劉鳳梅 武淑玲

大學(xué)英語(yǔ)教育中的人文性

劉鳳梅 武淑玲

大學(xué)教育的目的不僅僅是向?qū)W生傳授專業(yè)知識(shí)或職業(yè)技能，而是對(duì)人的全面發(fā)展和培養(yǎng)。人文精神讀人的發(fā)展的影響是深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)的。因此人文教育是大學(xué)教育一項(xiàng)至關(guān)重要的內(nèi)容。外語(yǔ)是一門語(yǔ)言，語(yǔ)言是文化的載體，在語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中借助語(yǔ)言這一媒介傳播人類優(yōu)秀的人文精神是外語(yǔ)教育人文功能的回歸和體現(xiàn)。因此，外語(yǔ)教學(xué)需要改變過(guò)去只重知識(shí)，輕能力，重專業(yè)，輕綜合素質(zhì)的做法，在打好語(yǔ)言基礎(chǔ)的同時(shí)，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育。

大學(xué)英語(yǔ)教育 人文素質(zhì)

一、人文精神是大學(xué)教育的靈魂

在大學(xué)的人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)等一系列功能中，人文價(jià)值是一切功能的基礎(chǔ)與主導(dǎo)。“教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也?！庇扇祟悆?yōu)秀文化凝聚、沉淀而成的人文精神是人類最根本的精神，是人類信念、理想和道德等精神品格的結(jié)晶，因此人文精神是大學(xué)文化價(jià)值的核心和靈魂。我國(guó)具有悠久的人文教育傳統(tǒng)?！洞髮W(xué)》開篇便說(shuō)道：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。 ”這一思想體現(xiàn)了中國(guó)古代教育為教、為學(xué)、為人的“大學(xué)”理念， 有著強(qiáng)烈的人文意識(shí)和人文精神。蔡元培在《教育獨(dú)立主義》中指出：“教育是幫助被教育的人，給他發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上盡一分子的責(zé)任，不是把被教育的人，造成一種特別的器具，給抱有他種目的的人去應(yīng)用的?！辈淘噙@一關(guān)于發(fā)展人的能力，完成人格塑造兩大教育功能是對(duì)傳統(tǒng)大學(xué)理念的現(xiàn)代詮釋。

從新中國(guó)成立到改革開放，中國(guó)高等教育在時(shí)代風(fēng)雨中始終堅(jiān)守著大學(xué)的文化價(jià)值，固守著人文精神的陣地。但近年來(lái)大學(xué)人文精神的滑坡，人文教育功能的弱化卻是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊和影響，教育領(lǐng)域出現(xiàn)了“實(shí)用主義”、“功利主義”現(xiàn)象。大學(xué)的辦學(xué)宗旨和理念變得模糊，大學(xué)教育的目的和價(jià)值被扭曲和異化，部分大學(xué)漸漸失去其作為有著深厚歷史傳統(tǒng)與文化底蘊(yùn)的文化教育機(jī)構(gòu)的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，淪為單純的職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。外語(yǔ)教育作為高等教育體系的重要組成部分，其人文功能的喪失就是一個(gè)典型的例子。 時(shí)下大學(xué)外語(yǔ)教育“應(yīng)試教育”、“機(jī)械教育”、“工具教育”現(xiàn)象普遍存在。應(yīng)試教育是指教與學(xué)的目的是以應(yīng)試為主要目的。機(jī)械教育指方法上教與學(xué)因應(yīng)付考試所做的乏味的機(jī)械的訓(xùn)練。工具教育是指外語(yǔ)教學(xué)理念上以語(yǔ)言工具觀為主要導(dǎo)向。外語(yǔ)教學(xué)中的這些現(xiàn)象完全背離了以人為本的素質(zhì)教育原則，影響了成千上萬(wàn)莘莘學(xué)子的學(xué)業(yè)和前程。因此，加強(qiáng)外語(yǔ)教育的人文功能，以期喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的熱情和興趣，讓學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)會(huì)做人，做事，做學(xué)問(wèn)已成為21世紀(jì)大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)改革面臨的一項(xiàng)重要課題。

