(dān)任的是行政職務(wù),缺少了必要的科研時(shí)間;另一方面,教師的教學(xué)任務(wù)安排為一周12節(jié)課時(shí),但實(shí)際上,由于缺乏教師又不得不加重民辦高校專職教師的教學(xué)任務(wù),且很多教師的課頭多,一周除了上課之外,還要花很多時(shí)間在不同的課程上備課,這也讓教師沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)從事科學(xué)研究。再次,缺乏科研的管理與平臺(tái),這主要體現(xiàn)在制度方面。民辦高??蒲泄ぷ魉庥龅闹贫日系K主要來(lái)源于兩方面,一方面是上級(jí)主管部門;另一方面是民辦高校自身。除了以上的情況之外,還有學(xué)術(shù)研究方法落后、學(xué)術(shù)氛圍不濃等問(wèn)題。
人際關(guān)系是指人與人之間一切直接或間接的相互作用,是人與人之間通過(guò)動(dòng)態(tài)的相互作用形成的情感聯(lián)系。人是通過(guò)和別人發(fā)生作用來(lái)發(fā)展自己,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。美國(guó)卡內(nèi)基工業(yè)大學(xué)對(duì)個(gè)案記錄進(jìn)行分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn):“智慧”、“專門技術(shù)”和“經(jīng)驗(yàn)”只占成功因素的15%,其余的85%取決于良好的人際關(guān)系。因此,人際交往對(duì)提高教師教育教學(xué)效果,以及管理效率都起著重要作用。調(diào)查中顯示,民辦高校的教師感覺(jué)沒(méi)有歸屬感、凝聚力不強(qiáng)。普遍教師認(rèn)為,在民辦高校工作僅僅是一份可以獲得收入的工作項(xiàng)目,很多教師為所在的民辦高校付出了幾年,十幾年甚至幾十年的青春,到最后說(shuō)離開(kāi)就離開(kāi),學(xué)校也表現(xiàn)出要教師離開(kāi)就得離開(kāi)的態(tài)度。
馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論告訴我們,每個(gè)人的自由而全面的發(fā)展必然要與他人發(fā)展和人類社會(huì)發(fā)展相一致,這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的歷史過(guò)程。唯物史觀肯定生產(chǎn)力和人民群眾對(duì)歷史進(jìn)程的終極推動(dòng)作用,高度發(fā)展的社會(huì)生產(chǎn)力,構(gòu)成個(gè)人全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。在當(dāng)今生產(chǎn)力高度發(fā)展的社會(huì),解讀馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵主要包括人的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展,人的社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展和人的個(gè)性的全面發(fā)展。因此,在民辦高校這樣的特殊環(huán)境下,民辦高校教師的隊(duì)伍建設(shè)可以從以下幾個(gè)方面考慮:
1.個(gè)人勞動(dòng)能力的全面發(fā)展。馬克思指出:“各物種的特征就在于生命活動(dòng)的性質(zhì),而人類的特性恰恰就是自身的自覺(jué)的活動(dòng)?!边@就是說(shuō),人在具體實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的勞動(dòng)能力實(shí)際上是人的體力和智力的外化。民辦高校教師應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,不斷提高自己的學(xué)歷和職稱。近幾年,很多民辦高校招聘教師的最低要求是碩士研究生,對(duì)于那些當(dāng)年本科學(xué)歷進(jìn)校的教師來(lái)說(shuō),應(yīng)該自行學(xué)習(xí),繼續(xù)修讀碩士學(xué)位以及博士學(xué)位,同時(shí)提高自身的職稱,在硬性指標(biāo)上提高自己。其次,在校教師應(yīng)該不斷加強(qiáng)教學(xué)理論和實(shí)踐的研究。課堂教學(xué)應(yīng)將理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,重點(diǎn)從學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性入手,使學(xué)生從“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變,這就要求教師在不斷探討理論知識(shí)的同時(shí),講究教學(xué)方法與藝術(shù),采用豐富多彩的教學(xué)手段,將“專業(yè)基礎(chǔ)+職業(yè)相關(guān)技能+職業(yè)技能”成為培養(yǎng)學(xué)生的特色教學(xué)。此外,還應(yīng)該不斷加強(qiáng)科研工作,創(chuàng)新的理論帶動(dòng)實(shí)踐,將會(huì)對(duì)自身的提高和對(duì)學(xué)生的教學(xué)有很大的幫助。
2.人的社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展。民辦高校師資隊(duì)伍的提高僅僅靠教師本身是不夠的,還需要教師所處的環(huán)境以及政策制度的共同提高。首先,國(guó)家應(yīng)該重視民辦高校教師的發(fā)展,制定相關(guān)的制度,宏觀管理。其次,民辦高校自身應(yīng)該考慮為教師創(chuàng)造良好的工作、生活以及學(xué)習(xí)環(huán)境而努力。第一,民辦高校應(yīng)該在國(guó)家的宏觀制度下,建立關(guān)于教師工作制度,工作報(bào)酬等相關(guān)細(xì)則,形成良好的管理系統(tǒng)。關(guān)于教師的相關(guān)制度應(yīng)該從人文關(guān)懷出發(fā),不能拘泥于死板,讓教師有一個(gè)松緊適度的工作氛圍和環(huán)境,同時(shí),良好的工作報(bào)酬等相關(guān)制度要讓教師覺(jué)得勞有所值。第二,民辦高校應(yīng)該要給教師提供良好的發(fā)展前景,積極地為年輕教師的職稱評(píng)定、培訓(xùn)進(jìn)修、科研提供方便與資助。第三,民辦高校應(yīng)考慮為教師提供良好的生活環(huán)境。民辦高校教師大多數(shù)是從不同省份不同地區(qū)匯聚到一起,民辦高校應(yīng)該考慮建立教師的歸宿感。比如,提高教工宿舍條件,盡量多樣化食堂飯菜風(fēng)味,增設(shè)校車車次等。
3.人的個(gè)性的全面發(fā)展。人的個(gè)性,是個(gè)人的自我意識(shí)及由此形成的個(gè)人特有素質(zhì)、品格、氣質(zhì)、性格、愛(ài)好、興趣、特長(zhǎng)、情感等的總和。民辦高校教師應(yīng)該在良好的高校制度和環(huán)境下,培養(yǎng)自身更多的興趣愛(ài)好,不斷學(xué)習(xí)新的事物,追趕時(shí)代的大潮流方向。其次,教師還應(yīng)該博覽群書,加強(qiáng)不同類型的知識(shí)底蘊(yùn)。再次,注重對(duì)自己的氣質(zhì)的培養(yǎng)和修養(yǎng),教師的外在個(gè)性對(duì)學(xué)生的發(fā)展也是一個(gè)及其重要的影響。
馬克思主義是博大精深的理論體系。運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)等理論體系來(lái)思考和解決現(xiàn)代社會(huì)的問(wèn)題,是不可或缺的理論支柱。當(dāng)今社會(huì)民辦高校的發(fā)展正在不斷的趨于穩(wěn)定和成熟的過(guò)程中,民辦高校的師資隊(duì)伍建設(shè)仍然需要國(guó)家的相關(guān)政策來(lái)宏觀管理,同時(shí),教師自身的能力及個(gè)性的提高也是一個(gè)不可忽視的作用。
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G648.7
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1006-5342(2011)05-0171-02
2011-02-11