李 虎,申紅濤

(1.西北師范大學(xué) 歷史地理研究所,甘肅 蘭州 730070;2.河南大學(xué) 歷史文化學(xué)院,河南 開封 475001)

周宋時期開封城市的形態(tài)發(fā)展研究

李 虎1,申紅濤2

(1.西北師范大學(xué) 歷史地理研究所,甘肅 蘭州 730070;2.河南大學(xué) 歷史文化學(xué)院,河南 開封 475001)

論述了周宋代開封城市規(guī)模、商業(yè)、文化、習(xí)俗等方面的變化和發(fā)展,并說明這些變化之所以發(fā)生在開封城,和它成為當(dāng)時的漕運(yùn)中心有著必然的聯(lián)系。認(rèn)為正是漕運(yùn)的發(fā)展,使開封由區(qū)域性的地方城市逐步演變?yōu)榘l(fā)達(dá)的全國性都市,是中國古代城市發(fā)展史上一個具有標(biāo)志性的飛躍。

開封;漕運(yùn);城市形態(tài)

周宋時期的開封城,是中世紀(jì)城市革命的一個分水嶺,從此以后城市形態(tài)由封閉轉(zhuǎn)向開放。在北宋時期,宋太祖于965年詔令開封府對鼓樓夜市在三鼓以后繼續(xù)營業(yè),標(biāo)志著隋唐時期的城坊制度徹底瓦解,一種新的城市景象開始走進(jìn)人們的生活。因此,周宋時期對開封城的建設(shè)出現(xiàn)新的規(guī)劃和要求,這種規(guī)劃和要求也為該時期的城市形態(tài)變革奠定了基礎(chǔ)。

一、開封與運(yùn)河水道

開封的興衰離不開運(yùn)河漕運(yùn)的開發(fā)和利用,因此在探討開封城市歷史地理問題時,應(yīng)密切關(guān)注其運(yùn)河與水道,該區(qū)域為黃河、汴河、惠民河、廣濟(jì)河(五丈河)、金水河、洧水、菏水等河流匯集處,它們形成了龐大的水利系統(tǒng)。就漕運(yùn)而言,汴、惠民、廣濟(jì)尤為重要,時謂“東都三帶”[1]。

汴河,據(jù)《輿地廣記》記載:“汴河,蓋古茛蕩渠也,首受黃河水。隋煬帝開浚,以通江、淮漕運(yùn),兼引汴水,亦曰通濟(jì)渠”[2]。唐宋汴河為南北交通的大動脈。北宋的經(jīng)濟(jì)專家張方平所云:“汴河廢則大眾不可聚,汴河之于京師乃建國之本”[3]。正如唐人李敬方在《汴河直進(jìn)船》所云:“汴水通淮利最多,生人為害亦相和,東南四十三州地,取盡膏脂是此河?！盵4]

惠民河,即蔡河,《宋東京考》云:“貫京師,南歷陳、潁,達(dá)壽春,以通淮右,舟楫相續(xù),商賈畢至,都下利之。于是以西南為閔河,東南為蔡河?！盵5]蔡河主要輸送陳、潁、許、蔡、光、壽等江淮州所提供的糧食,沿蔡河南下入潁,由潁入淮,向西南經(jīng)潁、沙等水可與鄧州、襄陽可與長江下游地區(qū)相通。

廣濟(jì)河又稱五丈河,《汴京遺志記》記載:“周顯德四年,疏汴水入五丈河。自是,齊、魯舟楫,皆達(dá)于汴,六年浚五丈河以通漕運(yùn)。建隆二年正月,遣使往定陶規(guī)度。發(fā)曹、單丁數(shù)萬以浚之,歲漕上供米六十二萬石”[6]。該河為連通京東諸路漕運(yùn)的主要運(yùn)河。

金水河,為北宋初年開鑿的一條人工河流,其源頭為滎陽黃堆山上的祝龍泉。據(jù)《宋史.河渠志》載:“植以芳木,車馬所經(jīng),又累石為間梁。作方井,官寺、民舍皆得汲用。”[7]金水河主要功能是作為宮廷、百姓的飲用水。

