陳 瑜

（福建師范大學(xué) 教育學(xué)院，福州 350007）

一、大學(xué)使命的內(nèi)涵

大學(xué)使命是大學(xué)的精神支柱，是大學(xué)發(fā)展必不可少的向?qū)?，是鼓?lì)師生不斷奮進(jìn)的燈塔。美國作為當(dāng)今高等教育強(qiáng)國，美國大學(xué)的使命對(duì)其大學(xué)發(fā)展具有重要的作用。耶魯大學(xué)的使命是創(chuàng)造、保護(hù)和傳播知識(shí)，在每個(gè)學(xué)習(xí)和研究任務(wù)上向追求卓越的最高水平看齊，從全國乃至世界各地吸引各方面有才能的人，把他們培養(yǎng)成為社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者。［1］正是由于使命的作用，耶魯大學(xué)培養(yǎng)了如老布什、小布什、克林頓等對(duì)美國及世界有重大影響的總統(tǒng)。加州理工學(xué)院的使命是擴(kuò)展人類的知識(shí)，并通過綜合研究與教育來造福社會(huì)。學(xué)院在一個(gè)單一的、跨學(xué)科的氛圍內(nèi)研究科學(xué)與技術(shù)中最具挑戰(zhàn)性的問題，同時(shí)教育學(xué)生成為優(yōu)秀的富有創(chuàng)造性社會(huì)成員，為教育事業(yè)、工業(yè)發(fā)展及政府培養(yǎng)富有創(chuàng)造力的科學(xué)家和工程師。［2］雖然加州理工學(xué)院只是一個(gè)規(guī)模很小的學(xué)院，但是它在世界的影響力并不小于規(guī)模宏大的綜合性大學(xué)。哈佛大學(xué)的使命是努力創(chuàng)造知識(shí)，開闊學(xué)生的思維。Harvard seeks to identify and to remove restraints on students＇full participation， so that individuals may explore their capabilities and interests and may develop their full intellectual and human potential．哈佛大學(xué)注重消除對(duì)學(xué)生的全面限制，盡可能提升學(xué)生的智力和發(fā)掘其潛能。Education at Harvard should liberate students to explore， to create， to challenge，and to lead．哈佛大學(xué)的教育提倡解放學(xué)生的思想，鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)，讓學(xué)生去探索，去挑戰(zhàn)，去創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力，推進(jìn)學(xué)生知識(shí)增長，增進(jìn)師生間了解，為社會(huì)服務(wù)。［3］哥倫比亞大學(xué)的使命是吸引國際化的教員和學(xué)生，支持全球性問題的研究，并建立與許多國家和地區(qū)的學(xué)術(shù)關(guān)系。哥倫比亞大學(xué)力求促進(jìn)知識(shí)發(fā)展、在最高層次上學(xué)習(xí)并將其成果推向世界。［4］哥倫比亞大學(xué)是世界上最重要的研究中心之一，它在眾多專業(yè)領(lǐng)域?yàn)閷W(xué)生營造了獨(dú)特的學(xué)習(xí)環(huán)境?？的螤柎髮W(xué)的使命是發(fā)現(xiàn)、保存和傳播知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性能力，促進(jìn)康奈爾大學(xué)及其以外各種文化的發(fā)展，通過公共服務(wù)提高學(xué)生、紐約市民、美國人民及世界各地其他人的生活水平。［5］

可見，大學(xué)使命是指大學(xué)的主要職責(zé)與任務(wù)，其主要內(nèi)涵為：一是大學(xué)的基本使命，即創(chuàng)造、保護(hù)和傳播知識(shí)。二是知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際、服務(wù)社會(huì)、促進(jìn)世界進(jìn)步。聯(lián)合國教科文組織1998年10月公布的《21世紀(jì)的高等教育：展望和行動(dòng)世界宣言》中指出：應(yīng)保持、加強(qiáng)和進(jìn)一步擴(kuò)大高等教育的基本使命和作用，特別是促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步的使命。［6］三是大學(xué)自身特色。耶魯大學(xué)的特色在于為國家和世界培養(yǎng)優(yōu)秀的領(lǐng)袖。加州理工學(xué)院通過教學(xué)與科研相結(jié)合，在處于世界一流的生命科學(xué)、物理學(xué)、航天航空專業(yè)上擴(kuò)充知識(shí)，造福社會(huì)。普林斯頓大學(xué)使命的核心內(nèi)容在于成為世界上領(lǐng)先的研究型大學(xué)的同時(shí)，提供最優(yōu)秀的本科生教育。［7］哥倫比亞大學(xué)的特色則在于它的國際性。麻省理工學(xué)院的使命是促進(jìn)知識(shí)進(jìn)步，在科學(xué)、技術(shù)以及其它方面教育學(xué)生服務(wù)整個(gè)國家和世界。因此，大學(xué)使命除了所有大學(xué)應(yīng)當(dāng)包含的傳授基本知識(shí)和服務(wù)社會(huì)之外，更重要的是每個(gè)大學(xué)應(yīng)根據(jù)自身發(fā)展歷史與現(xiàn)狀明確自己的使命，將大學(xué)辦出自身特色。

