李玉梅

課標(biāo)與考綱

考點(diǎn)梳理

一、古代希臘羅馬的政治制度

1. 希臘自然環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響。

(1)希臘多山多島的地理環(huán)境和有“航海民族”之譽(yù)的人文環(huán)境有利于民主制度的產(chǎn)生。

(2)廣泛的海外貿(mào)易、殖民及其他經(jīng)濟(jì)和文化交往活動(dòng),使古希臘形成寬松自由的社會(huì)環(huán)境,并較早地接受平等互利的觀念。這一切都有助于古希臘民主政治的建立。

(3)小國(guó)寡民的城邦特點(diǎn)促進(jìn)民主制度的產(chǎn)生。

2. 雅典的民主政治。

(1)確立及完善:希臘城邦雅典是民主政體的發(fā)源地。公元前8—7世紀(jì),貴族制取代君主制;在雅典貴族與平民矛盾尖銳對(duì)立的背景下,公元前594年的梭倫改革將國(guó)家引上民主的道路;公元前509年的克里斯提尼進(jìn)一步實(shí)行民主改革,最終在雅典確立了民主制。伯里克利改革使雅典民主制進(jìn)一步完善。

(2)特點(diǎn):人民主權(quán)、輪番而治。

(3)內(nèi)容。

①國(guó)家的一切權(quán)力屬于全體公民,民主政治的主要機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和民眾法庭。

②公民大會(huì)是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān),內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平、重要官員任免等一切國(guó)家大事,都由公民大會(huì)討論決定。

③國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)是五百人議事會(huì),負(fù)責(zé)處理日常政務(wù),召集公民大會(huì)。

④民眾法庭是國(guó)家最高司法機(jī)關(guān)和監(jiān)察機(jī)關(guān),對(duì)公民大會(huì)的決議擁有最終核準(zhǔn)權(quán)。

⑤國(guó)家一切官職向各等級(jí)公民開放,國(guó)家官員由選舉產(chǎn)生。各級(jí)公職人員實(shí)行“公職津貼制”。

(4)進(jìn)步性。

進(jìn)步性:以雅典為代表的希臘城邦民主制度,重視和強(qiáng)調(diào)公民的民主權(quán)利和責(zé)任感,保證了他們較高程度的自由,鑄就了希臘人渴求知識(shí)、樂于探究的民族性格;這種民主制度可以把本城邦的公民最大限度地凝聚起來,在城邦間的激烈競(jìng)爭(zhēng)中,防范外敵,保持獨(dú)立,對(duì)外則是奪取異邦的財(cái)富和奴隸。另外雅典民主政治推動(dòng)古代希臘文化發(fā)展為西方和世界文明寶庫(kù)中的一朵奇葩,古代希臘文化也成為近代西方文化的搖籃。

(5)局限性。

雅典民主政治存在著明顯缺陷,真正能夠享受到民主的人只是少數(shù)成年男性,婦女政治權(quán)利極少;廣大奴隸受到壓迫;公民權(quán)對(duì)居留在雅典的外邦人來說更是遙不可及。

雅典民主政治既是偉大文明的催化劑,又是社會(huì)不公的一種暴力機(jī)器。

二、羅馬法

(1)發(fā)展歷程:共和國(guó)時(shí)期,在平民的強(qiáng)烈要求和斗爭(zhēng)下,羅馬第一部成文法典《十二銅表法》頒布。東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼在位時(shí)期,編纂了《查士丁尼法典》《查士丁尼法學(xué)總論》《查士丁尼學(xué)說匯纂》。之后,法學(xué)家又把查士丁尼的敕令編成《查士丁尼新敕》。以上四部法典統(tǒng)稱為《查士丁尼民法大全》,這是羅馬法的總結(jié)。

(2)主要內(nèi)容:核心內(nèi)容之一是承認(rèn)財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。其中最重要的是對(duì)債權(quán)的規(guī)定和解釋,制定了解決各類債務(wù)糾紛時(shí)適用的條款,而且特別明晰地規(guī)定了契約的各種形式,以及契約雙方的權(quán)利和義務(wù)。羅馬法中還滲透著自然法思想。古羅馬法學(xué)家認(rèn)為,自然界的很多法則,如理性、自由、平等、正義都必須體現(xiàn)在法律中。