上述四河為流經(jīng)北宋東京城內(nèi)的主要水系,沿河兩岸商家店鋪林立,北宋張擇端的《清明上河圖》汴河虹橋段即生動展現(xiàn)了這一繁華的商業(yè)景象。漕運(yùn)的通暢,使開封的區(qū)位優(yōu)勢更加顯著,從而也迫使開封城市形態(tài)隨之改變。

二、周宋時期開封城市形態(tài)的發(fā)展

從城市形態(tài)廣義概念上來講,可分為有形形態(tài)和無形形態(tài),有形形態(tài)主要包括城市所在區(qū)域和城內(nèi)建筑布局,而無形形態(tài)是指城市的社會、文化、經(jīng)濟(jì)等要素,以及由此而構(gòu)成的城市生態(tài)結(jié)構(gòu)等。

1.后周對開封城市空間的擴(kuò)展

公元907年朱溫以汴州宣武軍之力廢唐建梁,定都開封,從此拉開唐宋都城空間轉(zhuǎn)移的序幕。開封城的地緣優(yōu)勢在五代時期開始充分得以體現(xiàn)?！杜f五代史.梁太祖紀(jì)》記述:“宜升汴州為開封府,建名東都。其東都改為西都,仍廢京兆府為雍州佑國軍節(jié)度使?！盵8]由此可知梁太祖對當(dāng)時長安、洛陽和開封分別作了改降的行政變動,這些政治變動從此也奠定了梁之后開封成為一國之都的政治基礎(chǔ)。

后梁、后晉、后漢、后周都把都城置于開封,經(jīng)過歷代的開發(fā)和建設(shè)開封已經(jīng)成為“控襟帶于八方,便梯航于萬國”之地,此時的開封城作為都城的地理條件顯得更為優(yōu)越,再加多個朝代都建都于此,所以政治條件也較為成熟,作為國都的地位已經(jīng)穩(wěn)定,這完全標(biāo)志著由唐到宋都城空間轉(zhuǎn)移基本完成,為周宋對開封城市空間擴(kuò)展提供了前提條件。

后周遺承后晉、后漢奠都開封的體制,在對開封城進(jìn)行擴(kuò)建和改造過程中,后周對城市建設(shè)作了一些規(guī)劃,是以唐長安城為“比定”的。如“周太祖廣順元年夏六月,以唐都長安時,京城等門比定”[9]224。此時改建的開封具有京城、皇城、宮城的三重體系。使宮城和皇城有較為明確的劃分,改變了以前宮城和皇城分區(qū)混雜的現(xiàn)象。這體現(xiàn)出開封城在規(guī)建制度上有新的變化,因為后周奠都汴州充分說明唐宋政治中心完全東移,原有的東京城的規(guī)模、市坊結(jié)構(gòu)已無法應(yīng)付城市功能轉(zhuǎn)變的需要。為此,對汴州城的開發(fā)和擴(kuò)展勢在必行,后周對汴州城擴(kuò)建和改造主要有兩次。

第一次在周太祖廣順年間,“二年春正月,詔開封府修補(bǔ)京師羅郭,率府界丁夫五萬五千版筑,旬日罷。冬十月,置弘文館、史館、集賢館于厚載門內(nèi)向東,橫街東北。通鑒曰:‘廣順三年,帝欲祀南郊,以自古以來郊祀常在洛陽,疑之?！瘓?zhí)政曰:‘天子所都則可以祀百神,何必洛陽?于是始筑園丘、社稷壇,作太廟于大梁?！盵9]224這次改建主要是對故汴州城的羅城進(jìn)行修補(bǔ)和在京師筑建祭祀社稷之宅。