二、大學(xué)使命的價(jià)值

（一）引導(dǎo)大學(xué)發(fā)展

大學(xué)使命是大學(xué)發(fā)展的無形支柱，也是大學(xué)生命不可或缺的靈魂。［8］大學(xué)使命的確立對(duì)大學(xué)發(fā)展具有鮮明的導(dǎo)向作用。從宏觀上說大學(xué)自身改革、教學(xué)目的、教學(xué)規(guī)劃、相關(guān)政策的制定等都要受其使命的影響；從微觀上說教學(xué)方式、日常事務(wù)的處理，大學(xué)德育的教育也要尊崇其使命。哥倫比亞大學(xué)拒絕聘用基辛格，哈佛大學(xué)拒絕授予里根總統(tǒng)榮譽(yù)博士學(xué)位，不就是證明了這些世界一流大學(xué)的使命對(duì)大學(xué)各項(xiàng)決定都起著重要的作用。正因?yàn)榇髮W(xué)使命的作用，大學(xué)才能拒絕各種誘惑而繼續(xù)保持大學(xué)辦學(xué)的獨(dú)立性，這種特殊的精神作用是不可以替代的。我國的大學(xué)使命常常用校訓(xùn)的形式體現(xiàn)出來。大學(xué)校訓(xùn)是歷史的積累和沉淀，它既是大學(xué)崇尚高深學(xué)問的愿望與追求，也是大學(xué)教育宗旨、人文精神、辦學(xué)特色等內(nèi)涵的概括與總結(jié)。如清華大學(xué)的校訓(xùn)：自強(qiáng)不息，厚德載物。它源自《周易》中的卦辭：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。［9］“自強(qiáng)不息，厚德載物”的古訓(xùn)造就了令人矚目的清華大學(xué)。

（二）營造良好環(huán)境

大學(xué)使命除了直接引導(dǎo)大學(xué)發(fā)展之外，還間接地營造良好的環(huán)境來促進(jìn)師生的學(xué)習(xí)。大學(xué)使命營造的環(huán)境包括校園環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。也即是：一個(gè)大學(xué)的使命一經(jīng)確立就對(duì)大學(xué)校園師生產(chǎn)生潛移默化的影響。當(dāng)使命成為一種精神力量根植于師生心中時(shí)，它對(duì)大學(xué)乃至社會(huì)的影響是重大而深遠(yuǎn)的，師生求真的態(tài)度、做研究的態(tài)度、思想觀念、價(jià)值取向和奮斗目標(biāo)都要受其大學(xué)使命的影響；當(dāng)大學(xué)使命內(nèi)化為師生心中的道德規(guī)范和學(xué)術(shù)準(zhǔn)則后，它在一定程度上也將繼續(xù)影響師生以后的生活和工作習(xí)慣；當(dāng)學(xué)生進(jìn)入社會(huì)之后把這種大學(xué)理念傳播到社會(huì)上，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)文化向前進(jìn)展。因此，大學(xué)使命不但影響“小校園”，而且也在一定程度上影響“大社會(huì)”。在另一方面，良好的社會(huì)文化也會(huì)進(jìn)一步提升大學(xué)積極向上的文化理念。這種作用與反作用的良性循環(huán)很好地促進(jìn)大學(xué)的發(fā)展，也促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，大學(xué)使命作為一種無形的力量為大學(xué)和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的力量。

