何國凡

山是山，水是水

——在農(nóng)村語文課堂教學中巧用課件進行有效教學

語文是一門內(nèi)涵極豐富、主體感極強的學科。語文課堂教學也是一門立體式藝術。傳統(tǒng)的語文觀認為語文只是文字的組合，因而只須注解文字，體悟內(nèi)涵即可。傳統(tǒng)的語文教師也只憑著一支粉筆、幾幅圖畫就能馳騁于三尺講臺之上，一堂堂精彩的語文課就這樣產(chǎn)生于平凡的粉筆和尋常的課本中，農(nóng)村尤甚。但隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，對語文課的要求日漸提高，對人才的要求也越趨全面，我們不能再墨守成規(guī)。于是，語文課件教學成為時尚也是必然。它能夠把大量直觀材料展現(xiàn)在學生面前，能呈現(xiàn)事物發(fā)生發(fā)展變化的全過程，使教學中空間、抽象、費解的概念變得具體、直觀、易理解。而且它還能將教學內(nèi)容與學生有機地結合起來，達到聲、畫交融，給學生創(chuàng)造交際的氛圍，加強語言信息刺激，引發(fā)學生思維的欲望。

一、巧用語文課件激發(fā)學生參與學習的興趣和熱情

創(chuàng)設一種使學生主體參與，興趣濃厚的課堂教學氛圍，是喚起和增強學生主體參與意識的前提和保障，也是培養(yǎng)提高學生獨立思考的先決條件。愛因斯坦說過興趣是最好的老師，沒有興趣，學生主體參與的活動將是勉強的。學生的學習興趣對激發(fā)他們的學習動機，調(diào)動學習積極性起決定作用，一旦激發(fā)了學生的學習興趣，就能喚起他們的探索精神和求知欲望。

二、巧用語文課件改變學生的學習方式

語文的學習過程實際上就是學生借助自己的智慧努力探索，不斷建構的過程，是一個需要學生的理智和思維參與的過程。教學中必須引導學生積極參與學習活動，充分發(fā)揮學生的主體作用，這樣才能加深學生對道德認識的理解，促進道德內(nèi)化。如在教學《恐龍》一課時，由于恐龍已經(jīng)絕種，我也不可能帶學生到博物館參觀恐龍的化石，單憑學生看書中的插圖，根本就不可能對恐龍的特點有清晰的認識。為了幫助學生理解，讓抽象的要領更加具體形象化，我在課前就布置學生以小組為單位，自已查找有關這篇課文的資料。另一方面，我從網(wǎng)絡上下載了有關恐龍的圖片和動畫。當學生看到這清晰的畫面，他們便會不由自主地感受到恐龍的神秘。我在設計語文課件時，充分考慮了學生們主體地位，課文內(nèi)容中的圖片以學生的需求而點擊出現(xiàn)，可謂時機適當，讓學生觀察畫面談感受，學生的思維非?；钴S，發(fā)言也非常踴躍，他們紛紛談了自己對恐龍的認識，并把自己課前找到的資料都派上用場。通過學習，學生不但能充分想象到當時地球的環(huán)境、提高對恐龍的認識，拓展了視野，還能真正感受到語文課件的作用之大。

三、巧用語文課件拓寬學生參與學習的材料和內(nèi)容

課題實驗的不斷推進，使互聯(lián)網(wǎng)技術應用于教育實踐，步入語文課堂，也把學生吸納到網(wǎng)絡技術應用的行列中。利用語文課件教學與傳統(tǒng)課堂教學相比，表現(xiàn)出資源的豐富性、共享性，教學活動的交互性、協(xié)作性等特點，它打破了學生只能在學校聽老師講課學習的單一局面，大大豐富了學習和教學模式。網(wǎng)絡技術步入語文課堂，一改以往的粉筆、黑板，單純的口授教學方法，使課堂中教師變主導者為組織者，師生關系變成了教學互動的雙向活動。

