陳 曦

我國基礎(chǔ)音樂教育現(xiàn)狀分析與發(fā)展策略研究

陳 曦

提升我國基礎(chǔ)音樂的地位，改變我國基礎(chǔ)音樂教育的考核體制和教育模式，實(shí)現(xiàn)我國基礎(chǔ)音樂教育由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變，是當(dāng)前改變我國基礎(chǔ)音樂教育的眾多方法之一。

音樂文化 師資 實(shí)踐

本文系：唐山師范學(xué)院科學(xué)研究基金項(xiàng)目（編號：10C24）。

經(jīng)過幾十年的發(fā)展，我國基礎(chǔ)音樂教育已經(jīng)建立了基本完善的系統(tǒng)，民族音樂教育做為基礎(chǔ)音樂教育的重要組成部分，不僅僅在為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才做出了巨大貢獻(xiàn)，然而我國基礎(chǔ)音樂教育存在著一些民族音樂發(fā)展畸形的問題，雖然民族音樂在基礎(chǔ)音樂教育之中占有很大的分量，但是中小學(xué)生對基礎(chǔ)音樂教育中的民族音樂教育并不感興趣。也不能進(jìn)行大量的誦唱，對民族音樂教學(xué)的價(jià)值也不明白，不能對民族音樂進(jìn)行審美性思考、批判性繼承。造成我國民族音樂后繼無人的危險(xiǎn)局面。因此，我國基礎(chǔ)音樂教育中的民族音樂教育需要隨著時(shí)代的發(fā)展不斷發(fā)展，結(jié)合時(shí)代特征和中小學(xué)生的心理發(fā)展做出調(diào)整。 使民族音樂教育成為培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情操、傳承發(fā)展民族音樂、增強(qiáng)學(xué)生審美能力的途徑。通過將優(yōu)秀民族音樂寓于我國基礎(chǔ)音樂教育之中，不斷改變我國基礎(chǔ)音樂教育的薄弱現(xiàn)狀，形成科學(xué)的發(fā)展模式。各個(gè)地區(qū)應(yīng)該結(jié)合本地的實(shí)際情況將本地的優(yōu)秀傳統(tǒng)民族音樂融入到我國基礎(chǔ)音樂之中，不斷地繁榮地方特色音樂，為我國民族音樂文化的繁榮打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、我國基礎(chǔ)音樂教育的教育模式現(xiàn)狀分析與策略

教學(xué)模式在李秉德主編的《教學(xué)論》中被定義為:教學(xué)模式就是在一定的教學(xué)思想的指導(dǎo)下，圍繞著教學(xué)活動(dòng)中的某一主題，形成相對穩(wěn)定的系統(tǒng)化和理論化的教學(xué)范例。具體到我國基礎(chǔ)音樂教育之中，就是圍繞我國基礎(chǔ)音樂教學(xué)活動(dòng)以及基礎(chǔ)音樂教學(xué)理論并兼顧到基礎(chǔ)音樂教育中民族音樂的地域性特征，形成具有我國特色的多元化的適合學(xué)生心理發(fā)展和時(shí)代要求的系統(tǒng)化理論化的音樂教學(xué)模式。音樂教學(xué)模式是由音樂教學(xué)理論轉(zhuǎn)化而來的，是經(jīng)過音樂教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)的，是在一定的條件下取得最佳效果的教學(xué)框架，具有較好的有效性和操作性。在基礎(chǔ)音樂教學(xué)中，除了合理選擇運(yùn)用一些常規(guī)的教學(xué)模式外，還必須在新課程理念的指導(dǎo)下構(gòu)建新型的民族音樂教學(xué)模式，有利于民族音樂教育的普及與推廣?；A(chǔ)音樂教育的科學(xué)模式構(gòu)成需要一個(gè)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),最終自成系統(tǒng)，良性循環(huán)。然而我國基礎(chǔ)音樂教育發(fā)展存在著失衡的現(xiàn)象,基礎(chǔ)音樂教育模式構(gòu)成不合理,因此在現(xiàn)行的教育模式下,我國部分基礎(chǔ)音樂教育存在著畸形發(fā)展的趨勢,從硬件上來說，基礎(chǔ)音樂教育師資嚴(yán)重緊缺，基礎(chǔ)音樂教育設(shè)備不完善。從觀念上說，還有許多中小學(xué)依舊過于注重應(yīng)試教育的分?jǐn)?shù)觀念，忽視了中小學(xué)民族音樂教育的發(fā)展。在模式上，我國中小學(xué)音樂教學(xué)模式基本上是以老師為主，學(xué)生參與度較低，在音樂教學(xué)方法上，主要是以傳授技能為主導(dǎo)思想，為應(yīng)試教育服務(wù)。在音樂教學(xué)方向上缺乏對多元化民族音樂對比性學(xué)習(xí)的教學(xué)方法的運(yùn)用，造成了我國中小學(xué)民族音樂教學(xué)模式的僵化。因此要構(gòu)建新型的中小學(xué)音樂教學(xué)模式首先要轉(zhuǎn)變對應(yīng)試教育的理解，注重培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，將中小學(xué)民族音樂納入到考試體系之中。其次要注重對農(nóng)村以及偏遠(yuǎn)地區(qū)的師資、民族音樂教育設(shè)備給予高度重視。在此要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的舊的觀念，注重多元化的民族音樂學(xué)習(xí)，正確理解中小學(xué)民族音樂課程的價(jià)值與目標(biāo),逐漸使我國中小學(xué)民族音樂教育回歸藝術(shù)化、審美化的方向。各個(gè)地區(qū)通過對本地區(qū)的基礎(chǔ)音樂教育現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研，結(jié)合本地實(shí)際情況做出討論和總結(jié)，形成具有地方特色的基礎(chǔ)音樂教育改革方案。按照《新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，不斷加強(qiáng)中小學(xué)基礎(chǔ)音樂教育的民族音樂成分。完善中小學(xué)的音樂基礎(chǔ)教育設(shè)施，提高中小學(xué)基礎(chǔ)音樂的師資力量。制定科學(xué)的管理?xiàng)l例，強(qiáng)化教師科研意識，不斷把我國基礎(chǔ)音樂教育中的民族音樂實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、科學(xué)化。