二、什么是人文素質(zhì)教育

人文素質(zhì)分人文知識(shí)和人文精神。人文知識(shí)主要指文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文學(xué)科方面的知識(shí)，是人們對(duì)自身文化的一種了解、見解和學(xué)問(wèn)。人文精神是指以人為本，以人為中心的精神，其核心是把人放在最重要的位置，尊重人的價(jià)值。人文精神揭示人的生存意義，體現(xiàn)了人的價(jià)值和尊嚴(yán)，追求人的完善和自由發(fā)展。人文精神體現(xiàn)了人們?cè)诶硐?、信念、道德、情感等精神層面的追求，它是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成為棟梁之才的基礎(chǔ)，是一個(gè)人生存、生活不可或缺的精神養(yǎng)分和動(dòng)力源泉。人文素質(zhì)教育就是將人類優(yōu)秀的文化成果通過(guò)知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶等方式使其內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在的品格。簡(jiǎn)而言之，人文素質(zhì)教育就是教人“如何做人”，其中包括如何處理人與自然、人與社會(huì)、人與人的關(guān)系以及人自身的理性、情感、道德和意志等方面的問(wèn)題。因此，人文素質(zhì)教育是一個(gè)人格塑造、人生觀和價(jià)值體系構(gòu)建的過(guò)程，是一個(gè)人不斷發(fā)展提高的自我完善過(guò)程。

三、人文精神回歸大學(xué)英語(yǔ)課堂是教育的目的和大學(xué)本身責(zé)任的必然要求

大學(xué)教育的目的不僅僅是向?qū)W生傳授專業(yè)知識(shí)或職業(yè)技能，而是對(duì)人的全面發(fā)展和培養(yǎng)。人文精神對(duì)人的發(fā)展的影響是深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)的。因此人文教育是大學(xué)教育一項(xiàng)至關(guān)重要的內(nèi)容。外語(yǔ)是一門語(yǔ)言，語(yǔ)言是文化的載體，在語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中借助語(yǔ)言這一媒介傳播人類優(yōu)秀的人文精神是外語(yǔ)教育人文功能的回歸和體現(xiàn)，是廣大英語(yǔ)教師教書育人，為國(guó)家和民族培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人的光榮使命。因此，外語(yǔ)教學(xué)需要改變過(guò)去只重知識(shí)，輕能力，重專業(yè)，輕綜合素質(zhì)的做法，在打好語(yǔ)言基礎(chǔ)的同時(shí)，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育。也就是說(shuō)，在教學(xué)中，將人文教育浸潤(rùn)于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲地培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言文化知識(shí)和人文素養(yǎng)的交融，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

四、實(shí)現(xiàn)人文教育的方法和途徑

樹立人文主義理念，就是把教育對(duì)象看作有著獨(dú)立個(gè)性和人格的人，尊重他的價(jià)值和尊嚴(yán)，就是以人為中心，把人的全面自由發(fā)展和人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)看做教育的終極目標(biāo)。具體到外語(yǔ)教學(xué)中，就是在傳授語(yǔ)言知識(shí)，培養(yǎng)語(yǔ)言能力以及跨文化交際能力的同時(shí)，注重人的綜合素質(zhì)和能力的發(fā)展，注重人的思想、道德、情感、智力、品格等全面發(fā)展和完善。在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)知識(shí)的傳授和環(huán)境的熏陶等方式，使學(xué)生在潛移默化中陶冶情操，進(jìn)化心靈，形成健全的人格和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。簡(jiǎn)而言之，語(yǔ)言教學(xué)不僅僅是提高學(xué)生的語(yǔ)言能力，更重要的是提高學(xué)生的整體素質(zhì)，把人的發(fā)展放在首位。正如我國(guó)著名教育家陶行知先生說(shuō)的，“ 千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人?！边@句話是任何一門學(xué)科教育應(yīng)遵循的準(zhǔn)則，其涵義至真至深。在這一思想指導(dǎo)下，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言形式和表象，看到語(yǔ)言背后隱含的豐厚的文化信息，體驗(yàn)其中意味深遠(yuǎn)的人文意義，不斷用這些人文精神的營(yíng)養(yǎng)豐富自我，完善自我。

