于德興
對(duì)中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的探討
于德興
1)讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)任務(wù),使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行有意學(xué)習(xí)。教師在每節(jié)課開(kāi)始時(shí)揭示本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù),或把學(xué)生預(yù)習(xí)課文或自學(xué)后提出的不懂的地方加以篩選,結(jié)合文章的重點(diǎn)、難點(diǎn),抓住有價(jià)值的問(wèn)題,組織學(xué)習(xí)。教師還可以隨著學(xué)習(xí)過(guò)程的展開(kāi),相機(jī)分步揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2)培養(yǎng)質(zhì)疑能力,發(fā)展學(xué)生思維。對(duì)于學(xué)生的質(zhì)疑,教師的態(tài)度應(yīng)該是提倡、鼓勵(lì)、引導(dǎo)。通過(guò)提倡、鼓勵(lì)使學(xué)生從不敢問(wèn)做到“敢于”提問(wèn);通過(guò)引導(dǎo),使學(xué)生逐步做到“善于”提問(wèn)。在引導(dǎo)時(shí),教師要作出恰當(dāng)?shù)奶幚恚菏且蜃x書(shū)馬虎而產(chǎn)生的疑問(wèn),要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文去釋疑;是自己經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、經(jīng)過(guò)努力可以解決的疑問(wèn),要引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考;是游離于學(xué)習(xí)任務(wù)以外的疑問(wèn),要適當(dāng)冷處理;具有導(dǎo)向性、啟發(fā)性的疑問(wèn),要表?yè)P(yáng)提問(wèn)的學(xué)生,并組織討論研究。
3)指導(dǎo)學(xué)法,培養(yǎng)能力?!皹?lè)學(xué)教育”的核心是促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”,教會(huì)學(xué)生“學(xué)”,因而要把教學(xué)重心從“教”轉(zhuǎn)到“學(xué)”上來(lái)。重視學(xué)法指導(dǎo),要求教師在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)最優(yōu)途徑,使學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法,并能選擇和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。學(xué)生是否具有這種能力,是衡量他們主體作用能否發(fā)揮的又一重要體現(xiàn)。
如教《皇帝的新裝》一課時(shí),為了表現(xiàn)皇帝嗜好新裝這一特點(diǎn),重點(diǎn)分析不惜、總是、所有、即便、除非,等詞語(yǔ),把一個(gè)昏庸、愛(ài)美、不稱(chēng)職的皇帝展現(xiàn)在學(xué)生眼前。
教者應(yīng)深入鉆研教材,有意地給學(xué)生設(shè)置問(wèn)題的障礙,形成他們心理上的一種沖突。當(dāng)學(xué)生急于解開(kāi)這些沖突時(shí),也就意味著進(jìn)行了思維訓(xùn)練,對(duì)課文重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解自然也水到渠成。
教者要站在高處,從整篇課文來(lái)謀劃,設(shè)計(jì)出一組有計(jì)劃、有步驟的系統(tǒng)化的提問(wèn),層層深入地引導(dǎo)學(xué)生向思維的縱深發(fā)展。這樣的提問(wèn)處理,學(xué)生也樂(lè)于接受。
如《愚公移山》一文的教學(xué),優(yōu)秀的教師不會(huì)滿足于使學(xué)生掌握課文的基本內(nèi)容和所體現(xiàn)的哲理上,他們會(huì)通過(guò)一些巧妙的設(shè)問(wèn),千方百計(jì)地把學(xué)生的思維引導(dǎo)到實(shí)際生活中:毛澤東同志在民主革命時(shí)期巧妙地應(yīng)用了《愚公移山》這則寓言,說(shuō)中國(guó)人民頭上也有大山,指的是什么呢?那么現(xiàn)在我們面前有大山阻礙嗎?若有,應(yīng)是什么呢?讓學(xué)生展開(kāi)討論。這樣學(xué)生的思想就不會(huì)被課文的圈子所束縛,把死知識(shí)變成活知識(shí),思維也不會(huì)沿襲前人的老路,做到有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)新。
教師應(yīng)有一個(gè)良好的心態(tài),將學(xué)生真正當(dāng)作自己的朋友。教師進(jìn)入課堂必須以飽滿的熱情、良好的情緒和真誠(chéng)的微笑面對(duì)每個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生感受到教師平易近人,和藹可親,從而縮短師生之間的心理距離,讓學(xué)生在認(rèn)知滿足的同時(shí)獲得情感的滿足。教師則由知識(shí)的傳遞者變成學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、組織者與合作伙伴,把自己看作學(xué)生中的一員。改變過(guò)去那種由教師一個(gè)人“說(shuō)了算”的課堂局面,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尤其要善待后進(jìn)生。
設(shè)計(jì)寬松和諧的課堂氣氛靠全體學(xué)生的共同參與,語(yǔ)文課堂應(yīng)介入恰當(dāng)?shù)暮献鲗W(xué)習(xí)。 如在教學(xué)《斑羚飛渡》時(shí),先設(shè)計(jì)這樣幾個(gè)問(wèn)題:斑羚遇困前后天空的景色有什么變化?作者看到彩虹怎樣出現(xiàn)?彩虹升起后,斑羚群出現(xiàn)什么變化?教師組織學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行小組討論,讓學(xué)生在討論時(shí)共同解決問(wèn)題,嘗到成功的喜悅,學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)中合作與共享,這將使學(xué)生都感到愉悅、甜美。課堂上給了學(xué)生自主、合作的機(jī)會(huì),目的是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)體的合作和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),發(fā)展交往與審美的能力,強(qiáng)調(diào)合作動(dòng)機(jī)和個(gè)人責(zé)任。
語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的流暢和諧,講究的是能否從整體出發(fā)將教學(xué)內(nèi)容有機(jī)融合,能否用一條主線將教學(xué)內(nèi)容串起來(lái),能否在步驟過(guò)渡間用精妙的語(yǔ)言把它連接起來(lái),起到承上啟下的作用。這有宏觀的把握,也有微觀的藝術(shù)。在教學(xué)時(shí),筆者總是先讓學(xué)生總覽課文,感知文章主要內(nèi)容,把握文章概要,初步了解作者思想感情,使學(xué)生跟教材的距離縮短。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生根據(jù)自己的所得提出想解決的問(wèn)題,教師根據(jù)教材內(nèi)容,篩選有價(jià)值的、全班學(xué)生必須掌握、解決的問(wèn)題。然后引導(dǎo)學(xué)生再次細(xì)讀課文,甚至多次品讀課文,使學(xué)生跟課文的距離縮短到最小,讓學(xué)生的情感自然融入教材的情理之中,使我中有書(shū),書(shū)中有我,達(dá)到合一的境界。
以上是筆者對(duì)中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的粗淺認(rèn)識(shí)。筆者認(rèn)為,教師應(yīng)靈活駕馭課堂,因材施教,在師生間形成一個(gè)感情融洽、相互尊重、配合默契的氛圍,才能使教學(xué)處于合理的教學(xué)結(jié)構(gòu)之中,才能為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造良好條件。
10.3969/j.issn.1671-489X.2011.13.112
(作者單位:河北省唐山市第五十一中學(xué))