朱 影

（沈陽市東陵區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校，遼寧 沈陽 110015）

說明文往往以平實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)見長(zhǎng)。給人的感覺往往是通俗易懂卻平淡枯燥，讀起來似乎少了一份靈動(dòng)。能留下深刻印象的往往也就是那么幾篇文章。大多數(shù)的文章只是滿足一定的需求后，便無人問津了。說明文教學(xué)，教師不愿意教，學(xué)生不愿意學(xué)。說明文寫作，教師留下寫作范圍后，學(xué)生們就進(jìn)行自由的“創(chuàng)作”了。寫得好一點(diǎn)的，淡若白水；寫得差一點(diǎn)的，就是一部流水賬。

其實(shí)，看似簡(jiǎn)單的說明文，也同樣能寫得精彩。要想把說明文寫得精彩，就離不開“生動(dòng)”二字。說明文的生動(dòng)與記敘文的生動(dòng)不同，記敘文的生動(dòng)帶有作者強(qiáng)烈的主觀色彩，目的是要通過生動(dòng)的形象去感染、影響讀者的思想感情。說明文的生動(dòng)是為了把說明對(duì)象描述得更通俗、更淺顯、更易懂，讓讀者看得明白、看得有韻味。

因此，寫好說明文不僅僅需要布局謀篇，要想給讀者留下一定的印象，一定的回味，就得把文章寫得生動(dòng)。如茅以升筆下的《中國(guó)石拱橋》、法布爾筆下的《松鼠》、賈祖章的《花兒為什么這樣紅》等，讓人百讀不厭。那么，怎樣才能把說明文寫得生動(dòng)呢？

一、賦情于文

所謂的賦情于文，就是要將自我的情感融入到寫作中。用情感與文章對(duì)接。

（一）情感接近

同學(xué)們寫起說明文來，總是缺乏寫作興趣，覺得沒有什么可寫的，沒有什么情感傾訴。假如我們賦予說明文以情感，把說明對(duì)象當(dāng)作有思想、有情感的人去對(duì)待，文章寫起來，就會(huì)似介紹一位老朋友，文字間娓娓道來，仿佛在講述老朋友的故事。這樣，寫起來沒有了勉強(qiáng)之意，多了一份真情，多了幾分容易；讀者讀起來，自然會(huì)有一份親切、自然之感。

法布爾的《昆蟲記》，是比較典型的，小動(dòng)物的特征、生活習(xí)性等躍然紙上，使人動(dòng)容。他對(duì)動(dòng)物喜愛的感情呼之欲出，真實(shí)可信，我們甚至可以寬容動(dòng)物帶來的喧鬧和不潔凈的生活習(xí)性，而且可以接受結(jié)尾時(shí)，法布爾對(duì)小動(dòng)物們高度的評(píng)價(jià)和真誠的贊美。

在法布爾的筆下，我們能感受到文字間包含的那種真情、濃意。所以，我們說寫好說明文，首先從情感入手，對(duì)說明對(duì)象賦予自己的主觀感情，賦予他們思想與精神，這樣，在感情上就與說明文拉近了距離。

（二）情化說明對(duì)象

情化說明對(duì)象就是說，寫說明文時(shí)，把說明對(duì)象情化為自我。從自我的視角，體會(huì)說明對(duì)象的體征，以自我的情感介紹說明對(duì)象。這樣以“情”的視角為突破口，介紹說明對(duì)象，要寫的內(nèi)容自然就“了然于胸”了。