山不是山，水不是水

——在農(nóng)村語文課堂教學中使用課件的弊端

世間萬事萬物皆具有兩面性，有利必有弊。在看到語文課件眾多優(yōu)點的同時，還應看到它的缺點。

一、限制了思維想象的空間

課件能給語文教學帶來直觀和生動的“畫面式”教學方法，但是對于語文課而言，不是任何時候都需要，都能夠用語文課件來“形象生動”一下的。語文教學的重要任務之一是培養(yǎng)學生的形象思維能力，這種能力主要指那種“由近及遠，以所見知所不見”的想象能力。文字在每個個體的大腦中所“撐起”的形象，是文字之外的手段所不能替代的。中國文字博大精深，它帶給學生的是無限的想象空間。探究語言的過程就是理解和感悟的過程。課堂上老師引導學生通過想象感悟文采，感悟其深意，體會其意境，學生在腦海里進行再思索再創(chuàng)造，于是就有了自己的體會和認識。這就培養(yǎng)了學生的形象思維能力。如果老師用語文課件把自己或他人的感悟用畫面、音樂直觀地呈現(xiàn)在學生面前，以為這是在幫助學生理解，殊不知老師這種教學是把自己的意志和理解強加到學生的思維當中，使學生省去了思維活動的感悟過程。說到底，這只是一種變相的填鴨式教育。語言文學吸引人的地方，在于它有一定的模糊性，有廣闊的思維和想象空間，這就是人們常說的“一千個人心目中有一千個哈姆萊特”。因此，我們盡可以利用課件來營造氣氛，喚起情感，引導想象，但決不能用屏幕、畫面這種虛擬的想象代替文字的意境。文字的想象遠遠大于屏幕。僅僅借直觀手段來組織教學，對學生思考力、想象力、聯(lián)想力的發(fā)展有很大的限制。

二、忽視了學生的語感培養(yǎng)

漢語教學的規(guī)律告訴我們：語文能力的培養(yǎng)必須通過傳統(tǒng)的“咬文嚼字”的方式來實現(xiàn)。如“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”包含的詩意，只可“意會”，是很難用聲音和畫面來表現(xiàn)的。所以傳統(tǒng)語文教學強調(diào)“書不盡言，言不盡意”這一點。朱熹提了“涵泳”的讀書方法，強調(diào)通過“誦讀”，讀出“情”、悟出“理”，把無聲的文字變成有聲的語言，再現(xiàn)作品的意境美和形式美，從而深刻體會文章的文意、文思、文氣，培養(yǎng)“語感”。所謂“語感”是一種近乎直覺的語言感知和表述能力，是一種語言經(jīng)驗的反映。作為語言經(jīng)驗的這種“語感”的習得，當然得通過反復的語言實踐來實現(xiàn)。語文課不是政治課，也不是藝術欣賞課，它和數(shù)、理、化等別的科學也不同。其它學科，師生雙方主要是在課上研究語言媒體所承載著的各種知識信息，而語文則是研究承載各種信息的語言媒體本身，研究語言媒體的組合規(guī)律，語文教學的終極任務是培養(yǎng)學生運用語言文字的能力，語文課的主要媒介只能是傳統(tǒng)的語言文字。

語文課件中的聲、像、畫永遠替代替代不了教材、文章以及師生雙方的語言交流。課堂上學生讀書的時間越來越少，讀書聲越來越稀小， 以前的那種書聲瑯瑯的語文課堂在現(xiàn)在的語文課件輔助教學的沖擊下似已呈日薄西山之勢。

三、淡化語文課堂上師生情感的交流

課堂教學的精妙在于藝術性地激發(fā)學生的情趣，調(diào)動他們的積極性，使其產(chǎn)生頓悟，迸發(fā)出創(chuàng)造性的思維火花，而不是把預先設計的教案表演得如何淋漓盡致?？v觀教育名家的實踐操作，無不體現(xiàn)一個“活”字，表現(xiàn)出非常高妙的教學機智和導控藝術。即教師的導控、學生的學思，不斷優(yōu)化重組，形成重心始終在學生的動態(tài)調(diào)控。濫用語文課件手段在一定程度上阻礙了課堂師生之間的交流。每個有經(jīng)驗的教師都能從學生的眼神和面部表情接收信息，然后做出相應的反應；而學生也可以從教師的面部表情和手勢得到鼓勵，受到啟發(fā)。這種交流是無聲卻必不可少的。教師手不離鼠標，學生眼不離屏幕就隔斷了這種無聲的交流，課堂上的“人氣”。師生面對面教學相長的熱烈與融洽的交流氣氛大減。

山還是山，水還是水

——在農(nóng)村語文課堂教學中使用課件拒絕“東施效顰”

農(nóng)村語文課堂教學中課件的運用既不能盲目地為追求潮流而過多使用，也不能因傳統(tǒng)的語文教學理念而拒之門外，我們應對在農(nóng)村語文課堂教學中使用課件有理性的認識，拒絕“東施效顰”，本著技術為教學服務的思想，根據(jù)語文學科的特點、規(guī)律和具體的教學內(nèi)容，揚長避短，合理運用，才能讓語文課件真正服務于語文教育，從而開創(chuàng)農(nóng)村語文教育嶄新的局面。

作者單位：連云港市灌南縣李集中學