(3)進(jìn)步性:其一,羅馬法的實(shí)施穩(wěn)定了帝國(guó)統(tǒng)治,它為統(tǒng)治者提供了法律依據(jù),保護(hù)了他們的政治和經(jīng)濟(jì)利益,還順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化,承認(rèn)公民的平等權(quán)利和私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯,隨著自由市大量的建立,把羅馬法推向帝國(guó)的每一個(gè)角落;其二,羅馬法是歐洲歷史上一套比較系統(tǒng)完備的法律體系,是現(xiàn)代歐洲大陸法系的起源,為近代歐洲大陸國(guó)家立法提供了范本;其三,羅馬法的很多原則和制度對(duì)近代歐美資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生了重要影響,法國(guó)的《人權(quán)宣言》、拿破侖的《民法典》、美國(guó)的《獨(dú)立宣言》等都吸取了羅馬法的不少因素,為近代新興資產(chǎn)階級(jí)的民權(quán)理論提供了思想淵源,為資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝教會(huì)和世俗的封建勢(shì)力提供了思想武器。

(4)局限性:法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。羅馬法的制定主要是體現(xiàn)帝國(guó)統(tǒng)治者的利益,對(duì)于被統(tǒng)治者來說,只能承擔(dān)義務(wù),受到不公正的處罰。

命題預(yù)測(cè)

本專題是高考的新考點(diǎn),是高考出題的重點(diǎn)所在。2010年高考考生要重點(diǎn)關(guān)注:

①雅典民主政治產(chǎn)生的條件、形成過程、內(nèi)容、特點(diǎn)以及對(duì)西方民主政治和人類文明發(fā)展的重要意義。

②羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用,分析羅馬法在人類社會(huì)生活中的價(jià)值,對(duì)歐洲乃至世界,對(duì)當(dāng)時(shí)乃至近現(xiàn)代所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

③雅典文明和羅馬文明對(duì)人類文明的貢獻(xiàn),挖掘奴隸社會(huì)民主和法制的階級(jí)本質(zhì),深入剖析希臘、羅馬政治制度的時(shí)代特征。

例題精析

1. 直接民主是古希臘時(shí)期雅典民主政治的主要特色之一,與這一特色形成有關(guān)的是

A. 雅典是小國(guó)寡民的城邦

B. 雅典人擅長(zhǎng)會(huì)議辯論

C. 斯巴達(dá)的民主傳統(tǒng)

D. 蘇格拉底的民主思想

解析:本題考查的是古希臘時(shí)期雅典民主政治形成的原因或條件。古希臘時(shí)期雅典民主政治形成的至關(guān)重要的條件是雅典是小國(guó)寡民的城邦。

答案:A

2. 在古希臘文中,“民主政治”(demokratia)一詞由“人民”(demos)和“統(tǒng)治”(kratos)復(fù)合而成。這說明,古代希臘的民主政治強(qiáng)調(diào)

A. 公民的廣泛參與和直接管理

B. 公民的私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯

C. 民事案件均由陪審法庭判決

D. 全體居民均享有民主權(quán)利

解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)是古希臘的民主政治?？忌灰プ☆}干中“人民”、“統(tǒng)治”組成“民主政治”結(jié)合古希臘民主政治內(nèi)容就可得出結(jié)論。

答案:A

3. 公元前453年,由三名貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘,經(jīng)過近一年的考察,認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主,實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”。這種說法的主要理由是

A. 雅典的民主制度是一種直接民主制

B. 廣大婦女不能參加城邦的公民大會(huì)

C. 向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權(quán)

D. 城邦的實(shí)權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中

解析:雅典民主政治的主要特色之一是一種直接民主制,雅典民主的局限主要是廣大婦女不能參加城邦的公民大會(huì)和向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權(quán)。雅典民主制的實(shí)質(zhì)是奴隸主階級(jí)的民主,是少數(shù)人的民主。因此可以看出,D項(xiàng)更符合題意。

答案:D

4. 羅馬法規(guī)定,貨款月息不得超過貨款額的百分之一,超過此限額者應(yīng)處以四倍于所得利息的罰款。這表明

A. 私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯

B. 債務(wù)人與債權(quán)人關(guān)系緊張

C. 高利貸已成為嚴(yán)重的社會(huì)問題

D. 運(yùn)用法律調(diào)節(jié)借貸關(guān)系

解析:羅馬法在諧調(diào)社會(huì)關(guān)系和保障公民的權(quán)力上起到重要作用。緊扣材料涉及到的“貨款”和“利息”可得出正確答案為運(yùn)用法律調(diào)節(jié)借貸關(guān)系。

