彭大成 周樹(shù)輝

摘要：新中國(guó)成立60年來(lái)，特別是改革開(kāi)放30年來(lái)，經(jīng)過(guò)以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤為代表的幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的艱巨實(shí)踐與不懈探索，終于樹(shù)起了一面?zhèn)ゴ蟮钠鞄?，走出了一條光明的道路，創(chuàng)立了一個(gè)科學(xué)的理論體系。這就是中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟、光明道路與科學(xué)理論體系。這是中華民族復(fù)興騰飛與人民和諧幸福的根本保證與必由之路。

關(guān)鍵詞：新中國(guó)；旗幟；道路；理論體系；根本保證

中圖分類號(hào)：D616

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1000-2529(2009)05-0005-05

中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)，是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。在黨的十七大報(bào)告中，第一次明確地提出了一面旗幟、一條道路和一個(gè)理論體系，即中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟、中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這是新中國(guó)成立60年來(lái)特別是改革開(kāi)放30年來(lái)幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人艱巨實(shí)踐與不懈探索所取得的最可寶貴的成果，是中華民族復(fù)興騰飛與人民和諧幸福的根本保證與必由之路。

一、一面旗幟

科學(xué)理論猶如一面旗幟，對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨來(lái)說(shuō)，旗幟就是根本指導(dǎo)思想和政治行動(dòng)綱領(lǐng)，思想的成熟和發(fā)展離不開(kāi)旗幟的導(dǎo)引，一個(gè)政黨有了鮮明的、完整的、一貫的指導(dǎo)思想和政治綱領(lǐng)，才會(huì)有凝聚力和戰(zhàn)斗力。

舉什么旗、走什么路是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的根本問(wèn)題。毛澤東早在青年時(shí)代就說(shuō)過(guò)：“主義譬如一面旗子，旗子豎起來(lái)了，大家才有所指望，才知所趨赴?！苯瓭擅裨邳h的十五大也高度強(qiáng)調(diào)：“旗幟問(wèn)題至關(guān)緊要。旗幟就是方向，旗幟就是形象。”胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中進(jìn)一步明確指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的旗幟?！?/p>

高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟是黨的十七大的一個(gè)重要?dú)v史貢獻(xiàn)。黨的十七大把新時(shí)期29年來(lái)黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐發(fā)展相結(jié)合的全部偉大成果集中起來(lái)，把黨經(jīng)歷的新考驗(yàn)、獲得的新經(jīng)驗(yàn)、引發(fā)的新覺(jué)醒集中起來(lái)，創(chuàng)造性地提出了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟并深刻揭示了其科學(xué)內(nèi)涵。一是對(duì)改革開(kāi)放新時(shí)期形成的正確道路進(jìn)行了科學(xué)界定，明確闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的科學(xué)內(nèi)涵，并強(qiáng)調(diào)在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。二是對(duì)改革開(kāi)放新時(shí)期的理論創(chuàng)新成果進(jìn)行了科學(xué)總結(jié)，明確提出了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，并強(qiáng)調(diào)在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。三是更明確地提出了高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，并強(qiáng)調(diào)這是改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因。這“一條道路”、“一個(gè)理論體系”以及由二者共同構(gòu)成的“一面旗幟”，鮮明地回答了黨在新時(shí)期指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)和我們的發(fā)展道路、奮斗目標(biāo)、方針、政策及當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)制度問(wèn)題，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的進(jìn)一步成熟，體現(xiàn)了我們黨政治路線的堅(jiān)定性和一貫性，表明了我們黨繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的堅(jiān)定信心和決心，凝聚了全黨全國(guó)人民的共同意志和無(wú)堅(jiān)不摧的巨大力量。

二、一條道路

自1840年中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)以來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士為了挽救中華民族的危亡，爭(zhēng)取民族的獨(dú)立和人民的解放，前赴后繼，流血犧牲，進(jìn)行了各種各樣的努力和嘗試。事實(shí)證明，舊式的農(nóng)民起義、洋務(wù)派的“徐圖自強(qiáng)”、資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)，都不能挽救中華民族的危亡。甚至像辛亥革命這樣全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，雖然推翻了中國(guó)兩千多年的封建帝制，但仍然挽救不了中國(guó)山河破碎、四分五裂、任人宰割的悲慘命運(yùn)。只是在馬克思主義傳人中國(guó)之后，以毛澤東為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家經(jīng)過(guò)反復(fù)比較，艱辛探索，最終選擇了馬克思主義作為解放我們民族的思想武器。中國(guó)共產(chǎn)黨從一開(kāi)始就是以科學(xué)社會(huì)主義(馬克思主義)為指導(dǎo)思想，正是由于有了科學(xué)社會(huì)主義這個(gè)科學(xué)理論的指導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨才領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了中國(guó)革命的勝利。歷史已經(jīng)證明：沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。社會(huì)主義是歷史的選擇，人民的選擇。

