單瑞敏

試析毛澤東現(xiàn)代化思想的科學發(fā)展內(nèi)涵

單瑞敏

毛澤東現(xiàn)代化思想體系的形成和發(fā)展過程可以分為三個階段，每一階段都有新理論或新方法的提出。從理論上講，毛澤東思想體系中的現(xiàn)代化道路是一條注重全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、實事求是的發(fā)展道路，具有一定的科學發(fā)展內(nèi)涵。

毛澤東；現(xiàn)代化思想；科學發(fā)展；

所謂現(xiàn)代化即指一個國家或是地區(qū)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代的工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的過程。在此過程中，社會的經(jīng)濟、政治、文化、思想等諸多方面都會發(fā)生根本性的變化。中國毫無例外地卷入了這場現(xiàn)代化的進程之中。鴉片戰(zhàn)爭以后，國人也提出了各種各樣的現(xiàn)代化理論，囿于當時的國內(nèi)外條件，這些理論多流于“紙上談兵”，即使實施也成效不大。直到新中國建立之后，作為新中國開拓者和奠基人的毛澤東在一系列的理論探索基礎之上，進行了新中國現(xiàn)代化建設的第一次積極嘗試。

一、毛澤東現(xiàn)代化思想的的形成與發(fā)展過程

作為一個頗復雜的理論體系，毛澤東現(xiàn)代化思想的形成絕非一蹴而就，而是經(jīng)歷了一個漫長的理論探索過程。目前學界一般將其形成的過程分為三個階段[11]：

1、1940-1949：初步形成階段

早在1940年，毛澤東在《新民主主義論》中就已經(jīng)指出：“不但要把一個政治上受壓迫、經(jīng)濟上受剝削的中國，變成一個政治上自由和經(jīng)濟上繁榮的中國，而且要把一個被舊文化統(tǒng)治而愚昧落后的中國，變成一個被新文化統(tǒng)治因而文明先進的中國?！边@一思想實際上就是毛澤東現(xiàn)代化思想的主要綱領。到新中國成立前夕的中共七屆二中全會毛澤東又強調(diào)：“在革命勝利以后，迅速的恢復和發(fā)展生產(chǎn)，對付國外的帝國主義，使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國，把中國建設成一個偉大的社會主義國家?！北M管沒有進行詳細、具體的論述，但上述綱領性的指導和建議已經(jīng)為新中國建立后毛澤東現(xiàn)代化思想的形成確定了大方向，并且打下了堅實的基礎。

2、1949-1958：形成階段

1949年新中國建立后，毛澤東的現(xiàn)代化的思想體系中，產(chǎn)生了以下新的理論：中國工業(yè)化道路應該走一條既不同于西歐又不同于東歐的第三種道路，即發(fā)展工業(yè)必須和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時并舉；中國在工業(yè)化的過程中應當學習資本主義國家先進的科學技術和管理方法，從而以“跳躍”的發(fā)展形式步入工業(yè)化國家行列。

3、1958-1966：發(fā)展階段

此階段為了更快地實現(xiàn)現(xiàn)代化，受到了“左傾”思想錯誤影響，全國開展了“大躍進”運動。在“以鋼為綱”的思想下，工業(yè)化得到了一定的偏面發(fā)展，但是農(nóng)業(yè)卻遭受了沉重打擊。由此，整個國民經(jīng)濟陷入了嚴重危機之中。毛澤東對此進行了反思，閱讀了蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學（教科書）》，并總結(jié)了現(xiàn)代化建設中的一些經(jīng)驗和教訓：提出了以農(nóng)、輕、重為序安排國民經(jīng)濟，并再次強調(diào)了工業(yè)、農(nóng)業(yè)并舉的思想。在《讀蘇聯(lián)<政治經(jīng)濟學教科書>的談話》中，毛澤東也明確指出：“建設社會主義，原來要求是工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、科學文化現(xiàn)代化，現(xiàn)在還要加上國防現(xiàn)代化。”這是對“四個現(xiàn)代化”第一次的完整表述，也成為了毛澤東現(xiàn)代化思想體系的核心內(nèi)容。

