張　丹

葉圣陶先生說過:“人在生活中隨時(shí)需要作文,所以要學(xué)作文?！笨梢妼懽饕褲B透在生活的方方面面,是我們情感表達(dá)的需要?？墒悄壳暗拇蠖鄶?shù)學(xué)生卻背道而馳,把作文視為“洪水猛獸”,不是迫不得已不愿染指。那如何轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想,把“要我寫”轉(zhuǎn)化為“我要寫”呢?

一、觸動(dòng)心靈,親近自然,關(guān)注社會(huì)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“學(xué)會(huì)多角度地觀察生活,豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn),對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考”。生活是寫作之源,從自然和社會(huì)中發(fā)掘素材,激發(fā)靈感,自然行文。

2008年高考作文出現(xiàn)了“關(guān)注自然”這一類考題,如全國II“海龜和老鷹”;海南卷、寧夏卷“我和小鳥”;重慶卷“生活在自然中”;山東卷“春來草自青”;江西卷“田鼠或田鼠天敵給人類的一封信”;湖南卷“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”。這些題目無不是與自然緊密相連,尊重生命,提倡人與自然的和諧相處之道。陶淵明在“采菊東籬下,悠然見南山”的情境中覓得了閑適淡遠(yuǎn);王國維在“明月松間照,清泉石上流”的優(yōu)美意境中找到了精神歸宿;朱自清在月下荷塘的靜謐中偷得了片刻的寧靜與歡娛;史鐵生在古老的地壇中感悟生命的真諦……我們離不開大自然,它包羅萬象,那一草一木,一山一水,一景一物,一人一事,無不是寫作的素材。讓我們埋頭苦讀的學(xué)子抬起頭來,睜開雙眼,用心去感受自然給我們的心靈震撼,激發(fā)他們的寫作欲望,用筆記錄下自然的神奇與美妙。

語文的外延等同于生活的外延。作為現(xiàn)代中學(xué)生應(yīng)當(dāng)開闊視野,關(guān)注生活,和著時(shí)代的脈搏跳動(dòng)。社會(huì)是人生的大舞臺(tái),生旦凈末丑粉墨登場(chǎng),演繹著不同的人生;社會(huì)是人生的大融爐,各種品質(zhì)都要接受嚴(yán)峻的考驗(yàn)。時(shí)代發(fā)展,風(fēng)云變換,只要用心觀察,總會(huì)有觸動(dòng)我們心靈的地方。關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),奧運(yùn)盛世的來臨,汶川地震的慘痛,學(xué)生怎能不為之動(dòng)容,奮筆疾書,盡情宣泄情感,展示自己的才華。在素質(zhì)教育改革中,學(xué)校積極開展各類社團(tuán)活動(dòng),愛國社、環(huán)保社、視覺社、傳媒社……社團(tuán)由學(xué)生自己組織、設(shè)計(jì)方案,活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩,帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,融入社會(huì),實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富了,作文的第一手材料也就具備了,寫作自然得心應(yīng)手。

二、獨(dú)具匠心巧裝點(diǎn),課堂拓展積素材

一位藝術(shù)家曾經(jīng)說過:“當(dāng)你在創(chuàng)作中感到迷惘而找不到方向的時(shí)候,你不妨捫心自問:‘我創(chuàng)作的原點(diǎn)在哪里?那樣你就會(huì)找到正確的答案?！碑?dāng)學(xué)生在寫作文思枯竭的時(shí)候,材料從何而來?那么,是否也可以回到“課本”這個(gè)原點(diǎn),從課本中挖掘素材,加以拓展,讓課本煥發(fā)新的光彩。在《蘇武傳》學(xué)習(xí)中,我給學(xué)生印發(fā)了2005年四川考生的一篇高考滿分作文《永遠(yuǎn)的蘇武》,當(dāng)學(xué)生讀到“好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武;他用睿智,銘記下對(duì)大汗(漢)忠貞不渝的信念,在漫天風(fēng)雪中且行且歌,把那禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇,書寫了一段銘傳千古的悲歌。好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武;他用勇氣,忘卻了單于榮華富貴的引誘,在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn),把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史,揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。”這樣氣勢(shì)磅礴的句子時(shí),不禁深受鼓舞,原來課本中的例子可以用的如此酣暢淋漓!在今后的作文中,學(xué)生主動(dòng)拓展課文中的事例,學(xué)以致用,寫作素材源源而來!

三、加強(qiáng)課外練筆,為學(xué)生提供自由創(chuàng)作的天空

翻開《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,我們發(fā)現(xiàn)其中頻繁使用了感受、感悟、體會(huì)、體驗(yàn)、探究、思考、理解、鑒賞、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新等概念和詞語,這些都無一例外的凸顯了學(xué)生的主體精神?？v觀以往的傳統(tǒng)教學(xué),我們幾乎完全忽視了學(xué)生的主體感受,學(xué)生始終處于被動(dòng)接受狀態(tài),讓他們?cè)趺磳懢驮趺磳?讓他們?cè)趺凑f就怎么說,面對(duì)作文題目,學(xué)生總是提不起興趣,原本歡快的課堂也顯得有些沉悶。面對(duì)強(qiáng)制性的、非人性化的作文訓(xùn)練,他們常常會(huì)產(chǎn)生逆反心理、抵觸情緒,常常在自己的練筆中抒寫自己的喜怒哀樂。所以,要想激發(fā)他們的寫作興趣,就必須積極拓展課外練筆這一領(lǐng)域,還學(xué)生以自由創(chuàng)作的天空,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性思想,鼓勵(lì)個(gè)性化寫作。

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”只要我們珍惜學(xué)生的好奇心、求知欲,讓他們享受到探索發(fā)現(xiàn)的快樂,就能激發(fā)他們創(chuàng)新的火花。學(xué)生在自由寫作時(shí),心靈獲得了解放,久經(jīng)壓抑的思想也獲得了自由,就能夠真正做到“籠天地于形內(nèi),挫萬物于筆端”了。

“作文生活化,生活作文化”。一旦激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情,學(xué)生會(huì)不遺余力地?fù)]灑自己的才情,紀(jì)錄自己的成長(zhǎng),留住生活的思考,寫作熱情自然高漲。