第二次是后周顯德年間對開封城市布局進(jìn)行重新修整和擴(kuò)充?！笆雷怙@德二年夏四月乙卯,街衢湫隘,入夏有暑濕之苦,居常多煙火之憂。將便公私,須廣都邑,宜令所司於京城四面別筑羅城。今后凡有營葬及興置宅灶井草市,并須去標(biāo)幟七里外,其標(biāo)幟內(nèi),候官中擘畫定街巷、軍營、倉場、諸司公廨、院務(wù)了、即任百姓營造’。”[9]225從詔書中可知此時開封的城市空間已飽和,“別筑羅城”實際上是對城市空間的一次擴(kuò)展,以適應(yīng)開封城的人口增加和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。后周顯德三年,周世宗又對城內(nèi)道路交通及其綠化作了一次規(guī)劃,將京師內(nèi)街道擴(kuò)寬至五十步,并且允許臨街戶在五步之內(nèi)載樹掘井及修蓋涼棚。經(jīng)過這兩次大規(guī)模的改建,汴州城的市政規(guī)劃有了重大的突破:一是城市的道路交通得到了改善;二是“種樹掘井,修蓋涼棚”的規(guī)劃思想徹底打破了唐代“坊制”市政管理體系。后周不僅對開封城規(guī)劃和擴(kuò)建,還疏通了開封周圍的水系河流,開封因水而興,河渠交匯是其顯著的地域特點。在后周顯德年間分別對汴河、五丈河、蔡河加以疏通和修繕,形成了一個以開封為中心的水運(yùn)網(wǎng)。不但加強(qiáng)了南北方的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,也為宋代四大渠漕運(yùn)奠定了基礎(chǔ)。而四渠的開發(fā)也給宋代城市空間發(fā)展提供了前提條件。北宋時期,首都開封城的布局未發(fā)生大的變更,宋太祖在建隆四年只是對皇城進(jìn)行了改建?！稓v代宅京記》記載:“周世宗雖加營善,猶未合古制。建隆三年,發(fā)開封浚儀廣皇城。四年五月,太祖命有司畫洛陽宮殿,按圖修之,自是皇居始壯麗矣。”

2.北宋時期開封市形態(tài)的無形變遷

北宋開封城市形態(tài)的無形轉(zhuǎn)變最為主要的一個特點就是里坊制度的崩潰,城市經(jīng)濟(jì)空間從而得以發(fā)展。但宋代里坊制度也不是一瞬間就土崩瓦解的,而是與整個北宋王朝同步而行的。日本學(xué)者加藤繁也認(rèn)為唐代的坊制至宋初時仍在沿用,在宋真宗天禧年間還存在,到宋神宗熙寧年間才開始衰落,到北宋末年坊市格局最終被打破。原來城門外的定期貿(mào)易場所——草市,隨著時間的推移,建立了新的固定的場所。宋政府也同樣承認(rèn)這個事實,而且不加任何干預(yù)[10]。如《東京夢華錄》載:“華門外,市井最盛:凡飲食、時新花果、魚蝦鱉蟹、鶉兔脯臘、金玉珍玩、衣著,無非天下之奇。”這些綜合性的市場已開始出現(xiàn)在京城。使城內(nèi)商業(yè)活動頻繁,原有的商業(yè)時間已成為商業(yè)發(fā)展的絆腳石,商家開始延長營業(yè)時間直至深夜,夜市隨之悄然興起,孟元老的《東京夢華錄》對東京夜市有這樣的描述:“出朱雀門,直至龍津橋。自州橋南去……直至龍津橋須腦子肉止,謂之雜嚼,直至三更?！边@在古代商業(yè)發(fā)展史中是一個里程碑。