其實(shí)，被說明的對(duì)象一旦換了一個(gè)角度，寫起來就好辦多了。關(guān)鍵是我們要做到把自己情化、物化，從感情上與說明對(duì)象拉近距離，這樣寫起來就水到渠成了。如一篇文章對(duì)二氧化碳的說明，就從情化、物化的角度加以生動(dòng)說明：我的名字叫二氧化碳，就是人們常說的碳酸氣。我是由兩個(gè)氧原子和一個(gè)碳原子組成的氧化物。我同人類生活在一起，可是人們誰也看不到我，因?yàn)槲矣小半[身衣”，我是無色的氣體。狗的鼻子雖尖，但也嗅不到我的運(yùn)動(dòng)方向，因?yàn)槲矣质且环N無味的氣體。不過我最怕那些學(xué)過化學(xué)的人，他們能知道我在哪里——他們通過石灰水發(fā)現(xiàn)我，如果石灰水變渾濁，他們就能斷定是我在起作用。

二、賦“藝術(shù)”于文

所謂的“藝術(shù)”就是指運(yùn)用多種方式對(duì)文章進(jìn)行“加工”?！岸喾N方式”主要包括修辭方法、說明方法、表達(dá)方式、動(dòng)詞連用等方式的運(yùn)用。

說明文讀起來就有一種“白水”的感覺，如果給白水加一些調(diào)味劑，自然就會(huì)有了一定的“味道”。這種味道，就是把“藝術(shù)”手段運(yùn)用到寫作中去，使文章富有文采，激發(fā)讀者的閱讀興趣。

說明文中適當(dāng)?shù)卦黾右恍┬揶o成分，如比喻、排比等，可以使被說明的事物形象、生動(dòng)。譬如比喻修辭方法的運(yùn)用，在《中國(guó)石拱橋》中說明石拱橋的形狀，作者這樣寫到：“我國(guó)的詩人愛把拱橋比作虹，說拱橋是‘臥虹’、‘飛虹’，把水上拱橋形容為‘長(zhǎng)虹臥波’?！边@樣就將橋的姿態(tài)、形狀以簡(jiǎn)潔生動(dòng)的形式呈現(xiàn)在讀者面前。石拱橋不再是無血無肉，僅為交通工具或行人提供方便的設(shè)施，而又是一處具有生命活力的人文景觀。《看云識(shí)天氣》一文中這樣寫道：“天上的云，姿態(tài)萬千，變化無常：有的像羽毛，輕輕地飄在空中；有的像魚鱗，一片片整整齊齊地排列著；有的像羊群，來來去去；有的像一張大棉絮，滿滿地蓋住了天空；還有的像峰巒，像河川，像雄獅，像奔馬……”當(dāng)然，這句話中不僅僅有排比的修辭，還有比喻的修辭。兩者兼用，寫出了云的變化與天氣的關(guān)系，將視覺上的美感與人的觀測(cè)立體地呈現(xiàn)出來，使人們置身其中，隨文字而動(dòng)。

在說明方法的運(yùn)用上，采用打比方、引用、摹狀貌等，可增加文章的可讀性。竺可楨先生在《大自然的語言》一文中的引用，如“布谷鳥開始唱歌，勞動(dòng)人民懂得它在唱什么：‘阿公阿婆，割麥插禾’。”將具體的收割時(shí)間以物候的形式表現(xiàn)出來，以“活的儀器”具體體現(xiàn)出“大自然的語言”，讀起來宛如自然的交流。在《中國(guó)石拱橋》中，介紹趙州橋時(shí)，運(yùn)用“雙重”的說明方法，既有引用又有打比方的方法，說明了此橋的特點(diǎn)：“唐朝的張 說，遠(yuǎn)望這座橋就像‘初月出云，長(zhǎng)虹飲澗’”。利用張 的話道出了趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價(jià)值，是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。還是在《中國(guó)石拱橋》中，作者利用摹狀貌的說明方法介紹盧溝橋上的石獅子，“每個(gè)柱頭上都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，有的像注視行人，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖?！笔^雕刻的獅子俊美，征服了很多人。但落到筆下的描述卻需要一番文字功夫，茅以升先生抓住了石獅子的各自特點(diǎn)，三言兩語寫活了石獅子的狀態(tài)，既造型各異，又富有各自的靈性；既有親情的相擁，又有獨(dú)立的情感。確實(shí)是“千態(tài)萬狀，惟妙惟肖”。文字的美感與雕塑的美感渾然天成，文章讀起來宛若一部工藝品，具有一定的藝術(shù)價(jià)值、欣賞價(jià)值。