三、我國基礎(chǔ)音樂教育的技能性與審美性教育方向的現(xiàn)狀

我國的基礎(chǔ)音樂教育形式過于單一,教師只是對教材進(jìn)行簡單的講解、背唱，忽略基礎(chǔ)音樂教學(xué)的審美性和多元化模式?？梢哉f我國的基礎(chǔ)音樂教育尚未從技術(shù)型轉(zhuǎn)變?yōu)閷徝佬汀⑺囆g(shù)型的模式。我國基礎(chǔ)音樂教學(xué)應(yīng)該讓中小學(xué)生在獲得民族音樂的審美狀態(tài)下加之以多元，使學(xué)生形成對音樂學(xué)習(xí)的和諧化、民族化、創(chuàng)新化、多元化。最終使我國基礎(chǔ)音樂教育發(fā)展成不斷自我完善和創(chuàng)新的教育模式。溫家寶總理在考察北京四中時(shí)說：“荀子說音樂可“正身行”，就是讓你站得正，行得穩(wěn)，堂堂正正做人；“廣教化”，就是讓音樂面向大眾，讓人們愛生活；“美風(fēng)俗”，就是讓社會風(fēng)尚得到美化，而音樂本身就是美的。因此要更注重音樂對人思想的啟迪?！币簿褪钦f，在基礎(chǔ)音樂教學(xué)之中，我們要重視的基礎(chǔ)音樂教育對人的審美性發(fā)展，要實(shí)現(xiàn)我國基礎(chǔ)音樂教育的技能性向?qū)徝佬越逃较虻霓D(zhuǎn)變，最重要的是確立我國基礎(chǔ)音樂教育是基礎(chǔ)教育中的主體學(xué)科之一。然后重新確立我國基礎(chǔ)音樂教育的考核體制，用一種新的基礎(chǔ)音樂教育考核體制來實(shí)現(xiàn)我國基礎(chǔ)音樂教育由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。

四、我國基礎(chǔ)音樂教材與音樂教育應(yīng)從“面向傳統(tǒng)音樂作品”轉(zhuǎn)向“引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂文化”

