楊便蘇

摘要:當(dāng)前的中學(xué)語文教學(xué)大多都脫離生活,教師為教而教,學(xué)生為學(xué)而學(xué),使語文退去了生命的色彩,喪失了人性的魅力,失去了情緒的感染,毀滅了藝術(shù)的創(chuàng)造。因此,在教學(xué)中應(yīng)該重視語文與實(shí)際生活的聯(lián)系。

關(guān)鍵詞:中學(xué)語文;生活實(shí)際;聯(lián)系

陶行知先生曾說過:“生活與教育是一個(gè)東西,不是兩個(gè)東西。要想使語文走進(jìn)生活,就必須使語文教育與生活互相融合,做到語文‘生活化,生活‘語文化”。此話不無道理,教學(xué)活動(dòng)是人類生活中的一部分,離開生活的教學(xué)活動(dòng)是不存在的。而語文教學(xué)更離不開生活,生活中無時(shí)無處不存在語文教學(xué)。在語文教學(xué)中要密切聯(lián)系社會(huì)生活,注意開發(fā)現(xiàn)實(shí)生活中的語文教學(xué)資源,加強(qiáng)課內(nèi)外的溝通。這無疑對(duì)我們的語文教學(xué)具有重要的指導(dǎo)意義。

一、教學(xué)與生活實(shí)際相聯(lián)系是新課改的要求

課程由科學(xué)世界回歸生活世界幾乎成了新一輪課程改革所有學(xué)科共同追求的目標(biāo)。因?yàn)槿嗽谏钍澜缰姓J(rèn)識(shí)自然現(xiàn)象,理解與體驗(yàn)社會(huì)的道德、法律和藝術(shù),通過與他人交往和自己的反思來提升自己的人格,生活世界是人的生命存在的背景,是人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ),它為人生奠定了基石。21世紀(jì)是“創(chuàng)造教育”的世紀(jì),這個(gè)世紀(jì)對(duì)人才的培養(yǎng)提出了更高的要求。課程只有面向生活,才能真正改變學(xué)生的生存狀態(tài)、生活方式,提升他們的生活質(zhì)量。

課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)語文與生活的聯(lián)系,重視程度超過了歷次教學(xué)大綱?！吧睢币辉~在課程標(biāo)準(zhǔn)中出現(xiàn)了二十多次,如課程標(biāo)準(zhǔn)的“設(shè)計(jì)思路”中指出“加強(qiáng)語文課程與其他課程、與生活的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生聽說讀寫等語文能力的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展?！闭n程目標(biāo)的總目標(biāo)中指出:“關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)?！彪A段目標(biāo)中提出:“結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思”,積累在“生活中獲得的語文材料”,“能提出學(xué)習(xí)和生活中的問題”,“解決與學(xué)習(xí)和生活相關(guān)的問題”等要求。實(shí)施課程資源的開發(fā)與利用中指出:“學(xué)生的家庭生活以及日常生活話題等也都可以成為語文課程的資源?！?/p>

賦予語文教育生活的意義,已成為語文教育改革的追求。關(guān)注學(xué)生的生活,開放語文課堂,將學(xué)生從抽象、虛擬的課本堆中解脫出來,讓語文走進(jìn)生活,讓生活走向語文,給學(xué)生感受自然、社會(huì)、事實(shí)、事件、人物、過程的機(jī)會(huì),使學(xué)生在與現(xiàn)實(shí)世界的撞擊、交流中產(chǎn)生對(duì)世界、對(duì)生活的愛,從而自發(fā)地、主動(dòng)地去獲取知識(shí),同時(shí)又在這一過程中陶冶情操、磨煉思想、完善人格,讓語文教育真正成為建立在生活基礎(chǔ)上的生氣勃勃的活的教育。

