朱紅梅

（朱紅梅：新疆教育學(xué)院外國語分院碩士，講師。研究方向：語言學(xué)、教學(xué)法。）

一、引言

少數(shù)民族教育是我國多民族國家教育的重要組成部分。當(dāng)前，外語教育本質(zhì)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生語言運(yùn)用的能力，即通過所學(xué)外語獲取和交換信息的能力。在發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)，開發(fā)、引進(jìn)對(duì)外合作項(xiàng)目過程中，外語無疑會(huì)成為實(shí)現(xiàn)交往的基礎(chǔ)，因此在少數(shù)民族教育中外語教育是非常重要的一部分，是用外語進(jìn)行跨文化交際，實(shí)現(xiàn)西部大開發(fā)目標(biāo)的一個(gè)重要途徑。本研究以新疆教育學(xué)院外語分院的少數(shù)民族為例，通過問卷法、訪談法、觀察法對(duì)學(xué)生的歸因傾向進(jìn)行調(diào)查，了解他們的歸因特征，并針對(duì)此特征進(jìn)行相關(guān)分析。

二、研究設(shè)計(jì)與結(jié)果

（一）研究設(shè)計(jì)

本研究采用問卷調(diào)查的方式對(duì)新疆教育學(xué)院2008與2009級(jí)英語教育班的127名少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行了歸因調(diào)查，從歸因論視角的能力、自我努力、任務(wù)難度、運(yùn)氣、教師（他人努力）幾個(gè)方面探討少數(shù)民族歸因特點(diǎn)；

（二）研究結(jié)果和討論

把歸因問卷中的數(shù)據(jù)采用SPSS15?0統(tǒng)計(jì)軟件包進(jìn)行數(shù)據(jù)的處理，取各項(xiàng)的平均值，對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的歸因傾向進(jìn)行了初步分析，發(fā)現(xiàn)學(xué)生把學(xué)習(xí)成敗歸因于不同緯度的不同因素,他們對(duì)學(xué)習(xí)成功進(jìn)行歸因時(shí),原因排序?yàn)樽陨砼Α⒛芰?qiáng)、試題容易、教師評(píng)分松、運(yùn)氣好，而對(duì)失敗進(jìn)行歸因排序?yàn)槿狈δ芰?、不夠努力、教師評(píng)分嚴(yán)格、運(yùn)氣不好、試題較難等。

少數(shù)民族學(xué)生多種歸因傾向并存，但多數(shù)把學(xué)業(yè)成敗歸因于內(nèi)部因素，少數(shù)歸因于外部因素，總體歸因積極，但也存在消極因素。少數(shù)民族學(xué)生在解釋學(xué)業(yè)成功的原因時(shí)，在“能力”“努力”這些內(nèi)部穩(wěn)定因素的得分都要比“運(yùn)氣”、“教師”等外部不穩(wěn)定因素得分高，能力和努力是內(nèi)在的穩(wěn)定的，如果學(xué)生把自己的學(xué)業(yè)成功歸因于穩(wěn)定的、不變的因素，就會(huì)對(duì)此項(xiàng)任務(wù)產(chǎn)生勝任感，并預(yù)期在以后類似的任務(wù)中再度取得成功。

三、引起這些歸因傾向的原因

（一）學(xué)習(xí)主體的特殊性

新疆的各少數(shù)民族學(xué)生具有其獨(dú)特的文化背景和生活環(huán)境，從而造就了他們特殊的語言氛圍和思維模式。對(duì)于新疆的少數(shù)民族學(xué)生，二語與三語習(xí)得的過程幾乎是同步的，語言耗損產(chǎn)生的可能性和程度就更大,需要的語言維持精力和努力更多，學(xué)生在付出更多努力獲得成功時(shí)，也會(huì)更加相信自己的能力。

（二）少數(shù)民族的自我性格

有關(guān)理論研究表明, “不同的文化模式造就出不同人格特征”（米德，1988）。少數(shù)民族聚集區(qū)獨(dú)特的自然地理環(huán)境、政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平以及其宗教信仰所形成的風(fēng)俗習(xí)慣等對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的個(gè)性形成及表現(xiàn)特征產(chǎn)生了全面而深刻的影響。

四、歸因傾向?qū)τ谟⒄Z學(xué)習(xí)的啟示

通過對(duì)影響少數(shù)民族英語學(xué)習(xí)的歸因進(jìn)行調(diào)查分析,我們對(duì)他們的歸因傾向有了更深的了解,同時(shí)為以后的研究提供了一定的幫助和啟示。為了提高學(xué)習(xí)者的英語學(xué)習(xí)能力，我們可以從以下方面入手：

（一）提高歸因意識(shí)，強(qiáng)化積極歸因

語言是一種特殊的認(rèn)知現(xiàn)象，它實(shí)際上是一種文化習(xí)得的過程，是一個(gè)潛移默化、長期日積月累的過程。由于語言學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)過程是枯燥乏味的，它必須憑借語言學(xué)習(xí)者的頑強(qiáng)毅力和堅(jiān)韌意志維持下去。

（二）加強(qiáng)歸因訓(xùn)練，改善消極歸因

對(duì)于學(xué)生的積極歸因要強(qiáng)化，但也不能忽視了消極歸因?qū)τ趯W(xué)習(xí)的影響。學(xué)生把學(xué)業(yè)的失敗主要?dú)w因于能力不足，這會(huì)引起失望、無助、憂郁等不良的情緒反應(yīng)，從而消弱了學(xué)生對(duì)于成功的期望。

五、結(jié)語

本文通過對(duì)新疆少數(shù)民族學(xué)生的歸因傾向進(jìn)行分析，認(rèn)為他們的總體歸因傾向是積極的，但在個(gè)別因素的歸因上具有消極性，并探討了引起這些歸因想象的原因，最后作者探討了這些歸因傾向?qū)τ谏贁?shù)民族英語學(xué)習(xí)的啟示。本研究旨在為少數(shù)民族英語教學(xué)提供一些思考，期待更多的研究能多角度的著力，進(jìn)一步促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的英語教學(xué)。

［1］米德.薩摩亞人的成年［M］.浙江人民出版社，1988.

［2］秦曉晴.大學(xué)生外語歸因傾向及其對(duì)歸因現(xiàn)象的理解［J］.現(xiàn)代外語，2002.