（三）保護(hù)和傳播文化

大學(xué)使命作為大學(xué)的精神資源和重要組成部分，對(duì)保護(hù)、傳播和創(chuàng)新文化起著重要的作用。大學(xué)作為一種教育現(xiàn)象，從某種程度上來說也是一種文化現(xiàn)象，大學(xué)從誕生之日起就與文化有密切的聯(lián)系。德國哲學(xué)家卡爾·雅斯貝爾斯在《什么是教育》中說：“西方人應(yīng)把古希臘、羅馬世界和《圣經(jīng)》作為自己的家，透過古代那種純樸而深邃的偉大，我們似乎達(dá)到了人生的一個(gè)新境界，體驗(yàn)到人類的高貴以及獲得做人的標(biāo)準(zhǔn)。誰要是不知古希臘羅馬，誰就仍停留在蒙昧、野蠻中。人們從小不假思索學(xué)到的東西將影響他整個(gè)的一生?！保?0］雅斯貝爾斯強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)使人能夠?qū)W習(xí)各種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是作為一個(gè)人、一個(gè)受教育者起碼的標(biāo)準(zhǔn)，也只有這樣，傳統(tǒng)文化才能一代代的傳承下去。大學(xué)集聚了各類高級(jí)人才，通過人才培養(yǎng)、科學(xué)文化研究和社會(huì)服務(wù)等形式把保護(hù)、傳承文化與創(chuàng)新文化相結(jié)合，將其產(chǎn)生新的文明成果傳播并發(fā)揚(yáng)光大；年輕一代也在學(xué)習(xí)和掌握各類文化中，保護(hù)與傳播了人類社會(huì)長期積累的優(yōu)秀文明成果。而且大學(xué)教育的過程和結(jié)果都不是簡單的復(fù)制，其中包含著創(chuàng)新，其培養(yǎng)出的學(xué)生應(yīng)該是具有創(chuàng)造性、能夠?qū)崿F(xiàn)文化創(chuàng)新的人才。

三、美國大學(xué)使命對(duì)我國大學(xué)的啟示

（一）崇尚真理

作為美國歷史悠久的高等學(xué)府，哈佛早已享譽(yù)全球，走在了全美乃至世界教育、科技的最前端。哈佛成功的最主要原因就在于其“與真理為友”的人文傳統(tǒng)，哈佛不僅“與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更要與真理為友”。哈佛的使命強(qiáng)調(diào)了真理至高無上的地位，無論是世俗還是神圣權(quán)威都不能替代真理，都不能阻止人們對(duì)真理的無限追求。哈佛學(xué)子不是簡單地迷信書本知識(shí)，在他們的眼里判斷正誤的標(biāo)準(zhǔn)不是教師，不是專家，不是參考答案，而唯有真理。以“書本至上”的人文科學(xué)殿堂——耶魯大學(xué)同樣追求書中的永恒真理，耶魯大學(xué)不僅藏書之多，而且對(duì)書非常之重視。耶魯大學(xué)有個(gè)流傳已久的笑話：如果耶魯大學(xué)發(fā)生火災(zāi)，一定不能躲在貝尼克圖書館內(nèi)，因?yàn)槟惚厮罒o疑。原來在這座書比人還重要的大學(xué)里一旦發(fā)生火災(zāi)，為了保護(hù)藏書，館內(nèi)的氧氣會(huì)全部被抽空。由此可知，“書”在耶魯大學(xué)至高無上的地位是其它東西不能替代的。在中國學(xué)生們?nèi)狈?duì)知識(shí)的追求與創(chuàng)新，迷信權(quán)威與專家的現(xiàn)象還比較普遍，我國應(yīng)當(dāng)重視大學(xué)使命這一獨(dú)特的文化精神，重視對(duì)崇尚真理的培養(yǎng)。