二、教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

要使語文教學(xué)與生活實(shí)際相聯(lián)系,首先就要求語文教師轉(zhuǎn)變思想觀念,教師要樹立“語文學(xué)習(xí)的外延與生活相外延相等”的教學(xué)思想,在課堂教學(xué)中自覺地同社會(huì)生活聯(lián)系。所謂社會(huì)生活,一方面指生活實(shí)際,包括生活事件與社會(huì)現(xiàn)狀;一方面指思想實(shí)際,包括學(xué)生的志趣、心理需求以及社會(huì)思潮等。無論是密切同生活實(shí)際的聯(lián)系,還是密切同思想實(shí)際的聯(lián)系,都是因?yàn)橐ぐl(fā)和強(qiáng)化學(xué)生積極的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,求得語文教學(xué)的優(yōu)質(zhì)高效。因此,這種聯(lián)系必須恰當(dāng)新穎,要能夠吸引和調(diào)動(dòng)學(xué)生。這就要求教師要不斷擴(kuò)大自己的視野,要熱愛生活,做生活的有心人,尤其要密切關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)問題,了解未來社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。只有這樣,才能在日常教學(xué)中不斷注入新鮮的血液。

三、語文教學(xué)要回歸生活,讓學(xué)生感受生活

陶行知先生認(rèn)為,語文的“源”在生活當(dāng)中,教材中的每一篇課文都來自于生活,都是大千世界廣闊的反映。我們理應(yīng)以課堂為起點(diǎn)來實(shí)施生活化的教學(xué),加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活的溝通,讓教學(xué)貼近生活,聯(lián)系實(shí)際。這樣,才能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容,并真正受到啟迪。因?yàn)?我們必須明確,我們所從事的是提高學(xué)生自身修養(yǎng),挖掘?qū)W生潛能的事業(yè),要為他們進(jìn)入社會(huì)儲(chǔ)備必要的知識(shí)技能,也就是說語文要源于生活,最后還要走向生活,有了這種認(rèn)識(shí),我們就能有意識(shí)地、正確地培養(yǎng)學(xué)生用心感受生活的良好習(xí)慣,鼓勵(lì)學(xué)生積極能動(dòng)地觀察周圍的社會(huì)生活,攝取各種外界的信息,捕捉自己內(nèi)心細(xì)膩、微妙的情緒和感情的波動(dòng),做生活的有心人。課文中的一些人和事由于和學(xué)生的時(shí)空距離有差距,所以學(xué)生認(rèn)識(shí)得不全面,甚至?xí)霈F(xiàn)一定的偏差。有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見和比較熟悉的生活現(xiàn)象,但往往又是他們熟視無睹或知之甚少的。教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生留心去觀察,通過觀察去認(rèn)識(shí)生活,擴(kuò)大視野,理解課文,強(qiáng)化語言文字的訓(xùn)練,提高觀察和理解能力。

當(dāng)今時(shí)代,經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、社會(huì)信息化的時(shí)代特點(diǎn),客觀上要求語文應(yīng)該是開放而現(xiàn)代的。語文教學(xué)要注意聯(lián)系社會(huì)生活,著眼學(xué)生的整體發(fā)展,堅(jiān)持完整的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu),將語文學(xué)習(xí)放于生活中進(jìn)行,全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)。

在語文教學(xué)中結(jié)合社會(huì)生活,是非常艱苦的事情。它需要教師付出更多的創(chuàng)造性的勞動(dòng),并要求教師不斷充實(shí)自己,提高自身素質(zhì)。從生活到語文學(xué)習(xí)再到生活是一個(gè)完整的過程,我們每一個(gè)語文教師都應(yīng)當(dāng)努力使語文教學(xué)密切聯(lián)系生活、感受生活、思考生活、走進(jìn)生活、豐富生活,努力挖掘?qū)W生的潛能,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),為社會(huì)培養(yǎng)出更優(yōu)秀的人才。語文教學(xué)只有扎根于生活這一片沃土,才能發(fā)芽、開花、結(jié)果。