答案:D

5. 從《十二銅表法》開始,古羅馬制定了嚴(yán)格的債務(wù)法規(guī),并在以后的司法實(shí)踐中不斷完善,這表明羅馬統(tǒng)治者

①注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) ②重視維護(hù)平民利益

③被迫改善奴隸處境 ④力圖緩和貴族與平民矛盾

A. ①②③ B. ②③④

C. ①②④ D. ①③④

解析:考查對(duì)古羅馬法的理解,由于本題是組合選擇題,可用排除法解答,即找出一個(gè)不符合題意的選項(xiàng)即可。羅馬法的制定是為了緩和貴族與平民之間的矛盾,與奴隸無關(guān),所以③明顯不符合題意。

答案:C

模擬操練

1.“在希臘,山嶺縱橫,河流交錯(cuò),幾乎沒有一個(gè)大面積的整塊。這種自然環(huán)境……在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展。”對(duì)此材料的理解,正確的是

A. 強(qiáng)調(diào)了自然地理環(huán)境對(duì)文明的影響

B. 希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個(gè)人主義

C. 希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主制度

D. 政治文明完全由自然地理環(huán)境左右

2. 伯利克里說:“我可斷言,我們每個(gè)公民,在許多生活方面,能夠獨(dú)立自主,并且在表現(xiàn)獨(dú)立自主的時(shí)候,能夠特別地表現(xiàn)溫文爾雅和多才多藝?！逼渲械摹肮瘛笔?/p>

A. 全體國(guó)民

B. 全體成年國(guó)民

C. 所有的成年男子

D. 祖籍本邦、擁有數(shù)量不等的財(cái)產(chǎn)的成年男性

3. 古代雅典民主制實(shí)行抽簽選舉、輪番而治,這一做法

①有利于全體雅典人參與國(guó)家管理②提供了公民參與政治的均等機(jī)會(huì)

③確保了公民大會(huì)決策的公正無私④忽視了參與政治者的能力與品德

A. ①④B. ②④C. ①②③D. ②③④

4.“我們?nèi)际窍ＥD人。我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教,根源皆在希臘。”英國(guó)浪漫主義詩(shī)人雪萊這句話強(qiáng)調(diào)的是

A. 英國(guó)人是古代希臘人的后裔

B. 英國(guó)文化缺乏原創(chuàng)性

C. 希臘文明對(duì)西方文明影響深遠(yuǎn)

D. 近代西方法律、文學(xué)與宗教之間存在內(nèi)在聯(lián)系

5. 實(shí)行民主制的雅典國(guó)家被稱作“男性公民的俱樂部”,這意味雅典國(guó)家的主人是

A. 全體奴隸主

B. 除奴隸之外的全體成年男性

C. 除奴隸和外邦人之外的成年男性

D. 從事工商業(yè)的成年男性

6. 下圖是“陶片放逐法”所使用的陶片,該法中被放逐對(duì)象是

A. 對(duì)民主造成威脅的公民

B. 奴隸

C. 有盜竊行為的公民

D. 觸犯法律的公民

7. 古希臘民主制的特征可以概括為人民主權(quán)、輪番而治。體現(xiàn)這兩項(xiàng)內(nèi)容的制度包括公民大會(huì)制和

A. 舉手表決制、連選連任制

B. 比例代表制、與會(huì)津貼制

C. 抽簽選舉制、有限任期制

D. 政教分離制、公民兵制

8. 經(jīng)平民與貴族的斗爭(zhēng)而制定,允許擁有奴隸、維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的成文法典是

