張　飛

【摘 要】語文教學(xué)是實施美育的重要陣地。語文教學(xué)中的美是豐富多彩的,進行審美教育的方式也是多樣的。教師要從美的朗讀,美的素材,美的形象,美的語言,美的活動等幾個方面在語文教學(xué)中進行審美教育,強化學(xué)生的審美意識,激發(fā)他們熱愛美、追求美的激情,提高他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué);審美教學(xué);文學(xué)作品

【中圖分類號】G 633 【文獻標(biāo)識碼】 A【文章編號】1671-1270(2009)4-0043-01

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:“語文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。”也就是說,語文教師應(yīng)特別重視對學(xué)生的審美教育。著名心理學(xué)家馬斯洛“需要理論”中也認(rèn)為,“審美需要”是人生的高層需求。在素質(zhì)教育的大背景下,“五育并重”的觀點,已經(jīng)在教育界達(dá)成了廣泛的共識。文學(xué)作品是古今中外的文學(xué)藝術(shù)家的心血和獨特風(fēng)格給我們留下的寶貴精神財富。自然的美,社會的美,人文的美,生活的美都匯集在這里,而語文是最具有美育特征的人文課,被視為純藝術(shù)的文學(xué)作品在語文教學(xué)中占有舉足輕重的地位。因此,語文教學(xué)是實施美育的重要陣地。

一、在朗讀中感受美

就語文教材而言,所選的文學(xué)作品均是經(jīng)典之作,各有其獨特的美學(xué)價值。其中許多華美的詩篇,精妙的散文都是極理想的朗讀材料,非讀不能領(lǐng)悟其美。因此,要讓學(xué)生感受語文材料的美,就必須實施葉圣陶先生所說的“美讀”(美讀既指老師富有魅力的范讀,也包括學(xué)生自己在掌握朗讀技巧后的表情朗讀)。美讀能夠把文章美的思想,感情用“原法原味”的美的聲韻傳達(dá)出來,把“寫在紙上的語言變成活的語氣”(朱自清語)。例如:朱自清的《春》一文,不朗讀就不能感受春的生機和活力,不會體味到“小橋流水”般的意境;不朗讀魯彥《聽潮》中的“海怒段”,絕不會理解“滔天濁浪排空來,翻江倒海山為摧”的雄壯;不朗讀高爾基的《海燕》,就不能感受到海燕搏擊風(fēng)浪,高傲飛翔,熱切叫喊的壯美形象;不朗讀毛澤東的《沁園春·雪》,就不能感受到詩中表現(xiàn)出的革命英雄主義和革命浪漫主義情感。俗話說:“三分文章七分讀?！币虼?語文教師應(yīng)充分地利用好這些朗讀材料,并采取多種多樣的朗讀形式,使學(xué)生在語言的流動中充分感受課文各種形式的美,以達(dá)到“目視其文,口發(fā)其音,心同其情,耳醉其聲”的藝術(shù)效果。

二、在語文素材中,發(fā)現(xiàn)美

空洞的講解不如形象的現(xiàn)身說法,強行灌輸?shù)闹R哪比得水到渠成的自然。同時,美文教會學(xué)生欣賞,美物引導(dǎo)學(xué)生愛惜,美趣指領(lǐng)學(xué)生高雅,至理促使學(xué)生聰睿。由此,我們應(yīng)該選擇美的素材,對學(xué)生更好地進行美的教育。在語文教材中,文質(zhì)兼美的文章數(shù)不勝數(shù)。這當(dāng)中,有無數(shù)美輪美奐的意象,有風(fēng)流倜儻的氣質(zhì),羽扇綸巾的神韻,有挽雕弓、射天狼的豪邁,也有“楊柳岸曉風(fēng)殘月”的凄寒,有“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,尚思為國戊輪臺”和“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的民族大義,還有無數(shù)讓人終身受用的治學(xué)、做人的哲理……這些素材或讓人神往,或使人心儀;可叫人豪情萬丈,亦可催人潸然淚下,讓你倍感“慷慨悲涼為家國,雀躍沉思緣詩文”……這些材料無不是對學(xué)生進行美育的良好載體,讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)美,欣賞美,意識到自己無時無刻不生活在美之中。