二、毛澤東現(xiàn)代化思想的主要內(nèi)容及其所蘊含的科學發(fā)展內(nèi)涵

1、毛澤東的現(xiàn)代化道路是一條全面發(fā)展的道路

毛澤東的現(xiàn)代化思想不是某一、兩個領域的現(xiàn)代化，而是統(tǒng)籌了社會發(fā)展的各個方面，是一條全面發(fā)展的現(xiàn)代化道路。[22]其中包括：1）工業(yè)現(xiàn)代化。工業(yè)化是現(xiàn)代化的重中之重，工業(yè)化的順利與否是現(xiàn)代化成功的主要判斷標準。工業(yè)化道路即現(xiàn)代化道路。2）農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。毛澤東認為農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中處于最基礎的地位；工業(yè)要生存和發(fā)展，必須以農(nóng)業(yè)為基礎；工業(yè)現(xiàn)代化要實現(xiàn)，必須同時開展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。3）國防的現(xiàn)代化。毛澤東很早就關注到了國防現(xiàn)代化的重要性，提出“中國必須建立強大的國防軍，必須建立強大的經(jīng)濟力量，這是兩件大事?！痹诂F(xiàn)代化的建設實踐中，毛澤東指出要著重發(fā)展人民軍隊的現(xiàn)代化，提高軍隊武器裝備的現(xiàn)代化等等。

2、毛澤東的現(xiàn)代化道路是一條協(xié)調(diào)發(fā)展的道路

毛澤東的現(xiàn)代化道路并不是各個部門或行業(yè)單獨發(fā)展的平行線，而是一條各行業(yè)、各部門協(xié)調(diào)發(fā)展的道路。毛澤東一直以來就非常關注現(xiàn)代化道路中各個部門之間的關系，并始終堅持協(xié)調(diào)發(fā)展：1）工業(yè)現(xiàn)代化與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的協(xié)調(diào)發(fā)展。1956年，毛澤東在《論十大關系》中就提出，重點發(fā)展重工業(yè)的同時，要正確處理重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)等的關系問題。2）政治現(xiàn)代化與經(jīng)濟現(xiàn)代化的協(xié)調(diào)發(fā)展。一般認為，經(jīng)濟現(xiàn)代化是現(xiàn)代化的重點所在，但在毛澤東的現(xiàn)代化思想體系中，政治現(xiàn)代化是中國現(xiàn)代化的重要保證，也是現(xiàn)代化的必然要求。他始終將創(chuàng)建一套適合中國實際的國家政治制度放在首位，以此來更好的保證和保護新中國經(jīng)濟現(xiàn)代化的順利進行。這也是后來我們選擇人民民主專政制度、人民代表大會制度，堅持共產(chǎn)黨的領導、社會主義道路的出發(fā)點所在。

三、結(jié)語

從理論上看，無論是其指導性的綱領還是其具體的現(xiàn)代化內(nèi)容，毛澤東的現(xiàn)代化道路是一條全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、實事求是的道路，具有科學發(fā)展的內(nèi)涵。只是由于諸多現(xiàn)實原因，在后期的現(xiàn)代化道路的實踐過程中沒有堅持實事求是這一法寶，才走了個大彎路，延緩了新中國的現(xiàn)代化進程。但是，我們決不能因為實踐中的部分失敗就否定毛澤東現(xiàn)代化思想中所具有的科學發(fā)展內(nèi)涵。另一方面，毛澤東的現(xiàn)代化思想為黨的第二代和第三代中央領導集體繼承和深化，不但提供了很多的經(jīng)驗和教訓，也為我們今天建設社會主義所取得的巨大成就貢獻良多。

作者信息：單瑞敏，女，漢族，出生年月（1969.11—），講師，本科，河北民族師范學院社科部教師。

研究方向：大學生的思想政治教育，民族相關內(nèi)容，哲學問題。

（單瑞敏，河北民族師范學院）