說明文中，在表達(dá)方式上下工夫，也能使文章“活”起來。說明文應(yīng)該以說明為主，但完全可以加以適當(dāng)?shù)拿鑼?，以形成“亮點(diǎn)”。譬如《凡爾賽宮》中有這么一段：“站在宮前極目遠(yuǎn)眺，玉帶似的人工河上波光粼粼、帆影點(diǎn)點(diǎn)，兩側(cè)大樹參天，郁郁蔥蔥，綠蔭中的女神雕塑婷婷而立。近處是兩池碧波，池邊的銅雕豐姿多彩，美不勝收?！比绱嗣鑼?，讓人心曠神怡，增加文采。還可以適當(dāng)抒情。情感是文章的生命，沒有情感的文章，就像沒有靈魂的軀體，難以打動(dòng)讀者。所以，要想說明文出彩，同樣得在字里行間滲透自己的真實(shí)情感，以情動(dòng)人。

動(dòng)詞連用也可以說是說明文中“藝術(shù)”表現(xiàn)手法之一。動(dòng)詞連用對(duì)于說明的對(duì)象而言，具有了一定的動(dòng)感和活力；對(duì)于文章而言，延續(xù)著一定的“生命力”。如法布爾在《松鼠》一文中有比較典型的表述?！拔舶屠鲜锹N起來，一直翹到頭上，身子就躲在尾巴底下歇涼。它們常常直豎著身子坐著，像人們用手一樣，用前爪往嘴里送東西吃。”這段文字中“翹、躲、豎、坐、送”等一系列動(dòng)詞的連用，將松鼠的習(xí)性特征以動(dòng)態(tài)的形式寫出來，讓人覺得松鼠這種小動(dòng)物既乖巧可愛，又聰明伶俐?！八鼈兪鞘志X的，只要有人稍微在樹根上觸動(dòng)一下，它們就從窩里跑出來，躲在樹枝底下，或者逃到別的樹上去?！薄坝|、跑、躲、逃”等動(dòng)詞的運(yùn)用，不但寫出了松鼠的警覺，還讓讀者看到了松鼠的機(jī)智。這些動(dòng)詞的連用，從整體的角度講，松鼠這種小動(dòng)物給我們的感受，正如《松鼠》的開頭所說：“松鼠是一種漂亮的小動(dòng)物，馴良、乖巧，很討人喜歡。”說明文中能恰當(dāng)?shù)厥褂脛?dòng)詞，特別是注意動(dòng)詞的連用，文章就會(huì)情趣盎然。

當(dāng)然，有的時(shí)候這些“藝術(shù)”手法是相連、相關(guān)的。比如說明方法和修辭方法中，比喻的修辭和打比方的說明方法就具有相似性，表達(dá)方式中的描寫與說明方法中的摹狀貌又是相通的等等。所以有的時(shí)候這些藝術(shù)手段是不能割裂開的，應(yīng)放到一個(gè)整體中去運(yùn)用，去理解，去解讀。但在運(yùn)用中既要找到它的相同點(diǎn)，又要注意它們之間存在的差別。只有恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用不同的藝術(shù)手段才能使文章富有“色彩”。

在寫說明文的過程中，使其生動(dòng)起來的方式、方法不僅僅如此，還可以從其他的角度增加說明的生動(dòng)性，如巧擬題目、精選說明對(duì)象、創(chuàng)設(shè)情境等?？傊郧闉榛A(chǔ)，以藝術(shù)表達(dá)為手段，靈活、多變地運(yùn)用多種方式，說明文就會(huì)以生動(dòng)的新姿，煥發(fā)活力，吸引讀者。