張俊卿

聽、說、讀、寫是一切語言活動(dòng)的基礎(chǔ)和基本要素,是提高語言交際能力的基本途徑。各國(guó)教授第二語言均重視聽與說的訓(xùn)練,并把它作為是否掌握該語言的一個(gè)基本標(biāo)志。但是我國(guó)傳統(tǒng)英語教學(xué)只注重輸入,說與寫的輸出嚴(yán)重不足,學(xué)生學(xué)了幾年甚至十幾年英語,仍然是“聾子”,是“啞巴”,與外國(guó)人交流時(shí)既聽不懂,也不會(huì)說。這違背語言學(xué)習(xí)規(guī)律,傳授給學(xué)生的英語既機(jī)械、僵化,又不容易鞏固,往往會(huì)成為深入學(xué)習(xí)的障礙。

一、素質(zhì)教育的意義

我國(guó)基礎(chǔ)教育仍然存在著應(yīng)試教育的傾向,這嚴(yán)重影響著人才的培養(yǎng)。因此,基礎(chǔ)教育的主要任務(wù)是變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育,樹立素質(zhì)教育的觀念。要尊重學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律,使學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地得到發(fā)展。素質(zhì)教育的提出和全面推進(jìn),是針對(duì)應(yīng)試教育的弊端及國(guó)際形勢(shì)的變化、現(xiàn)有的教育觀念、教育結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式、教育內(nèi)容、教學(xué)方法,不能適應(yīng)日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)而提出的。因此,實(shí)施素質(zhì)教育是新世紀(jì)教育改革的客觀要求與歷史潮流,也是教育心理學(xué)必須參與的重大課題。如何實(shí)施素質(zhì)教育,最基本的要求是要把素質(zhì)教育落實(shí)到教學(xué)計(jì)劃、課程、教材及教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)之中,使素質(zhì)教育進(jìn)入學(xué)科教學(xué)、課堂教學(xué)之中。因此,教育工作者要轉(zhuǎn)變觀念,改變?nèi)瞬诺呐囵B(yǎng)模式,積極實(shí)行啟發(fā)式和討論式教學(xué),激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識(shí),切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過程,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣。重視學(xué)生收集、處理信息的能力,獲取新知識(shí)的能力,分析和解決問題的能力,語言文字表達(dá)能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)。

二、學(xué)習(xí)模式的構(gòu)建

初中英語素質(zhì)教育學(xué)習(xí)模式力圖改變“教師講、學(xué)生聽”的傳統(tǒng)注入式、灌輸式教學(xué)方式,充分突出學(xué)生的主體性。模式的操作程序是一個(gè)完整的系統(tǒng),從教師到學(xué)生,從課內(nèi)到課外,從虛擬環(huán)境到真實(shí)環(huán)境,構(gòu)成語言交流環(huán)境的有機(jī)整體和系統(tǒng)。操作程序以教師的主導(dǎo)、指導(dǎo)和監(jiān)控為核心,教師的自我監(jiān)控包括對(duì)教師自身的知識(shí)準(zhǔn)備、所采用的組織教法、指導(dǎo)學(xué)生的原則與策略等進(jìn)行評(píng)價(jià)、反思與修改,以求最有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中通過師生交流、學(xué)生之間交流形成最有效的交際環(huán)境,通過查標(biāo)與診斷環(huán)節(jié)了解學(xué)生的知識(shí)掌握及語言能力的發(fā)展情況,教師促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生通過自我評(píng)價(jià)與反思自己的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)效果主動(dòng)促進(jìn)自己的學(xué)習(xí)。在課外監(jiān)控與指導(dǎo),教師必須堅(jiān)持不加重學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的原則,采取學(xué)生自評(píng)與教師監(jiān)控相結(jié)合的方式,鼓勵(lì)學(xué)生通過虛擬環(huán)境和小團(tuán)隊(duì)促進(jìn)語言能力的進(jìn)一步發(fā)展。

1. 目標(biāo)掌握學(xué)習(xí)

目標(biāo)的合理制定有助于學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高,也有助于學(xué)生的自我表現(xiàn)管理。學(xué)生的學(xué)習(xí)只有在明確目標(biāo)的情況下,激發(fā)起達(dá)到目標(biāo)的成就動(dòng)機(jī),采取最佳的學(xué)習(xí)策略,才能達(dá)到目標(biāo)。因此,在學(xué)習(xí)中通過對(duì)目標(biāo)的掌握不斷強(qiáng)化內(nèi)部動(dòng)機(jī),是提高學(xué)習(xí)成績(jī)和效率的主要因素。但要求學(xué)生制定目標(biāo)時(shí)應(yīng)在教師的指導(dǎo)下,不斷修正以便適合不同學(xué)生的實(shí)際情況。

2. 合作學(xué)習(xí)

建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)者以自己的方式建構(gòu)對(duì)事物的理解,因而不同的人看到的是事物不同方面。因此,通過學(xué)習(xí)者的合作、交流與討論,可以使理解更加深刻和全面。這與維果斯基對(duì)社會(huì)性交往的重視以及“最近發(fā)展區(qū)”的思想是一致的。當(dāng)學(xué)生在與比自己水平更高的成員交往時(shí),能將潛在的發(fā)展區(qū)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的發(fā)展,并創(chuàng)造更大發(fā)展的可能。而對(duì)水平稍高的人來說,也能發(fā)展得更好。對(duì)英語學(xué)習(xí)來說更需要合作學(xué)習(xí),通過合作學(xué)習(xí),語言環(huán)境會(huì)自然形成,口語交際能力也能得到培養(yǎng)。

3. 自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)

現(xiàn)代建構(gòu)主義提出并強(qiáng)調(diào)支架式教學(xué),強(qiáng)調(diào)教師引導(dǎo)著教學(xué)的進(jìn)行,使學(xué)生掌握、建構(gòu)和內(nèi)化所學(xué)的知識(shí)技能,從而使他們進(jìn)行更高水平的認(rèn)知活動(dòng)。維果斯基認(rèn)為,人的高級(jí)心理機(jī)能,最初往往受到外在文化的調(diào)節(jié),而后逐漸內(nèi)化成為學(xué)習(xí)者頭腦中的心理工具。英語是一門語言,是一個(gè)體系,它由語音等子系統(tǒng)構(gòu)成。只有每個(gè)系統(tǒng)都很好地內(nèi)化成個(gè)體的認(rèn)知技能系統(tǒng),才能形成一種認(rèn)知工具,從而發(fā)展語言能力。素質(zhì)教育學(xué)習(xí)模式強(qiáng)調(diào)音標(biāo)最先集中學(xué)習(xí),詞匯、語法適當(dāng)集中學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)習(xí)者掌握了這些基本的語言工具以后,自己就能離開指導(dǎo)者,進(jìn)行單獨(dú)的、積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),最終成為自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)者。人本主義心理學(xué)認(rèn)為,學(xué)生有自我表現(xiàn)實(shí)現(xiàn)的潛能,學(xué)生是一個(gè)自我表現(xiàn)、自我指導(dǎo)激勵(lì)的學(xué)習(xí)者,而不是一個(gè)被動(dòng)的信息接受者。人本主義非指導(dǎo)性教學(xué)注重以學(xué)生為中心促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),教師要幫助學(xué)生理解其需要和價(jià)值,以便學(xué)生有效地指導(dǎo)他們自己的學(xué)習(xí)決策,真正達(dá)到自我調(diào)節(jié)性學(xué)習(xí)。