A. 羅馬法B. 英國(guó)權(quán)利法案

C. 美國(guó)聯(lián)邦憲法 D. 德意志帝國(guó)憲法

9. 古羅馬《民法大全》規(guī)定:“……不得基于懷疑而懲罰任何人。……與其判處無罪之人,不如容許罪犯逃脫懲罰?！边@反映了古羅馬民法

A. 肯定證據(jù) B. 主張重罪輕罰

C. 縱容犯罪 D. 維護(hù)貴族利益

10. 羅馬法在世界法律史上具有十分重要的地位,因?yàn)樗?/p>

A. 維護(hù)和鞏固了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治

B. 是近現(xiàn)代西方法律的先驅(qū)

C. 揭露和批判了私有制的罪惡

D. 給予自由民和奴隸以公民權(quán)

11. 羅馬法的基本思想和原則已融入西方乃至世界各國(guó)的法律中,但也有一些內(nèi)容反映了時(shí)代的局限性。下列羅馬法的原則屬于這一類的是

A. 與其判處無罪之人,不如容許罪犯逃脫懲罰

B. 任何人不能僅因?yàn)樗枷攵軕土P

C. 父親的罪名或所受的懲罰不能玷污兒子的名聲

D. 平民和貴族不得通婚

12. 二世紀(jì)的羅馬皇帝哈德良說:“皇帝的命令就是最高的法律?！睂?duì)其理解最正確的是

A. 皇帝至高無上

B. 皇帝高度重視法律

C. 法律至高無上

D. 法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)

13. 以案說法:請(qǐng)根據(jù)羅馬法內(nèi)容,以法官的身份對(duì)下面的案例進(jìn)行判決。

案例一:

公元前6世紀(jì)末羅馬共和國(guó)建立時(shí),羅莫洛是一個(gè)仁慈、善良的貴族,也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。他生前立遺囑,希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫落死后,他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑,受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭。

請(qǐng)問法官會(huì)怎么判呢?

案例二:

假如上述案例發(fā)生在公元前5世紀(jì),法官又會(huì)如何判?

案例三:

古羅馬大將愷撒進(jìn)兵埃及,與美麗的埃及女王克麗奧佩特拉一見鐘情,兩人還有了一個(gè)私生子,取名托勒密·愷撒。當(dāng)愷撒歸國(guó)執(zhí)政之后,克麗奧佩特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會(huì),并向羅馬法庭為自己和兒子申請(qǐng)羅馬籍,請(qǐng)問法官會(huì)判給克麗奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍嗎?為什么?

案例四:

“盧修斯是亞歷山大港的一個(gè)平凡的經(jīng)營(yíng)航運(yùn)的小商人,他向放高利貸的大商人加圖借貸5000枚金幣,并立下了契約半年后歸還6000枚金幣,可是盧修斯下半年經(jīng)營(yíng)不善,無力還錢,為此加圖告上法庭要求剝奪盧修斯的家產(chǎn),并讓盧修斯家的20個(gè)奴隸成為他家的奴隸。法官會(huì)如何判決?

參考答案

1. A2. D3. B 4. C(英國(guó)浪漫主義詩(shī)人雪萊這句話很顯然是強(qiáng)調(diào)希臘文明對(duì)西方文明影響深遠(yuǎn),ABD都背離了原意)5. C6. A7. C8. A9. A 10.B(考查對(duì)羅馬法的作用的理解。C、D兩項(xiàng)不符合史實(shí),A、B兩項(xiàng)根據(jù)限定條件“世界法律史”可判斷選出)11. D 12. D

13. 案例一的判決結(jié)果:法官會(huì)偏袒羅莫洛的家人。因?yàn)榱_馬共和國(guó)早期只有習(xí)慣法,沒有成文法,無形中為法官故意壓迫平民,袒護(hù)貴族提供了方便。

案例二的判決結(jié)果:公元前5世紀(jì),《十二銅表法》誕生。根據(jù)《十二銅表法》第五表:死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。羅莫洛一半的財(cái)產(chǎn)將捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。

案例三的判決結(jié)果:公民法的適用范圍僅限于羅馬公民,而克麗奧佩特拉是埃及女王,私生子也是在埃及出生的,無法享有羅馬公民權(quán),所以法院不會(huì)判給克麗奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍。解決途徑,羅馬帝國(guó)對(duì)各行省上層人士大量授予公民權(quán)。

案例四的判決結(jié)果:萬(wàn)民法的核心內(nèi)容之一就是承認(rèn)財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。其中最重要的就是對(duì)債權(quán)的規(guī)定和解釋,制定了解決各類債務(wù)糾紛的適用條款,另外奴隸制也是不可侵犯的,所以盧修斯家的奴隸只得乖乖地作為一種財(cái)富或物品被判定歸屬于加圖家。

責(zé)任編校 李平安