（二）教育目標(biāo)的全面性

紐曼在《大學(xué)的理想》中指出：“大學(xué)并不滿足于培養(yǎng)出評(píng)論家、科學(xué)實(shí)驗(yàn)者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家或工程師，盡管大學(xué)需要培養(yǎng)這樣的人才；但是，大學(xué)訓(xùn)練是達(dá)到一種偉大而平凡目的的手段，它旨在提高社會(huì)的思想格調(diào)，提高公眾的智力修養(yǎng)，純潔國民的情趣，為大眾的熱情提供真正的原則，為大眾的志向提供確定的目標(biāo)?！保?1］哈佛大學(xué)是一所重視通識(shí)教育的世界一流大學(xué)，哈佛本科生在校四年期間，除了在一個(gè)主要領(lǐng)域?qū)W習(xí)外，還要進(jìn)行跨專業(yè)學(xué)習(xí)，而且哈佛學(xué)生必須修習(xí)以下五個(gè)領(lǐng)域的課程，包括文學(xué)與藝術(shù)、歷史研究、社會(huì)分析及推理、科學(xué)和外國文化，對(duì)這些基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)源于對(duì)自然和人類的探索精神，而并沒有考慮其實(shí)用價(jià)值，這些應(yīng)該是作為一個(gè)全面的真正的人才所應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。在我國普遍實(shí)行專業(yè)教育，比較忽視對(duì)基礎(chǔ)學(xué)科和道德知識(shí)的培養(yǎng)，比較重視專業(yè)教育的實(shí)用性，市場(chǎng)的需求性和畢業(yè)生找工作時(shí)的“暢銷性”。在此目的下培養(yǎng)的學(xué)生功利性強(qiáng)，缺乏對(duì)高深學(xué)問本身的探索與追求。因此，我國大學(xué)應(yīng)在培養(yǎng)專業(yè)性人才的同時(shí)加強(qiáng)各門基礎(chǔ)學(xué)科的教育，適當(dāng)實(shí)施通識(shí)教育，教育學(xué)生學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)推理和判斷，提高學(xué)生的審美能力和判斷能力，使學(xué)生在某種智力狀態(tài)下能觸類旁通，在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)也能順利進(jìn)行任何一門學(xué)科的學(xué)習(xí)或者從事任何一種職業(yè)，“以同時(shí)具備對(duì)社會(huì)、對(duì)人類強(qiáng)烈的道德責(zé)任感和發(fā)掘新知識(shí)的創(chuàng)新能力為標(biāo)準(zhǔn)來培養(yǎng)全面發(fā)展的大學(xué)生”。［12］同時(shí)，大學(xué)教育必須重視學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)，加強(qiáng)自我教育和自我調(diào)整的能力，充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體意識(shí)和主體潛能，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)和活動(dòng)的主體，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷的能力，提高學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性的能力，鼓勵(lì)學(xué)生的發(fā)散性思惟，而不是墨守陳規(guī)、生搬硬套。

（三）突出大學(xué)自身特色

加州理工學(xué)院的每一位校長都要向董事會(huì)保證把加州理工學(xué)院辦成一個(gè)小但水平很高的學(xué)校，“小而精”的加州理工學(xué)院一直保持著2000名學(xué)生左右的規(guī)模，這與我國稍大些的中學(xué)人數(shù)差不多，其機(jī)構(gòu)設(shè)置也非常簡單，至今只有六個(gè)學(xué)部。但是這所世界一流的大學(xué)培養(yǎng)的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、國家科學(xué)院院士、國家工程學(xué)院院士并不亞于其它規(guī)模宏大的綜合性大學(xué)。大學(xué)之大并不在于規(guī)模之大，而在于大學(xué)的辦學(xué)特色及其優(yōu)勢(shì)；學(xué)科也不在乎有多齊全，而在乎學(xué)科有多強(qiáng)。因此，每一所大學(xué)應(yīng)根據(jù)自身?xiàng)l件，努力建設(shè)好特色學(xué)科和優(yōu)勢(shì)學(xué)科，并把他們發(fā)揮到極致，而不應(yīng)該一味地追求“大而全”的綜合性大學(xué)。而我國大學(xué)首先是大學(xué)間的合并，他們力圖從大學(xué)空間上擴(kuò)大規(guī)模；其次是設(shè)置齊全的學(xué)科專業(yè)，例如師范大學(xué)半數(shù)以上的非師范專業(yè)，農(nóng)業(yè)大學(xué)的非農(nóng)學(xué)專業(yè)。大學(xué)未建設(shè)好自己的特色學(xué)科而試圖把學(xué)校建設(shè)成為綜合性大學(xué)，這既不切實(shí)際也違背了大學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)。

［1］http： ／／www．yale．edu ／about／mission．htm l．

［2］http： ／／www．scitech．edu ／about／mission．php．

［3］http： ／／www．harvard．edu／siteguide／faqs／faq110．php．

［4］http： ／／www．columbia．edu ／about＿columbia／mission．html．

［5］http： ／／www．cornell．edu ／about／mission ／．

［6］聯(lián)合國教科文組織．21世紀(jì)的高等教育：展望和行動(dòng)世界宣言［R］．1998．

［7］宋福進(jìn)．大學(xué)使命：美英著名大學(xué)的分析比較［J］．江蘇高教，2003，（2）．

［8］李振玉，顏丙峰．論大學(xué)精神在大學(xué)發(fā)展中的作用及其培養(yǎng)［J］．高等農(nóng)業(yè)教育，2005，（4）．

［9］張善文譯注．周易［M］．廣州：花城出版社．2001．

［10］王承緒，趙祥麟．西方現(xiàn)代教育論著選［M］．北京：人民教育出版社，2001．359．

［11］文輔相．信息社會(huì)與大學(xué)教育改革［J］．高等教育研究，1998，（2）．

［12］許智宏．21世紀(jì)大學(xué)的使命和作用［J］．中國高教研究，2001．