三、在美的形象中,鑒賞美

文學(xué)作品中典型的人物形象具有永久的藝術(shù)魅力,讓學(xué)生能夠正確認(rèn)識和評價人物形象是美育中至關(guān)重要的內(nèi)容。因此,通過課文中美的人物形象、陶冶學(xué)生美好的情操,情感是審美心理中最活躍的因素,是審美心里的誘因,中學(xué)階段學(xué)生的情感不夠穩(wěn)定,情緒極易沖動。因此,以美育人,以美冶情,培養(yǎng)高尚的品德和高雅的情趣,是語文學(xué)科美育的重要途徑之一。

例如:《岳陽樓記》中范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂》的遠(yuǎn)大抱負(fù);《醉翁亭記》中歐陽修“與民同樂”的政治理想;《談骨氣》中孟子“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的民族氣節(jié);《白楊禮贊》中白楊樹的偉岸、正直、嚴(yán)肅、不折不撓的堅強意志;《有的人》中魯迅“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?！钡墓廨x形象;《勇氣》中法國婦女堅信世界和平的大無畏精神。上述課文中這些美的人物形象對學(xué)生會起到潛移默化的熏陶和潤物無聲的感染,學(xué)生在感受美的形象和理解美的內(nèi)涵中,不斷領(lǐng)悟,同時產(chǎn)生共鳴,使情操得到陶冶,心靈得到凈化,同時也提高了審美的鑒賞力。

四、在語言中品味美

文學(xué)是語言的藝術(shù),它是借助生動、優(yōu)美,凝練的語言來表情達(dá)意的。文學(xué)語文有別于生活語言和理論語言,其形象性、生動性、概括性令人驚嘆。因此,只有通過對文學(xué)語言的細(xì)致品味,才能培養(yǎng)和提高學(xué)生的想象能力,理解能力和駕馭語言的技能,如果不理解文學(xué)作品中語言的真正內(nèi)涵,便不可能真正把握作品的藝術(shù)精髓,更不可能和作者情感產(chǎn)生共鳴,那么,就更談不上藝術(shù)感染和美的享受了。

例如《荔樹蜜》中有這樣一句話,“夢見自己變成一只小蜜蜂”。單從表象上看,“僅僅是作者做了個夢而已”。殊不知,如果深層揣摩語言,前后關(guān)聯(lián),學(xué)生就會通過自身的想象力,在腦海里浮現(xiàn)“夢境”。然后進一步的理解到對蜜蜂的熱愛,作者卒章顯志,贊頌勞動人民的情感也就無疑了。再如《<白毛女>選場》一文中,只要對黃世仁的語言“我家自有谷滿倉,哪管他窮人餓肚腸”細(xì)加品味,就不難理解戰(zhàn)爭年代曾有一位戰(zhàn)士向演“黃世仁”的演員開槍的情境了。這樣,學(xué)生就能把作者欲表達(dá)的思想領(lǐng)悟得深透。從而也把握作品的言外之意,自然地培養(yǎng)了學(xué)生語言鑒賞和審美能力。

五、在活動中創(chuàng)造美

課外活動是課堂教學(xué)的延伸和發(fā)展,語文教師可通過綜合性學(xué)習(xí)活動,開展豐富多彩的校內(nèi)校外活動,對學(xué)生進行美育熏陶。在校內(nèi)活動中教師可組織語文課外興趣小組,辦手抄報、黑板報、舉行演講比賽、書法比賽、作文競賽等活動,學(xué)生自然會在各種活動中表現(xiàn)美,創(chuàng)造美。在校外活動中可組織學(xué)生參觀訪問,實踐實習(xí),觀看電影,演出或文體比賽等,來陶冶學(xué)生的情操,開闊學(xué)生的審美領(lǐng)域,激發(fā)學(xué)生的審美情趣,提高創(chuàng)造美的能力。

綜上所述,語文教學(xué)中的美是豐富的,進行審美教育的方式也是多樣的。將美育滲透于語文教學(xué)中并使之成為語文教學(xué)的一條基本思想,正日益受到人們的重視,它存在于教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中,存在于教師的一言一行中。因此,教師要長期堅持,不斷挖掘,強化學(xué)生的審美意識,激發(fā)他們熱愛美、追求美的激情,進而切實提高他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

【參考文獻】

[1]葉圣陶.語文教育論集[M].

[2]楊思賽.審美教育[M].