1.中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索歷程

以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義和社會(huì)主義革命的偉大的歷史性勝利，也領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)始了史無(wú)前例、氣壯山河的社會(huì)主義建設(shè)，為中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，開(kāi)辟了勝利的出發(fā)點(diǎn)。

早在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東就提出了“中國(guó)革命分兩步走”的戰(zhàn)略思想。在中國(guó)新民主主義革命取得偉大勝利，新生的中華人民共和國(guó)在百?gòu)U待興中剛剛穩(wěn)固，毛澤東就在1953年提出了黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線，以實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化為中心，僅用了短短的三年時(shí)間就勝利實(shí)現(xiàn)了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，在中國(guó)基本上確立了社會(huì)主義制度，從此揭開(kāi)了中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉序幕。正是在1956年，毛澤東在《論十大關(guān)系》的著名講話中，提出要以蘇聯(lián)為鑒戒，開(kāi)始探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路。這正如他后來(lái)在《十年總結(jié)》中所說(shuō)：“前八年照抄外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)。但從1956年提出十大關(guān)系起，開(kāi)始找到一條適合中國(guó)的路線?！?957年，毛澤東更明確地提出了“中國(guó)工業(yè)化的道路”，并在實(shí)踐中逐步形成了“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)的發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總方針”和“多快好省地建設(shè)社會(huì)主義的總路線”；還提出了“在優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的條件下，工業(yè)和農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉，重工業(yè)、輕工業(yè)同時(shí)并舉”，“中央工業(yè)和地方工業(yè)同時(shí)并舉”的思想；在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中必須貫徹“又要重工業(yè)又要人民”，“既抓生產(chǎn)，又抓生活”的主張。他還提倡，經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須按客觀規(guī)律辦事，必須注意綜合平衡、統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排、留有余地，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃、按比例、波浪式地向前發(fā)展。他始終強(qiáng)調(diào)，在企業(yè)管理中，要實(shí)行干部參加勞動(dòng)、工人參加管理，改革不合理的規(guī)章制度，技術(shù)人員、工人和干部三結(jié)合，即“兩參一改三結(jié)合”。同時(shí)，毛澤東對(duì)社會(huì)主義的商品生產(chǎn)問(wèn)題也做了有益的探索，認(rèn)為社會(huì)主義時(shí)期必須繼續(xù)發(fā)展商品生產(chǎn)和商品交換，提出價(jià)值規(guī)律“是一個(gè)偉大的學(xué)?！?，主張?jiān)谄髽I(yè)中必須實(shí)行經(jīng)濟(jì)核算，努力降低成本，提高效益，自力更生，奮發(fā)圖強(qiáng)，勤儉建國(guó)，勤儉辦一切事業(yè)。他還提出了“向科學(xué)進(jìn)軍”和“技術(shù)革命”的口號(hào)，并形成了這樣一條中國(guó)現(xiàn)代化的發(fā)展路線：“自力更生為主，爭(zhēng)取外援為輔，破除迷信，獨(dú)立自主地干工業(yè)、干農(nóng)業(yè)、干技術(shù)革命和文化革命，打到奴隸思想，埋葬教條主義，認(rèn)真學(xué)習(xí)外國(guó)的好經(jīng)驗(yàn)，也一定研究外國(guó)的壞經(jīng)驗(yàn)——引以為戒，這就是我們的路線?！睘榱税l(fā)展中國(guó)的文化、科學(xué)事業(yè)，毛澤東還提出了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針。正是在這些開(kāi)創(chuàng)性探索和艱巨實(shí)踐的基礎(chǔ)上，毛澤東明確提出了“實(shí)現(xiàn)四個(gè)(工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù))現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo)。正是以實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化