城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變使居民結(jié)構(gòu)趨于多元化,市民階層的的興起帶動了各種市井文化,其中百伎、曲藝、夜市的出現(xiàn),使社會文化更加世俗化,并且演變到一個新階段,規(guī)模更大內(nèi)容更為新穎。據(jù)文獻(xiàn)記載,當(dāng)時京城內(nèi)的娛樂業(yè)非常發(fā)達(dá),如東角樓“瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。終日居此,不覺抵暮?！盵11]商業(yè)的發(fā)展促使都市生活更加多樣化、平民化。城市生活空間日益開放,生活方式開始多樣化,社會文化也發(fā)生了轉(zhuǎn)變,由高雅的士大夫文化逐步轉(zhuǎn)向市井文化,它以通俗易懂,貼近生活的特點,來填充整個城市的生活氣息,世俗化成為整個社會文化的主流。日本學(xué)者加藤繁在《中國經(jīng)濟(jì)史考證》中所說:“當(dāng)時都市制度上的種種限制已經(jīng)除掉,居民的生活已經(jīng)頗為自由、放縱,過著享樂的日子。不用說,這種變化是由于都市人口的增加,它的交通商業(yè)的繁盛,它的財富的增大,居民的種種欲望強(qiáng)烈起來的緣故?！盵12]正是市民階層的這種“頗為自由、放縱”的強(qiáng)烈的生活欲望,推動了新的都市風(fēng)情、文化娛樂的出現(xiàn)。

宋代開封城市形態(tài)的轉(zhuǎn)折具有代表性,城市空間由封閉轉(zhuǎn)向開放,城市功能愈加完善。如施堅雅在《中華帝國的城市發(fā)展》一文中指出“中世紀(jì)政府支出的模式有利于城市發(fā)展,而帝國晚期地方體系內(nèi)部的投資和再分配的模式,則有利于市鎮(zhèn)和村莊的平衡發(fā)展”。所以“最先進(jìn)的地區(qū)達(dá)到的城市化水平,在中世紀(jì)時期要比帝國晚期來得高”[13]。正如《清明上河圖》所繪:東京城內(nèi)街市、樓閣遍布,官民混合而居,已經(jīng)開始呈現(xiàn)出嶄新的城市景觀。城市開始悄然改變?nèi)藗兊纳睢?/p>

[1] 王應(yīng)麟.玉海:器用[M].南京:江蘇古籍出版社,1987: 1584.

[3] 李燾.續(xù)資治通鑒長編:神宗[M].北京:中華書局, 1986:6952.

[4] 彭定求,沈三曾.全唐詩[M].北京:中華書局,1960: 5775.

[5] 周城.宋東京考:河渠[M].北京:中華書局,1988:328.

[6] 李濂.汴京遺志記:河渠[M].北京:中華書局,1999:94 -95.

[7] 脫脫.宋史:河渠志[M].北京:中華書局,2000:1574.

[8] 薛居正.舊五代史:梁太祖紀(jì)[M].北京:中華書局, 2000:33.

[9] 顧炎武.歷代宅京記:河渠開封[M].北京:中華書局, 1984:224-225.

[10] 漆俠.宋代經(jīng)濟(jì)史[M].上海:上海人民出版社,1988: 931.

[11] 孟元老.東京夢華錄:東角樓街巷[M].鄧之誠,注.北京:中華書局,1982:66.

[12] 加藤繁.中國經(jīng)濟(jì)史考證:第1卷[M].吳杰,譯.北京:商務(wù)印書館,1959:277.

[13] 施堅雅.中華帝國的城市發(fā)展[M].北京:中華書局, 2000:28-29.

City Form Development of K aifeng in North Song Dynasty

L I Hu1,S HEN Hongtao2
(1.Institute of History and Geography,Northwest Normal University,Lanzhou 730070,China;2.College of History and Culture,Henan University Kaifeng 475001,China)

The change and urban development of Kaifeng in Song and Zhou Dynasty are discussed on the aspects of city size,commerce,culture and customs.Kaifeng became the water transport center is the reason why these changesoccurred in the city,which is also the reason for the development of Kaifeng from a regional city to a national urban city.And it is the landmark leap of Chinese ancient city development history.

Kaifeng;water transport;urban form

K 928.5

A

【責(zé)任編輯 田懋秀】

1008-9225(2010)05-0063-03

2010-05-20

李 虎(1982-),男(滿族),河南開封人,西北師范大學(xué)碩士研究生。