英語(yǔ)課堂心理環(huán)境是指以教學(xué)班級(jí)為單位的教學(xué)活動(dòng)中，為人們所感知和體驗(yàn)到的人際環(huán)境，如班風(fēng)學(xué)風(fēng)、師生關(guān)系、課堂氣氛等，它關(guān)系到課堂教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生的情感、認(rèn)知、行為等諸多因素，更深刻影響學(xué)生的身心發(fā)展。正如英語(yǔ)教學(xué)專家Stern 所指出的，情感因素對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的作用至少與認(rèn)知技能同等重要，甚至更重要一些。語(yǔ)言學(xué)習(xí)是個(gè)復(fù)雜的情感因素過(guò)程，創(chuàng)造料號(hào)的課堂心理環(huán)境是培炎心理素質(zhì)和人文謹(jǐn)慎的良好開端和作家切入點(diǎn)。

教師作為課堂活動(dòng)的組織者，習(xí)得語(yǔ)言文化知識(shí)和能力的促進(jìn)者以及學(xué)生積極學(xué)習(xí)的鼓勵(lì)著，應(yīng)在課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)習(xí)主體的積極作用， 營(yíng)造寬松自如的課堂教學(xué)氣氛。 心理學(xué)家羅杰斯指出：“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛是保證教學(xué)順利進(jìn)行的主要條件，而這種良好的教學(xué)氣氛又是以良好的人際關(guān)系為基礎(chǔ)和前提的?！庇押煤椭C地課堂關(guān)系所孕育的相互支持、彼此協(xié)作的課堂氛圍，是課堂教學(xué)成功的一個(gè)重要因素。教師認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度、積極鼓勵(lì)的方法、幽默風(fēng)趣的作風(fēng)、友好和諧地師生關(guān)系都是創(chuàng)造良好課堂氛圍的重要因素。在這樣課堂環(huán)境下， 一方面，學(xué)生會(huì)在教師的鼓勵(lì)期待的目光下，樂(lè)于思考、勇于發(fā)問(wèn)、大膽質(zhì)疑，在思想和思想，靈魂和靈魂的碰撞中，探求真理，感受真善美。另一方面，教師也會(huì)與學(xué)生一同進(jìn)步，教學(xué)相長(zhǎng)，師生雙方都會(huì)從中感受到實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度以及謙虛豁達(dá)、開放包容、彼此尊重、相互協(xié)作、共同進(jìn)步的人文精神。

五、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生人文素質(zhì)的提高是一項(xiàng)復(fù)雜的工程，需要教育主管部門的重視，更需要廣大一線教師的努力。英語(yǔ)教師應(yīng)以課堂教學(xué)為陣地，從轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、豐富教學(xué)內(nèi)容、改善教學(xué)方法入手，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文精神的滲透，實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素質(zhì)的提高。 只有在語(yǔ)言教學(xué)實(shí)踐中努力把語(yǔ)言文化和人文精神有機(jī)地融為一體，才能提高大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)效果。

［1］李雪平. 外語(yǔ)教學(xué)中的人文精神教育［J］．教育實(shí)踐與研究，2002．10．

［2］蒲紅梅. 外語(yǔ)文化教學(xué)與人文精神的培養(yǎng)［J］．山東外語(yǔ)教學(xué)，2001．1．

［3］于黎明. 大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)的人文教育功能［J］．佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2006．1．

(劉鳳梅、武淑玲：北華航天工業(yè)學(xué)院外語(yǔ)系。)