《新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出的“隨著時(shí)代的發(fā)展和社會生活的變遷，反應(yīng)近現(xiàn)代和當(dāng)代中國社會生活的優(yōu)秀民族音樂作品，同樣應(yīng)納入音樂課的教學(xué)中。”就是說要將優(yōu)秀的現(xiàn)代民族音樂作品融入到我國基礎(chǔ)音樂教育之中。我國基礎(chǔ)音樂教育的教材內(nèi)容編排與中小學(xué)生審美需求在一定程度上是矛盾的。大部分學(xué)校不能夠把教學(xué)大綱要求的民歌、戲曲音樂、說唱音樂、歌舞音樂、民族器樂融會貫通，并且不能深入挖掘?qū)γ褡逡魳方逃羁虒用?。這就造成大部分學(xué)生對傳統(tǒng)的音樂教材并不感興趣，教材中的部分民族音樂內(nèi)容因?yàn)橄到y(tǒng)的講解也不符合中小學(xué)生的審美需求。因此優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族音樂也應(yīng)該隨著時(shí)代的發(fā)展結(jié)合我國中小學(xué)生的現(xiàn)狀而不斷改革。音樂教育讓學(xué)生接觸的音樂文化當(dāng)然是以了精神方面內(nèi)容為主，但有一點(diǎn)必須明確的是“精神”方面的音樂文化不只是指傳統(tǒng)的音樂文化，還應(yīng)包括社會上存在的一切音樂文化現(xiàn)象。這些音樂文化既然存在于社會上，學(xué)生就有了解的必要。除此之外，對于音樂文化古跡、樂隊(duì)編制等知識也應(yīng)該列為音樂教育的內(nèi)容。

五、我國基礎(chǔ)音樂教育的科研管理機(jī)構(gòu)與師資力量

基礎(chǔ)音樂教育在一定程度上依賴教育管理機(jī)構(gòu)的健全和科學(xué)化。我國基礎(chǔ)音樂教育管理機(jī)構(gòu)在很大程度上不夠健全。沒有形成對基礎(chǔ)音樂教育機(jī)構(gòu)的科學(xué)化認(rèn)識。我國基礎(chǔ)音樂教育存在的一個(gè)基本情況就是師資力量薄弱，基礎(chǔ)音樂設(shè)備簡陋，尤其是農(nóng)村基礎(chǔ)音樂教育問題尤為突出。而農(nóng)村中小學(xué)生數(shù)量幾乎占到我國中小學(xué)生總量的五分之三。我國現(xiàn)行的教育制度使許多中小學(xué)忽視了基礎(chǔ)音樂教育的發(fā)展，形成了我國基礎(chǔ)音樂教育的普遍落后的狀況。對于師資力量，首先要加大經(jīng)費(fèi)的投入，再者就是對基礎(chǔ)音樂教師的再培訓(xùn)。要使基礎(chǔ)音樂教育不斷發(fā)展必須有一個(gè)健全的科學(xué)化管理的基礎(chǔ)音樂管理機(jī)構(gòu)。首先這就需要建立和完善基礎(chǔ)音樂教育管理部門，不斷將音樂教師的教學(xué)方法、建議和學(xué)術(shù)論文通過研討和探究使之成果化，然后再應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，從而形成不斷創(chuàng)新和活躍的教學(xué)體制。其次建立科學(xué)的基礎(chǔ)音樂課程評價(jià)制度體系，用科學(xué)的教育方針逐漸使基礎(chǔ)音樂課程教育不斷合理化、科學(xué)化，不斷提高中小學(xué)教師音樂教育的教學(xué)和科研能力。

六、我國基礎(chǔ)音樂教育的實(shí)踐性研究

我國基礎(chǔ)音樂教育存在著與其他學(xué)科的共同缺點(diǎn)，也是我國教育制度的漏缺。即中小學(xué)生的實(shí)踐能力比較差，基礎(chǔ)音樂教育也需要社會實(shí)踐，因?yàn)橐魳纷鳛橐环N藝術(shù)形式，具有它自身的發(fā)展特點(diǎn)和歷史。對基礎(chǔ)音樂實(shí)物性的考察和歷史背景的具體了解能增加中小學(xué)生對音樂的愛好和了解。對音樂的創(chuàng)作實(shí)踐和樂隊(duì)演唱能提高中小學(xué)生對音樂創(chuàng)造的能力。加深中小學(xué)生對社會民間傳統(tǒng)音樂社團(tuán)的交流能夠促進(jìn)中小學(xué)生對民族音樂發(fā)展脈絡(luò)的了解和對民族音樂的興趣。因此基礎(chǔ)音樂教學(xué)也需要不斷的增加社會實(shí)踐即課外音樂活動(dòng)的內(nèi)容。

［1］張大軍．中國基礎(chǔ)音樂教育之我見——重讀新《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》有感［J］．甘肅科技，2007．12．

［2］李秉德主編．教育學(xué)導(dǎo)論［M］．人民教育出版社，1991．

（陳曦：唐山師范學(xué)院音樂系，副教授。研究方向：音樂學(xué)。）